A.本文宣傳了無神論的思想,批判了迷信活動(dòng)的虛偽性,深刻地說明了迷信是剝削階級(jí)用來愚弄人民的工具,是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的手段。
B.河伯娶媳婦的迷信活動(dòng)是由當(dāng)?shù)赜姓螜?quán)勢(shì)的三老、廷掾和祝巫等相互勾結(jié)共同策劃的。西門豹對(duì)此經(jīng)歷了從相信到懲治的過程。
D.在敘事上,是通過人物之間的矛盾沖突,人物對(duì)話逐步展開的。注意從神態(tài)、語氣上加強(qiáng)人物形象的刻畫。使文章生動(dòng)具體,避免了平鋪直敘。
、?gòu)牡茏优怂砸驴晢我,立大巫后?/div>
譯文:____________________________________________________________
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、跔詈硬艨椭茫艚粤T去歸矣。
譯文:____________________________________________________________
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答案:①跟著來的女弟子有十來個(gè)人,都身穿絲綢的單衣,站在老巫婆的后面。
②看樣子河伯留客要留很久,你們都散了吧,離開這兒回家去吧。
(3)西門豹找了什么理由把大巫婆投到河里?(用原文回答)
答:______________________________________________________________
答案:是女子不好,煩大巫嫗為入報(bào)河伯,得更求好女,后日送之。
(4)西門豹為什么不直接把巫婆、官紳抓起來殺掉?
答:_______________________________________________________________
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【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的深層理解。要聯(lián)系時(shí)代背景,從西門豹參加河伯娶親的儀式的真正目的考慮作答。
答案:這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)老百姓還沒有真正認(rèn)識(shí)到巫婆和官紳的真面目,西門豹這樣做的目的是為了使廣大百姓從河伯娶親的現(xiàn)場(chǎng)受到深刻的教育,覺悟過來。
【練能力】
閱讀下面【甲】【乙】?jī)晌,回?~4題。
【甲】西門豹即發(fā)民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當(dāng)其時(shí),民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:“民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲后,期令父老子孫思我言。”至今皆得水利,民人以給足富。
【乙】禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神;卑宮室,致費(fèi)于溝淢。陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘 。左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩,載四時(shí),以開九州,通九道,陂九澤,度九山,令益予眾庶稻,可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少,調(diào)有余相給,以均諸侯。
(節(jié)選自《大禹治水》)
1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。
(1)西門豹即發(fā)民鑿十二渠 ( )
(2)期令父老子孫思我言 ( )
(3)陂九澤,度九山 ( )
(4)過家門不敢入 ( )
答案:(1)征調(diào)百姓 (2)必然 (3)測(cè)量,勘測(cè) (4)經(jīng)過
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。
(1)今父老子弟雖患苦我,然百歲后,期令父老子孫思我言。
譯文:____________________________________________________________
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(2)禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思。
譯文:____________________________________________________________
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答案:(1)現(xiàn)在父老子弟雖然擔(dān)憂因我而受害受苦,但百年以后,父老子孫必然會(huì)想起我的話。
(2)禹傷痛父親鯀治水無功被殺,因此勞身苦思。
3.【乙】文中大禹治水“居外十三年,過家門不敢入”表現(xiàn)了一種什么精神?大禹三過家門而不入讓我們感到祖先身上的一種怎樣的品質(zhì)。
答:______________________________________________________________
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【解析】本題主要考查對(duì)文中重點(diǎn)語句的理解。閱讀文段,從大禹為什么“過家門不敢入”上考慮。
答案:體現(xiàn)了大禹的事業(yè)心和責(zé)任感以及舍小家為大家的犧牲精神。
4.【甲】文主要寫了 ;
【乙】文主要寫了 。
答案:西門豹興修水利引水灌溉 大禹歷盡艱險(xiǎn),疏通水道,造福百姓
附【乙】【譯文】
禹傷痛父親鯀治水無功被殺,因此勞身苦思,在外十三年,經(jīng)過自己家門也不敢進(jìn)。自己吃穿都很簡(jiǎn)樸,但對(duì)祖先神明的祭祀?yún)s很豐厚盡禮;自己居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。他趕旱路坐車,走水路坐船,走泥濘的路坐橇,走山路用屐底有齒的 。為測(cè)量地形,時(shí)而運(yùn)用準(zhǔn)繩,時(shí)而運(yùn)用規(guī)矩,依靠?jī)x器充分利用春夏秋冬的時(shí)節(jié),用以開發(fā)九州,辟通九州道路,修筑九州湖澤堤障,測(cè)量九州山岳脈絡(luò),同時(shí)叫伯益發(fā)放稻種,教群眾在卑濕地方種植。叫后稷當(dāng)群眾在難于得到食物時(shí)發(fā)給食物。缺糧少食的地方,便調(diào)有余地方糧食來補(bǔ)其不足,使各諸侯境內(nèi)豐歉均一。
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