早年屢試不第，直到乾寧元年（894年）年近六十時方考取進士，任校書郎。李詢?yōu)閮纱ㄐ�瑜和協(xié)使時，召韋莊為判官，奉使入蜀，歸朝后升任左補闕。

 

　　天復元年（901年），韋莊入蜀為王建掌書記，自此終身仕蜀。天祐四年（907年），韋莊勸王建稱帝，任左散騎常侍，判中書門下事，定開國制度，舉薦張道古等忠直文人。官終吏部侍郎兼平章事，卒謚文靖。宋代張?zhí)朴⒆�《蜀梼杌》曾高度評價：“不恃權，不行私，惟至公是守，此宰相之任也。”

 

　　韋莊工詩，其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題。其律詩圓穩(wěn)整贍、音調(diào)瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚，發(fā)人深思；其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗[1]  。與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。所著長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》�！度�唐詩》錄其詩三百一十六首。

 

　　文學地位

 

　　韋莊在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱并稱為“華岳三峰”（《五代詩話·例言》）。他前逢黃巢農(nóng)民大起義，后遇藩鎮(zhèn)割據(jù)大混戰(zhàn)，自稱“平生志業(yè)匡堯舜”（《關河道中》），因而忠于唐王朝是他思想的核心,憂時傷亂為他詩歌的重要題材,從而較為廣闊地反映了唐末動蕩的社會面貌。《憫耕者》、《汴堤行》對戰(zhàn)亂中人民所遭受的苦難深表同情�！抖密娀馗辍贰ⅰ队鳀|軍》、《重圍中逢蕭校書》對當時屯居洛陽的援軍殘害人民、擄掠婦女的丑惡行徑作了譴責，同時又對他們擁兵自重、未能積極鎮(zhèn)壓起義軍表示不滿。而《銅儀》、《洛北村居》、《北原閑眺》、《辛丑年》等詩，則反映了他對唐室“中興”的熱切期待；《聞再幸梁洋》、《江南送李明府入關》等詩，表示了他對離亂中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《憶昔》等作,更撫今追昔，為唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的懷古詩，如《臺城》、《金陵圖》、《上元縣》等，在對南朝史跡的憑吊中，也寄寓著他對唐末社會動亂的哀嘆，情調(diào)凄惋。此外，他還有一些詩如《思歸》、《江外思鄉(xiāng)》、《古離別》、《多情》等，反映了他長期四處飄泊，求官求食的境遇和心情。他的寫景詩，如《題盤豆驛水館后軒》、《登咸陽縣樓望雨》、《秋日早行》等，取景疏淡，思致清婉，也有特色。他以近體詩見長。律詩圓穩(wěn)整贍，音調(diào)響亮，絕句包蘊豐滿，發(fā)人深�。欢�清詞儷句，情致婉曲，則為其近體詩的共同風格。

 

　　韋莊的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》。此詩長達1666字，為現(xiàn)存唐詩中較長的一首。詩中通過一位從長安逃難出來的女子即“秦婦”的敘說，正面描寫黃巢起義軍攻占長安、稱帝建國，與唐軍反復爭奪長安以及較后城中被圍絕糧的情形。思想內(nèi)容比較復雜，一方面對起義軍的暴行多所暴露，另一方面在客觀上也反映了義軍掀天揭地的聲威及統(tǒng)治階級的倉皇失措和腐敗無能；一方面揭露了唐軍迫害人民的罪惡，另一方面又夾雜著對他們剿賊不力的譴責。它選擇典型的情節(jié)和場面，運用鋪敘而有層次的手法，來反映重大歷史事件的復雜矛盾，布局謹嚴，脈絡分明，標志著中國詩歌敘事藝術的發(fā)展。韋莊因此詩而被稱為“秦婦吟秀才”。由于某種忌諱，韋莊晚年嚴禁子孫提及此詩，也未收入《浣花集》，以致長期失傳。20世紀初始在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)。

 

　　韋莊與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠并稱溫韋。溫、韋詞在內(nèi)容上并無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創(chuàng)作個性不鮮明；而韋詞卻注重于作者情感的抒發(fā)，如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首，學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，追憶往昔在江南、洛陽的游歷，把平生漂泊之感、飽經(jīng)離亂之痛和思鄉(xiāng)懷舊之情融注在一起，情蘊深至。此詞情致纏綿，意象鮮明，堪稱詠“江南春色”的諸多詩作中罕見之佳作。風格上，韋詞不象溫詞那樣濃艷華美，而善于用清新流暢的白描筆調(diào)，表達比較真摯、深沉的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏殘”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語，或?qū)懸煌�情深，或�(qū)懸磺怀罹w。如〔思帝鄉(xiāng)〕“春日游”的“妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞”，于率直中見郁結；〔菩薩蠻〕“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝，白頭誓不歸”，以終老異鄉(xiāng)之“誓”，更深一層地抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦。韋莊的閨情詞亦寫得非常出色，詞語與閨中之美人渾然融于一體，見詞尤見人，詞音即人語，可謂風韻臻于優(yōu)質(zhì)。王國維在人間詞話中談到：“‘弦上黃鶯語’（見《菩薩蠻》），端己語也，其詞品亦似之。”稱其詞“骨秀”。

 

　　陳廷焯《白雨齋詞話》說“韋端己詞，似直而紆，似達而郁，較為詞中勝境”，許昂霄《詞綜偶評》評韋詞“語淡而悲，不堪多讀”，都指明這一特點。王國維《人間詞話》認為韋詞高于溫詞，指出“端己詞情深語秀，雖規(guī)模不及后主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優(yōu)劣論可知矣”；“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也”，也是從這點著眼的。但韋詞間有艷褻語，為其不足處。

 

　　創(chuàng)作

 

　前期

 

　　韋莊一生經(jīng)歷，可分前后兩期。 前期為仕唐時期。廣明元年(880)他在長安應舉，適值黃巢起義軍攻占長安，未能脫走，至中和二年（882年）春始得逃往洛陽，次年作《秦婦吟》。后去潤州，在鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶幕中任職。光啟元年（885年），僖宗還京后，又因李克用逼迫，出奔鳳翔、興元。韋莊出于擁戴唐室之忱，離江南北上迎駕，中途因道路阻塞折返，后在婺州一帶客居。景福二年（893年）入京診斷，不第。乾寧元年（894年）再試及第，任校書郎，已年近60。后昭宗受李茂貞逼迫出奔華州，韋莊亦隨駕任職。乾寧四年，奉詔隨諫議大夫李詢?nèi)胧裥�諭，得識王建。后又在朝任左、右補闕等職。這一時期的創(chuàng)作主要是詩歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年（900年），此后無詩作留存。

 

　　后期

 

　　后期為仕蜀時期。天復元年（901年），他應聘為西蜀掌書記，自此在蜀達10年。天佑四年（907年），朱全忠滅唐建梁，韋莊勸王建稱帝，與之對抗，遂建立蜀國，史稱前蜀。他被王建倚為心腹，任左散騎常侍、判中書門下事，制定開國制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀時，他曾于成都浣花溪畔杜甫舊居重建草堂作為住所，這一時期的創(chuàng)作主要是詞。今存韋詞大部分作于后期。

 

　　書法

 

　　韋莊亦善書法，《書史會要》稱其“當時以作字名扵世，有行書法”。