2016-2017學年海淀區(qū)高三期中考試作文范文：喚醒反思

2016-10-13 14:23:54 　來源：愛智康

　　2016-2017學年北京市海淀區(qū)高三期中診斷作文范文!期中診斷是十分重要的診斷，是對同學們學習成果的考核，同學們應該認真對待期中診斷，優(yōu)先做好復習，爭取在診斷中取得好成績。小編今天就為大家介紹2016-2017學年北京市海淀區(qū)高三期中診斷作文范文!希望給同學們帶來一定的幫助！

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喚醒：喚醒自己

　　喚醒自己，讓自己生命永攀高峰;喚醒自己，讓自己展現較真的一面;喚醒自己，能夠“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”;喚醒自己，能夠詮釋人間真善美。喚醒自己，是人生路上應備的技巧;喚醒自己，是迷途上的一盞指引方向的燈;喚醒自己……

　　喚醒自己，它能讓人們走出殘疾的身體缺陷的陰影，步入健全的思想的升華。當史鐵生在較意氣風發(fā)的年齡里被上帝奪去了雙腿，并與輪椅終身為伴是，他曾一度荒廢自己，整日與地壇下的枯枝落葉為伴，不言不語，看著太陽生氣又落下，靈魂與之漸漸脫離。較終，他不愿子自己的青春年華就這樣虛度，他不斷的喚醒自己，雖處在“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的艱苦條件下，還是振作起來，用雙手創(chuàng)造出屬于自己輝煌的道路，用心靈譜寫了較為健全較富含韻味的文章。是他喚醒自己，較終走向成功的殿堂。

　　喚醒自己，它能讓人們看清別人，它是美與丑的較美的辨證�？ㄎ髂嗥娉鬅o比，然而他卻不與克洛德為非作歹。他始終堅持自己的原則，他喚醒自己內心較純真的性德，他幫助艾絲美拉達，他不允許自己與社會上卑劣的人同流合污。他丑陋的外表下卻隱藏著一顆善良純潔的心靈。是他喚醒自己，體現自己的美德。相反的，王熙鳳沉迷于金錢權利，她勾心斗角，害死尤二娘，她讓自己辛苦疲憊了一生，較終卻還是不能清醒，認識到自己。試想，若她能及時喚醒自己，她過得將是另一種生活。

　　喚醒自己，它能讓人們更尤意義，更有動力地活在世上。葛朗臺一生都在做錢奴，一生都在算計如何獲取利益，獲取金錢。試想，若他能有計劃地賺錢，又能將所賺到的錢有目的地捐獻，幫助窮人，構建慈善機構，那他將不會像行尸走肉一般，“守候”于金錢之下。他甘愿沉迷于金錢的利誘下，而不愿喚醒自己，讓自己的人生更充實，更有意義。

　　桑德伯格說：“生活就像是剝洋蔥，你一片片的剝，總有一片會讓你淚流滿面。”是的，人生不可能永遠一帆風順，人生也會遭遇風雨雷電。當你迷失方向時，當你對生活失去信心時，當你沉迷于誘惑而不能自拔時，請記的喚醒自己，請記得喚回生活的熱情于斗志。

　　反思：關于反思

　　前幾日讀到卞之琳的《尺八》，除了讀出作者對祖國，纏綿的鄉(xiāng)情，思鄉(xiāng)的凄楚和悲哀，絲絲縷縷的故鄉(xiāng)詩情的細膩，實實的表現，更讀出了一種隱隱的痛。

　　苦痛源于書下的注;中國古代樂器尺八在唐朝時被遣唐日本留孩子傳回并發(fā)揚光大，相反的是，尺八后來在它的故鄉(xiāng)中國卻近乎絕跡了，一個旅居中國的日本人，聽到尺八即能潸然淚下，牽動“鄉(xiāng)愁”，我關不知這“鄉(xiāng)愁”從何說起，又將延伸到哪兒去。

　　國人一筆寶貴的文化財富就這樣堂而皇之的被別人利用，并且成了日本人民族的象征的一部分，相對國內面臨絕跡的現狀，如果日本提出“尺八”的申遺，中國必是不能接受的，可是除了古史上有少許尺八在中國曾盛行的記錄，另一個重要的因素，你對這個準非物質文化遺產的保護又做的如何?中國還有多少人會制作尺八，還有多少人會演奏尺八，就說中國人還有多少不必說知道尺八這種樂器?如果再不引起重視，博大的中華文明瑰寶又將失去寶貴的一隅，其實尺八現象早已存在，“端午”被馬來搶注(成功)，“月餅”，“中秋”，“重陽”被韓國，越南等搶注(由于我國民間的干涉，未成功)

　　的確，如何對待我們已相擁有的，這是一個非常嚴肅，不容商確的問題，中國的經濟可以不是世界上較發(fā)達的(也沒有人要求中國去爭那個無味的先進)，但中國擁有世界上較發(fā)達的文化，美國的二百年比得了嗎?西歐那幾座破古堡比得了嗎?日本公元6、7世紀才興起的大和文明比得了吧，就說歐洲人較引以為自豪的古羅馬，古希臘文明，也比中國晚了許多，且中國是連續(xù)的，從未消失過的文明，就憑這，在四大文明古國中那也是之前沒有的，所以，中國一定一定要做文化的世界先進。

　　我們如到西歐，往往陶醉于它們古色古香的街道，與自然和諧相融的布局，我們仿佛迷失在凝重的中世紀，同樣美好的景色在國內有嗎，在這里，可以負責任的告訴讀者：高淳(南京)的水鄉(xiāng)建筑曾經是周莊現存的至少十幾倍，相當于四五個威尼斯，可現在為什么全部消失了呢，都是那可惡的城市化進程。南京也曾擁有世界先進的城防工程城墻那是世界先進的，為什么現在外城墻蕩然無存，內城墻平均每段缺口長度將近20公里，還有孕育許多古今文學巨匠的老城南街道，越來越少了呢?整天聽到的不是“雙拆”就是“老城改造”，老城真的需要改造嗎?難道我們就吝嗇那么一點地皮，一點資金嗎?我們完全可以再造一個新城，另起爐灶，許多世界名城都有這種先例：如漢城京都，伯爾尼，布達佩斯，巴黎，羅馬等等，據我所知，世界上沒有哪個國家，拆遷部門是可以和文保部門平起平坐的，甚至繞開文保部門獨立行動，

　　物質瑰寶尚且如此，類似尺八等，非物質遺產命運就更加汲汲可危了，很可惜，五千年長江黃河水養(yǎng)育的中國人，竟然沒有走在文化保護的世界前列，反而為世界所唾棄，嘲諷，是該覺醒了，中國文明!

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