知識點總結(jié)
在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個詞，在這個句子中是一個義項，在另一個句子里又是一個義項。一般說來，一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。
一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解：A．就詞的來源說，即該詞的較初意義。如“去”的較初意義是“離開”，“兵”的較初意義是“兵器”。B．就詞的應(yīng)用來說，把常用的那個意義算作詞的本義，也叫基本意義。如“兵”的常用意義是“士兵”等。
引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如“刑”，本義是“刑法”，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義（皆刑其長吏《陳涉世家》）。
比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”，從這個意義產(chǎn)生出的比喻義，即“壞人居住的地方”。
常見多義詞例釋
按照多義詞、義項、例句及篇目順序整理：
從
①跟從 一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）
②順從，聽從 小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）
�、垌樦�，隨著 從流飄蕩，任意東西（《與朱元思書》）
�、芤缽� 乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也（《陳涉世家》）
�、萁樵~，由 便舍船，從口入（《桃花源記》）
�、藿樵~，向 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽馬生序》）
策
�、倜~，泛指馬鞭子 執(zhí)策而臨之（《馬說》）
②動詞，用鞭子打 策之不以其道（《馬說》）
③記載（名詞用作動詞） 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強（《木蘭詩》）
故
①舊的，原來的（知識） 溫故而知新（《論語·為政》）
�、谠颍壒� 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故（《兩小兒辯日》）
③特意 桓侯故使人問之（《扁鵲見蔡桓公》）
�、芩� 故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）
具
①詳細，詳盡 此人一一為具言所聞（《桃花源記》）
�、诰哂� 罔不因勢象形，各具情態(tài)（《核舟記》）
�、酃ぞ� 仲永生五年，未嘗識書具（《傷仲永》）
�、軅洌棉k 故人具雞黍，邀我至田家（《過故人莊》）
�、萃�“俱”，全，都 政通人和，百廢具興（《岳陽樓記》）
書
�、僮謼l，文字 卒買魚烹食，得魚腹中書（《陳涉世家》）
②書信 烽火連三月，家書抵萬金（《春望》）
③文書，公文 軍書十二卷，卷卷有爺名（《木蘭詩》）
④著作，書籍 孤常讀書，自以為大有所益（《孫權(quán)勸學(xué)》）
�、輹鴮� 乃丹書帛曰“陳勝王”（《陳涉世家》）
亡
�、贉缤觯鰢� 出則優(yōu)秀國外患者，國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）
�、谔优� 今亡亦死，舉大計亦死（《陳涉世家》）
�、弁�“無”，沒有 河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）許 ①答應(yīng) 遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）
�、谫澩� 雜然相許（《愚公移山》）
③名詞，處所 先生不知何許人也（《五柳先生傳》）
④代詞，此，這樣 問渠那得清如許（《觀書有感》）
⑤數(shù)詞，表示對數(shù)量的估計，左右，上下潭中魚可百許頭（《小石潭記》）
⑥擬聲詞，hǔ 曳屋許許聲（《口技》）
已
①停止 是亦不可以已乎（《魚我所欲也》）
�、谕杲Y(jié) 存者且偷生，死者長已矣（《石壕吏》）
�、哿T了 且壯士不死即已，死即舉大名耳（《陳涉世家》）
�、芡�“以” 自董卓已來，豪杰并起（《隆中對》）
�、菀呀�(jīng) 孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世（《隆中對》）
作
①振作 一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）
�、趭^起，有所作為 困于心衡于慮而后作（《生于憂患，死于安樂》）
�、蹖� 屬予作文以記之（《岳陽樓記》）
④興建 作亭者誰？山之僧智仙也（《醉翁亭記》）
⑤勞作 其中往來種作，男女衣著，悉如外人（《桃花源記》）
⑥起 凍風(fēng)時作，作則飛沙走礫（《滿井游記》）
�、呦�……那樣 馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）
使
�、偈拐�，使節(jié) 齊無人耶？使子為使（《晏子春秋》）（先進個“使”是動詞，派）
②派遣 桓侯故使人問之（《扁鵲見蔡桓公》）
�、鄢鍪� 晏子使楚（《晏子春秋》）
④讓，令 不宜偏私，使內(nèi)外異法也（《出師表》）
�、菁偈�，假如 使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）
比
①靠近 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（《核舟記》）
②比較，較量 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（《捕蛇者說》）
③及，等到 比至陳，車六七百乘（《陳涉世家》）
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