《越巫（方孝孺）》作者介紹

2017-07-18 10:21:20 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《越巫（方孝孺）》作者介紹！方孝孺（1357—1402年7月25日），寧海人，字希直，一字希古，號(hào)遜志，曾以“遜志”名其書(shū)齋，因其故里舊屬緱城里，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時(shí)，蜀獻(xiàn)王賜名其讀書(shū)處為“正學(xué)”，亦稱“正學(xué)先生”，明朝大臣、學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家。下面小編為大家分享《越巫（方孝孺）》作者介紹!希望對(duì)大家有所幫助！

《越巫（方孝孺）》知識(shí)點(diǎn)大匯總

　　《越巫（方孝孺）》作者介紹

　　方孝孺的政論文、史論、散文、詩(shī)歌俱佳，絕大部分收集在《遜志齋集》中。其文學(xué)作品，如《蚊對(duì)》、《指喻》、《越巫》、《鼻對(duì)》、《吳士》、《越車(chē)》等等，都有其特色。

　　“主題鮮明，議論大膽”。這是方孝孺文學(xué)作品的重要特色之一。如他寫(xiě)的《越巫》一文，通過(guò)一個(gè)以“治鬼”術(shù)騙人的越巫，較后被人裝鬼反其道嚇?biāo)赖墓适拢晾钡爻爸S了社會(huì)上巫祝欺人為生的邪惡與自欺，落得個(gè)身赴黃泉的可悲結(jié)局。

　　他還善于以“寓熱于冷、以形傳神”的手法抒發(fā)憤世嫉俗之情。如《吳士》一文即屬此類。文中借張士誠(chéng)的形象諷刺那些偏聽(tīng)偏信、輕于用人的當(dāng)權(quán)者，又借與吳士交游的“錢(qián)塘無(wú)賴”的群體形象，揭露了浮夸之風(fēng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　“選材嚴(yán)、開(kāi)掘深”，這也是他文學(xué)作品的特色�！吨赣鳌房梢暈榉独�，其是一篇議論性散文，由敘事和論理兩部分組成。前一部分?jǐn)⑹�，后一部分闡發(fā)所敘之事中蘊(yùn)含的道理。借“喻”立說(shuō)，兩者緊密結(jié)合，相得益彰。

　　第四個(gè)特點(diǎn)是善于借喻，運(yùn)用對(duì)比寓言等寫(xiě)作技巧。具有代表性的屬《鼻對(duì)》和《蚊對(duì)》�！段脤�(duì)》是一篇探討生活哲理的倫理散文，即事論理，從被蚊蟲(chóng)叮咬這件具體的日常生活瑣事，升華到人生重大的哲理原則。

　　《明史》說(shuō)，“方孝孺，工文章，醇深雄邁。每一篇出，海內(nèi)爭(zhēng)相傳誦。”《四庫(kù)全書(shū)總目》在評(píng)其文章更是“縱橫豪放，頗出入東坡、龍川之間”。

此外，方孝孺撰有《周禮考次》、《大易枝辭》、《武王戒書(shū)注》、《宋史要言》、《帝王基命錄》、《文統(tǒng)》等。

方孝孺所撰寫(xiě)的《重刻成化本遜志齋集》收入寧海縣文物辦庫(kù)房。該書(shū)在寧海一藏家處發(fā)現(xiàn)，全套18本，每本書(shū)長(zhǎng)26．5厘米、寬16．6厘米、厚1厘米，內(nèi)收集有方孝孺絕大部分的政論文、史論、散文、詩(shī)歌等，其文學(xué)作品《蚊對(duì)》《指喻》《越巫》《鼻對(duì)》《吳士》《越車(chē)》等皆在其中。因方孝孺殉節(jié)后其書(shū)被禁，故流傳甚少。1928年，寧海鄉(xiāng)紳胡撝謙深感“寧海為其生長(zhǎng)之鄉(xiāng)，寧海誠(chéng)不可無(wú)刻本”，以成化本為底本重刊，名為《重刻成化本遜志齋集》，共40卷，包括拾遺卷和附錄卷；書(shū)中篇目一如成化本，但內(nèi)容已遠(yuǎn)超成化本范圍。