預(yù)約課程還可獲贈(zèng)免費(fèi)的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)診斷
點(diǎn)擊預(yù)約→免費(fèi)的1對1學(xué)科診斷及課程規(guī)劃
農(nóng)歷新年指中國及其他漢字文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日,傳統(tǒng)上稱為元旦(與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同)、歲首、正旦,現(xiàn)在一般稱為新年、大年,口頭上亦稱為過年、度歲、慶新歲;是東亞許多國家和地區(qū)慶祝新年的主要節(jié)日。
中國古時(shí)春節(jié)曾專指二十四節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開始。后來改為夏歷正月初一開始為歲首。從明代開始,新年節(jié)日一般要到正月十五日(元宵節(jié))之后才結(jié)束,有些地方的新年慶祝活動(dòng)甚至到整個(gè)正月結(jié)束為止。
中華民國成立后,民國政府廢除傳統(tǒng)農(nóng)歷(陰歷,實(shí)為陰陽歷)改行歐洲的格利高里歷(陽歷),曾試圖禁止人民慶祝農(nóng)歷新年,但因民間的堅(jiān)持而未果。在袁世凱主政期間,將格利高里歷的1月1日定為新年元旦,以農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”,但老百姓照舊“過新年”,作家們照舊以“過元旦”來稱呼過農(nóng)歷新年。
“春節(jié)”一詞真正廣為流行還是在1949年中華人民共和國建立之后,農(nóng)歷新年現(xiàn)在也被稱為農(nóng)歷年、舊歷年。日本陰歷天保暦在明治維新后明治6年(1873年)1月1日起停用,改用太陽歷計(jì)日,原來的陰歷便稱之為舊暦,人民的慶;顒(dòng)也只在西歷元日起的三天國定假日,雖然如此,日本人仍然依照傳統(tǒng)習(xí)俗過年,只是更改過年的日期,把過年的傳統(tǒng)習(xí)俗改為格里歷新年進(jìn)行,但原琉球國領(lǐng)地沖繩縣以及奄美諸島等地區(qū)仍有舊正月的慶;顒(dòng)。同樣受中華文化影響的如韓國及越南,即使官方歷法改用了西歷,官方及民間仍然有農(nóng)歷春節(jié)的慶;顒(dòng)。
現(xiàn)時(shí)除了中國、朝鮮半島、越南、日本之外,蒙古、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地都是較重要的節(jié)日之一。
一般認(rèn)為至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束,有些地方的新年慶;顒(dòng)甚至到整個(gè)正月完畢為止。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
農(nóng)歷一年的較后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“除夕”,除夕晚上全家人團(tuán)圓吃年夜飯(農(nóng)歷一年中較后一頓飯),年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜(守歲)的習(xí)俗,表示從農(nóng)歷上一年的較后一天守到下一年的先進(jìn)天。
一般指除夕和正月初一,是一年的先進(jìn)天,又叫陰歷年。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等幾十個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗,只是過節(jié)的形式各具自己的民族特色。
|
點(diǎn)擊預(yù)約→99元快課,一次課聽懂一個(gè)知識點(diǎn)
小一至小五年級期末試題答案