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《祭十二郎文》練習(xí)題及答案

2017-06-27 07:35:32  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《祭十二郎文》練題目及答案!韓愈的作品非常豐富,現(xiàn)存詩(shī)文700余篇,其中散文近400篇。 其賦、詩(shī)、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品,均有卓越的成就。門人李漢曾編其遺文為《韓愈集》四十卷,今有《韓昌黎集》傳世。下面小編為大家分享《祭十二郎文》練題目及答案!希望對(duì)大家有所幫助!

 

 

《祭十二郎文》知識(shí)點(diǎn)大匯總

 

  《祭十二郎文》練題目及答案

 

1.下列句子中加點(diǎn)的字的讀音,正確的一項(xiàng)是(    )
 
A.及長(zhǎng),不省(xǐnɡ)所怙(ɡù)                   取其孥(nú)
 
B.聞汝喪(sànɡ)之七日                         中年,兄歿(mò)南方
 
C.雖萬乘(chénɡ)之公相                       竟以此而殞(yǔn)其生乎
 
D.嗚呼哀哉,尚饗(xiǎnɡ)                     其余奴婢(bēi),并令守汝喪
 
答案:B
 
解析:A“怙”應(yīng)讀“hù”,C“乘”應(yīng)讀“shènɡ”,D“婢”應(yīng)讀“bì”。
 
2.下列各句加點(diǎn)雙音詞與現(xiàn)代漢語詞義較接近的一項(xiàng)是(    )
 
A.吾與汝俱少年                                  B.幾何不從汝而死也
 
C.又可冀其成立邪                                D.而汝抱無涯之戚
 
答案:D
 
解析:“少年”,古代指青年男子,與“老年”相對(duì);“幾何”,此處是多少之意,今天是幾何學(xué)的意思;“成立”,在此處是成長(zhǎng)自立之意,今天是建立或有根據(jù)之意;“無涯”一詞古今同義。
 
3.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(    )
 
A.乃能銜哀致誠(chéng)                   致誠(chéng):表達(dá)誠(chéng)意。
 
B.汝之純明宜業(yè)其家者             純明:完全明白。
 
C.幾何不從汝而死也?             幾何:多少日子。
 
D.吾實(shí)為之,其又何尤!           何尤:怨恨誰。
 
答案:B
 
解析:“純明”,純正明智。
 
4.“其”字用法相同的兩項(xiàng)是(    )
 
A.吾其無意于人世矣                        B.其無知,悲不幾進(jìn)
 
C.亦不知其悲也                            D.如吾之衰者,其能久存乎
 
答案:AD
 
解析:AD均為語氣詞,加強(qiáng)語氣;B為連詞;C為代詞。
 
5.下列各組句子中均有“以”,其意義和用法完全不同的一項(xiàng)是(    )
 
答案:B
 
解析:A“以”,用來,而;B前“以”,而,后“以”,在;C“以”,拿;D“以”,而,來。
 
鞏固提高
 
想一想,設(shè)問題
 
閱讀下文,完成6—9題。
 
    ①嗚呼、谄湫湃恍埃竣燮鋲(mèng)邪?④其傳之非其真邪?⑤信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?⑥汝之純明而不克蒙其澤乎?⑦少者強(qiáng)者而夭歿,長(zhǎng)者衰者而全存乎?⑧未可以為信也、釅(mèng)也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報(bào),何為而在吾側(cè)也?⑩嗚呼!○11其信然矣!○12吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之純明宜業(yè)其家者,而不克蒙其澤矣!13所謂天者誠(chéng)難測(cè),而神者誠(chéng)難明矣!14所謂理者不可推,而壽者不可知矣。
 
6.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(    )
 
A.其信然邪                信然:真實(shí)、確實(shí)
 
B.不克蒙其澤              蒙:蒙騙
 
C.宜業(yè)其家                宜:應(yīng)該
 
D.所謂天者誠(chéng)難測(cè)          誠(chéng):的確
 
7.下列詞類活用不同于其他三項(xiàng)的是(    )
 
A.吾兄之盛德而夭其嗣乎
 
B.汝之純明宜業(yè)其家者
 
C.莫如西歸,將成家而致汝
 
D.長(zhǎng)吾女與汝女
 
8.對(duì)本段思想感情的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )
 
A.②③④句三個(gè)“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實(shí);用反詰的語氣,助力作者極度震驚的心情。
 
B.第⑤句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事實(shí),所以用推斷來排除現(xiàn)實(shí)的可能性,整個(gè)一句用假設(shè)語氣。
 
C.第⑥⑦句末尾用“乎”,來表示作者的質(zhì)疑,不愿意接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。
 
D.第⑧句末尾用“也”,表明作者陷入極度苦悶之中。
 
9.翻譯下列兩個(gè)句子。
 
(1)吾兄之盛德而夭其嗣乎?
 
(2)汝之純明宜業(yè)其家者,而不克蒙其澤矣。
 
6.答案:B
 
解析:“蒙”,承受。
 
7.答案:B
 
解析:A使動(dòng)用法。B名詞動(dòng)用,繼承……事業(yè)。C動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……來;使動(dòng)用法,“使……成長(zhǎng)”。
 
8.答案:B
 
解析:不能排除現(xiàn)實(shí),只是用這種推斷加強(qiáng)作者的感情。
 
9.答案:(1)(如果是真的)那么我哥哥有(那么)美好的品德,反而早早地絕后了呢?
 
(2)你純正聰明,本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的,現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了。
 
拓展應(yīng)用
 
跳一跳,夠得著!
 
閱讀袁枚的《祭妹文》,完成10—13題。
 
    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:
 
    嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣;當(dāng)時(shí)雖角奇?夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?
 
汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事;一旦長(zhǎng)成,遽躬蹈之——嗚呼!使汝不識(shí)《詩(shī)》、《書》,或未必艱貞若是。
 
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲,憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章;適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼“則則”,此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝;诋(dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷紀(jì)存;然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。
 
    汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶仗汝扶持;家中文墨,目失?汝辦治。嘗謂女流中較少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝;而不謂汝之先予以去也!
 
    前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚 ,無所娛遣;汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后吾將再病,教從何處呼汝耶?
 
汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州;汝又慮戚吾心,阻人走報(bào);及至綿惙已極,阿奶問望兄歸否,強(qiáng)應(yīng)曰:“諾。”已予先一日夢(mèng)汝來訣,心知不祥,飛舟渡江,果予以未時(shí)還家,汝以辰時(shí)氣絕;四支猶溫,一目未暝,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游亦尚有幾許心中言要汝知聞,共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎人乎,而竟已乎!
 
    汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿印。其下兩冢:一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭姪詩(shī)后,至今無男;兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知;知在人間,尚復(fù)幾日?阿品遠(yuǎn)官河南,亦無子女,九族無可繼者。汝死我葬,我死誰埋?汝倘有靈,可能告我?
 
    嗚呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
 
    注:窀穸(zhūn xī):墓穴。 侍者:妾。曠渺:廣遠(yuǎn)。 原隰(xí):平原和低下的地方。 棲霞:山名。周晬(zuì):周歲。 阿品:袁枚之弟。
 
10.開頭總起說了些什么?結(jié)尾時(shí)與開頭怎樣呼應(yīng)?
 
11.文中哪些句子突出地表達(dá)了作者哀痛的心情?請(qǐng)找出。
 
12.本文在寫法上與《祭十二郎文》有哪些相同之處?
 
13.找出兩處寫景的句子,分析寫景的作用是什么?《祭十二郎文》在這一點(diǎn)上與選段有什么不同?
 
10.答案:先總寫其妹素文死后還不能回歸故里,竟葬在離家七百里的異地,一開頭就充滿無限哀傷之情。結(jié)束時(shí),直抒悲痛之情,“哭汝”二字總括全文,“奠汝”二字與前文交待話中的“奠以文”相應(yīng)。用“嗚呼”領(lǐng)起,結(jié)束時(shí)連說“嗚呼哀哉”,呼應(yīng)開頭一段的悲嘆,一往情深,使悲痛的氣氛回蕩不息,加強(qiáng)了抒情的效果。
 
11.答案:“四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予”“然則抱此無涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!”“汝死我葬,我死誰埋”“哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食”。“紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也”。
 
12.答案:都用第二人稱,全文像汝吾面談。敘事主要形式是回憶往事,表現(xiàn)與亡者的親密關(guān)系與深厚感情。抒情融于敘事之中,敘事抒情有機(jī)結(jié)合。
 
13.答案:①羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴……②紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大。作用:選段中偶爾穿插寫景,使敘事,抒情、寫景有機(jī)融合。烘托了悲涼氣氛,助力了悲傷情感,有利于淋漓盡致地抒情,增強(qiáng)感染力!都朗晌摹分袥]有寫景,這與選段的寫法有所不同,但悲情也是感人的。 

 


  《祭十二郎文》練題目及答案!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

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