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高一政治下冊期末考點
1.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了
A.世界觀決定方法論 B.哲學來源于人們形成的世界觀
C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華
2.哲學家?guī)於髡f:“特別在公認的危機時期,科學家必須轉向哲學分析,作為揭開他們領域中的迷的工具。”此觀點表明
A.哲學是對具體科學的概括和總結
B.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
C.哲學是具體科學發(fā)展的基礎
D.哲學對具體科學有指導作用
3.在物質匱乏的年代,戰(zhàn)火不斷,民不聊生,哲學會向政治探索型方面發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家紛紛著書立說,尋求在亂世中的立國之本、生存之道。從中我們可以感悟到
、僬軐W是推動社會變革的巨大物質力量
、谡軐W源于人們在實踐中對世界的追問和思考
、廴魏握軐W都是自己時代的精神上的精華
、苷軐W的任務是指導人們正確認識和改造世界
A.②④ B.②③ C.①④ D.①③
4.西南財經(jīng)大學《財經(jīng)科學》曾經(jīng)刊登了題為《從哲學層面,用兩種世界觀預測2011年的軍事政治、經(jīng)濟》的文章。下列說法符合哲學與世界觀的關系有
①哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
②世界觀是零散的、樸素的,哲學是理論化、系統(tǒng)化的思想體系
③世界觀與哲學都把整個世界當作研究對象
、苷軐W與世界觀都可以自發(fā)形成
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
5.所謂“關系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認為:“是亦彼也,彼亦是也。”乙認為:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙認為:“人是架鐘表,心臟是發(fā)條,神經(jīng)是游絲,骨骼是齒輪,人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減。”丁認為:“世界的發(fā)展是‘少有精神’的自我運動。”以上觀點分別屬于
A.相對主義 唯心主義 形而上學 辯證法
B.形而上學 唯物主義 辯證法 唯心主義
C.相對主義 辯證法 形而上學 唯心主義
D.形而上學 唯心主義 唯物主義 辯證法
6.一首小詩《見與不見》:“你見,或者不見我/我就在那里/不悲不喜……”下列與這句詩所蘊含的哲理相一致的是
A.古今異俗,新故異備 B.我在故我思
C.理在事先,理生萬物 D.心外無物
7.以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是
①存在就是被感知
、谌耸菣C器,思想是人腦的特性
③世界是一團永恒的活火
、芪镔|是運動的物質
A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
8. 唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞著 的問題展開的。
A.思維和存在何者為本原 B.思維與存在有沒有同一性
C.物質和意識的關系問題 D.物質和意識的辯證關系問題
9. 下列屬于主觀唯心主義觀點的是
、俅嬖诰褪潜桓兄 ②我思故我在
、蹥庹,理之依也 ④理生萬物,理在事先
A.①② B.②③ C. ①④ D. ③④
10.2015年3月9日,瑞士“陽光動力2號”開啟了太陽能飛機的較早環(huán)球之旅。該飛機不用一滴燃油,使用單晶硅電池板,提高了將太陽轉化為電能的效率,對可再生能源的利用作了進一步探索。這說明
A.只要發(fā)揮主觀能動性,就能利用規(guī)律
B.客觀規(guī)律是以人的需要為轉移的
C.客觀規(guī)律是可以被認識和利用的
D.人們可以創(chuàng)造條件,控制和改變規(guī)律
11.歷史老師說:秦朝統(tǒng)一六國的順序“韓、趙、魏、楚、燕、齊”可以記為“喊趙薇去演戲”。從心理學角度看,上述方法使得要記憶的內(nèi)容與其他事務聯(lián)系起來,以達到長期記憶的目的。上述事例啟示我們
A.規(guī)律具有客觀性和普遍性
B.要在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性
C.規(guī)律的存在是有條件的
D.發(fā)揮主觀能動性是成功的前提
12.對唯物主義和唯心主義理解正確的是
、俜彩俏ㄎ镏髁x一定是正確的,凡是唯心主義一定沒有可取之處
、诜参ㄎ镏髁x一定認為世界的本原是物質,凡唯心主義一定認為世界的本原是意識
、畚ㄎ镏髁x有不科學的,唯心主義也有一定的可取之處
④唯物主義和唯心主義是密切相關的,不可分割的,兩者共同構成哲學的基本問題
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
13. 對于天體的演變,張衡認為:“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先。”下列觀點中與張衡觀點哲理相一致的是
、偬斓睾隙f物生,陰陽接而變化起 ②世界是一團永恒的活火
、郾M其心者,知其性也。知其性者,則知天矣 ④未有這事,先有這理
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
14新華網(wǎng)較近刊文稱,“人生必須放下四樣東西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點是①放下壓力:累不累取決于心態(tài) ②放下懶惰:奮斗改變命運
、鄯畔陋M隘:心寬,天地自然寬 ④放下煩惱:快樂其實很簡單
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
15.熊貓是我國的國寶。世界上有棕色熊貓嗎?有人說,沒有,因為我至今只看到過黑白熊貓,從未見過棕色熊貓。下列說法與這種做判斷的方式一致的是
①事物是感覺的集合 ②事物是理念的影子 ③世界是不可認識的 ④世界是一團永恒的活火
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
16. 馬克思主義哲學的直接理論來源主要是
、俸诟駹柕霓q證法 ②生物進化論、圪M爾巴哈的唯物主義 ④空想社會主義
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
17. 35年前,一篇題為《實踐是檢驗真理的先進標準》的文章,在當時的中國掀起了真理標準問題大討論,這場討論把中國推上了改革開放之路。 一年哲學命題使中國走上了改革開放之路,這體現(xiàn)了
A.哲學是時代精神的總結和升華 B.哲學是社會變革的先導
C.哲學總是對社會變革起促進作用 D.哲學對社會變革起決定作用
18. 列寧通過研究辯證法,提出了關于帝國主義的理論,并指導十月革命勝利,馬克思主義與俄國革命實踐相結合形成列寧主義;毛澤東把馬列主義同中國實際相結合,形成馬克思主義中國化——毛澤東思想,并較終指導中國革命取得勝利。這說明
、亳R克思主義是發(fā)展的理論,并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
②馬克思主義哲學為人類的解放事業(yè)提出了具體的方法和措施
、垴R克思主義哲學是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學
、荞R克思主義哲學先進次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
19.習近平總書記在江蘇考察時提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”思想。有評論認為該思想是中國追夢的時代哲學,這是因為“四個全面”思想
、僦该髁藢崿F(xiàn)中國夢的前進方向 ②決定著我國當前經(jīng)濟社會的發(fā)展
、墼从谥袊伯a(chǎn)黨科學發(fā)展的理念 ④是我國改革開放時代精神的精華
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20. 達爾文的生物進化論指出,動物是地球上生物進化的結果。動物產(chǎn)生后,從單細胞到多細胞,從無脊推到有脊椎,從水生到陸生,由低等動物慢慢發(fā)展到高級哺乳動物,進而由類人猿進化到人類,產(chǎn)生了人類社會。這說明
①物質資料的生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的決定力量
、谥淙祟惿鐣l(fā)展的規(guī)律是客觀的
③上帝創(chuàng)世說是背離客觀實際的
、苋祟惿鐣强陀^世界發(fā)展的必然結果
A. ③④ B. ①② C. ②④ D.①③