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當(dāng)前,我國(guó)中孩子的寫(xiě)作水平不高,孩子普遍反應(yīng)作文難,其主要癥狀就是:一是寫(xiě)不快文章,二是寫(xiě)不好文章。先進(jìn)個(gè)癥狀,我們?cè)谥泻⒆又Ψ磻?yīng)作文里講了不少,在此不談。在這里,我們將著重談一談,中孩子作文的特級(jí)能力問(wèn)題。?
首先我們還是來(lái)談一談破題:破題也叫做點(diǎn)題,是指寫(xiě)文章在關(guān)鍵的地方,用較簡(jiǎn)明扼要的話(huà)交代、提示或點(diǎn)明文章的意旨,以便了解你所要寫(xiě)的文章的中心是什么,你寫(xiě)此文的意圖何在。用一句話(huà)概而言之,點(diǎn)題就是提示文章的中心思想。?
訓(xùn)練目標(biāo):對(duì)于我們中孩子朋友而言,如果作文功底不是很深厚,往往宜采用明點(diǎn)的方法好,但是我們訓(xùn)練的目的就是讓中孩子有所進(jìn)步,有所提高。明、暗點(diǎn)之分,分得不是特別清楚。通過(guò)我們的講解,中孩子朋友們會(huì)明白什么時(shí)候適合用明點(diǎn),什么時(shí)候適合用暗點(diǎn),也將懂得記敘文、議論文、說(shuō)明文的點(diǎn)題功夫。以后做到作文勢(shì)如破竹,一氣呵成。?
寫(xiě)作方法:點(diǎn)題有明點(diǎn)與暗點(diǎn)之分,也有“卒章顯其志”與“首句標(biāo)其目”之分。在使用明點(diǎn)時(shí),就是要緊扣標(biāo)題,直接說(shuō)明,解釋點(diǎn)題含義。如《火紅的花》開(kāi)頭的句子:“我家的后花園,有一株火紅花,每到夏天,它都開(kāi)得火紅,就像爺爺那火紅的臉。”?
暗點(diǎn)一般在字詞句上與標(biāo)題沒(méi)有直接的聯(lián)系,如《捕蛇者說(shuō)》一文,在文中結(jié)尾處有一句感嘆:“嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!”就是在比較“賦斂”與“蛇毒”之中提示出文題的含義,表達(dá)作者要寫(xiě)此文的意旨。?
點(diǎn)題法比較常用的方法是“卒章顯志法”。前人評(píng)論杜甫詩(shī)歌時(shí)曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“一篇之妙,在于落句。”這句話(huà)提醒寫(xiě)作者要寫(xiě)好結(jié)尾。在文章的結(jié)尾,用一、二句話(huà)顯示題旨,這就是卒章顯法。當(dāng)然,這一、二句話(huà)要如劉禹錫所說(shuō)的:“片言可以明百意,坐馳可以設(shè)萬(wàn)景”,是含義深遠(yuǎn)而精煉的話(huà)語(yǔ)。賈誼《過(guò)秦論》的結(jié)尾:“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也。”僅此一句,把全篇中心內(nèi)容包攬遺。諸葛亮《后出師表》以“鞠躬盡瘁,死而后已”作結(jié),集中概栝了他的忠誠(chéng)不矢的精神品德。方志敏在《清貧》的結(jié)尾寫(xiě)道:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”不僅對(duì)全文的內(nèi)容作了集中概括,而且對(duì)主題思想亦作了深入闡發(fā)。?
當(dāng)然,點(diǎn)題法中“首句標(biāo)其目”的情況也不少見(jiàn),這種方法目前有人稱(chēng)之為“入手拎題”,這種方法可以起到開(kāi)宗明義的效果,行文不至于迷失方向,而離題偏軌。?
篇中點(diǎn)題的情況也有,在敘述或議論的過(guò)程中,用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)句,不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)明文題所包含的深意,可以起到中流砥柱的作用。?
點(diǎn)題的本質(zhì)意義是指于文章關(guān)鍵處,抓住事物的特征,用數(shù)句話(huà),點(diǎn)明題旨,使文章生輝,形神畢現(xiàn)。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)憶》中曾有這樣的記載:“張僧繇于金陵安樂(lè)寺畫(huà)龍,不點(diǎn)晴,云:‘點(diǎn)之則飛去’。人以為誕,固請(qǐng)點(diǎn)之,須臾雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,未點(diǎn)晴者見(jiàn)在。”后人常謂文中點(diǎn)題之句為“畫(huà)龍點(diǎn)晴”。因此,點(diǎn)題應(yīng)著眼于文章整體,落筆于全文的關(guān)節(jié)部位。如范仲淹的名作《岳陽(yáng)樓記》描寫(xiě)了洞庭湖的兩種不同的景色,以及各色游客在不同景色面前的覽物之情,然后重筆點(diǎn)晴:“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu),然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)歟!’噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!”這一點(diǎn)晴一寫(xiě)景、抒情、議論于一爐,表達(dá)了作者的政治抱負(fù),而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”終成為歷代傳誦的名言。又如杜牧的《阿房宮賦》描寫(xiě)了阿房宮規(guī)模的宏偉,樓閣的壯麗,以及歌舞之盛,美女之多,珍寶之富,較終卻是“楚人一矩,可憐焦土”,接著就是點(diǎn)晴之筆:“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦昔秦也,非天下也。”揭示了秦王朝敗亡的歷史教訓(xùn),使文章題旨脫穎而出,全文為之而增色。?
晉人陸機(jī)《文賦》中說(shuō):“立片言而居要,乃一篇之警策。雖眾辭之有條,必詩(shī)茲而效績(jī)。”題旨與我國(guó)傳統(tǒng)文論中的“文眼”、“詩(shī)眼”之說(shuō)頗為一致,它是主題思想的高度濃縮物,能用來(lái)組織和安排材料,嚴(yán)密文章的結(jié)構(gòu),增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和節(jié)奏感,并且滿(mǎn)足讀者閱讀時(shí)生發(fā)的期待、推測(cè)和判斷等特定意愿。如皮日休的《原謗》,緊扣“謗”字這一主旨,提出了老百姓可否上“謗”的尖銳的社會(huì)問(wèn)題。李密的《陳情表》著意突出“孝”字,向皇帝陳述自己與祖母相依為命的境況;申訴暫不應(yīng)召為官的苦衷。柳宗元的《墨溪詩(shī)序》,以“愚”字貫字全篇,先自嘲,繼解嘲,較后以且嘲且慰作結(jié),處處不離“愚”字,以“樂(lè)”統(tǒng)率全文,從山水之樂(lè),從四時(shí)之樂(lè),游宴之樂(lè),一直寫(xiě)到與民同樂(lè),抒發(fā)作者愉悅的心情,凡此種種,不一而足。?
點(diǎn)晴之筆必須言簡(jiǎn)意賅,要言不煩,思想精辟,具有表現(xiàn)力、說(shuō)明力。因此運(yùn)用點(diǎn)晴之筆,既要煉字煉句,反復(fù)推敲,又要含義深邃,富有哲理。既要順勢(shì)點(diǎn)化,不露痕跡,又要委婉含蓄,意在言外。?
運(yùn)用點(diǎn)題法要注意以下幾點(diǎn):?
1.題旨應(yīng)是文章事理邏輯發(fā)展的必然結(jié)果,而非勉強(qiáng)“顯志”,或任意較高,更不是硬貼上去的。?
2.題旨不但要高度概括又要有表現(xiàn)力,而且要精煉準(zhǔn)確,干凈利索;要與全文構(gòu)思,緊密相連,渾然一體,恰到好處。?
3.題旨的開(kāi)掘,點(diǎn)在起首的,重在開(kāi)宗明義;點(diǎn)在篇中的,借以因勢(shì)利導(dǎo);點(diǎn)在結(jié)尾的,意欲深化主題,總之要點(diǎn)在文章的關(guān)鍵處,使形象“活”起來(lái),思想得到升華。
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