本文記述了苦齋的地理環(huán)境和物產(chǎn)，以及其主人的生活情況與樂趣、言談，從而說明苦齋命名的由來與意義，闡發(fā)了苦與樂的相為倚伏——苦生于樂，樂由苦來——的辯證關(guān)系與生活哲理，批評(píng)了膏粱之子只匿安逸享樂的思想，表現(xiàn)了苦齋主人甘于苦中求樂的寬敞襟懷。

 

文章通篇緊扣一個(gè)“苦”字，環(huán)境是苦，物產(chǎn)是苦，人甘吃苦，故齋名苦，議論言談亦不離苦，即使寫樂談樂，仍由一個(gè)“苦”字生發(fā)出來；苦齋生活之樂，則由苦而來，膏粱之子之樂，則由樂而生苦；所舉例證典籍，亦心與苦相關(guān)；較后說明寫作原由，也點(diǎn)出一個(gè)“苦”字。全文以“苦”字起筆發(fā)端，又以“苦”字收結(jié)終章，一個(gè)“苦”字，貫串始終，前后勾連，互為呼應(yīng)，脈絡(luò)分明，中心突出。

 

基礎(chǔ)知識(shí)

 

野蜂巢其間。故遂擇其窳而室焉。

 

讀這兩句，應(yīng)注意掌握名詞用為動(dòng)詞的詞類話用的規(guī)律。“巢”和“室”本來都是名詞，但是在句中都活用為動(dòng)詞。先進(jìn)句意思是“野蜂在它們中間做窩”，“巢”作“筑巢”、“做窩”講。第二句意思是“所以就選擇匡山低洼的地方在那里筑一座房屋”，“室”作“筑室”、“蓋房子”講。從以上兩例可以看出，名詞用作動(dòng)詞時(shí)，表達(dá)的是與這個(gè)名詞所代表的事物有關(guān)的某種動(dòng)作行為。

 

一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測(cè)，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋。

 

讀這一句，應(yīng)注意掌握形容詞用為名詞的詞類活用的規(guī)律。句中的“醇”、“肥”、“柔”、“溫”本來都是形容詞，但是在句子里都用來稱代具有這些形容詞所表示的性狀的事物，即用為名詞。“醇”，酒味濃厚，這里指味道濃厚的酒。“肥”，肥美，這里指肥美的肉食。“柔”，柔軟，這里指柔軟的墊褥。“溫刀，溫暖，這里指溫暖的被子。這種語言現(xiàn)象，從語法的角度講，屬于詞類活用，是“形容詞用為：名詞”；從修辭的角度講，是“代稱”的修辭方式，即提到某一事物時(shí)，不用該事物的固有名稱，而臨時(shí)借用與該事物有某種內(nèi)在聯(lián)系的詞語作為稱謂。

 

天之將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。

 

在《石鐘山記》一文的“字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要”中，我們已分析過“雖大風(fēng)浪不能鳴也”一句中的“鳴”是使動(dòng)用法。本文這一句里的“苦”、“勞”、“餓刀，也是使動(dòng)用法。從這些例子可以進(jìn)一步知道，使動(dòng)用法中的謂語動(dòng)詞，有的本來就是動(dòng)詞，如“餓刀，本來是不及物動(dòng)詞，饑餓，在“餓其體膚”這一分句中用作使動(dòng)，意思是“使他的身體饑餓”。這和“雖大風(fēng)浪不能鳴也”句中的“鳴”，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

 

也有些使動(dòng)用法的謂語動(dòng)詞，是由形容詞轉(zhuǎn)來的。形容詞用作使動(dòng)，是使賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。如“苦”，形容詞，困苦。在“苦其心志”這一分句中用作使動(dòng)，意思是“使他的心意困苦”。“勞”，形容詞的勞累。在“勞其筋骨”這一分句中用作使動(dòng)，意思是“使他的筋骨勞累”。

 

名詞也有用作使動(dòng)的，在以后的課文里會(huì)看到這種例子。

 

……而從者多艱其昏晨之往來……

 

人知樂其樂，而不知苦生于樂。

 

這里主要說明形容詞的意動(dòng)用法。先進(jìn)句中的“艱”，和第二句的先進(jìn)個(gè)“樂”，本來是形容詞，但是它們?cè)诰渲卸加米鲃?dòng)詞，后面帶上賓語，表示“認(rèn)為(賓語)怎么樣”或“把(賓語)當(dāng)作什么”的意思，這就是形容詞的意動(dòng)用法。先進(jìn)句，“艱”的賓語是“其昏晨之往來”這個(gè)主謂短語，旬意是“可是先生的隨從大多覺得他早早晚晚來來往往太艱難”，“艱”是“覺得……艱難”之意。第二句，“樂其樂”的前一個(gè)“樂”是意動(dòng)用法，后一個(gè)“樂”是賓語，意思是“把自己的樂當(dāng)作樂”。