高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識

2018-12-23 19:15:00 　來源：網(wǎng)絡整理

　　高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識! 愉快的圣誕節(jié)過完，馬上迎來的就是期末診斷了。文學常識題混在別的題里，因為是選擇題。這個分數(shù)還是很容易得到的，知道幾個，再憑感覺就能選對了。小編給大家整理了一些。下面是高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識!同學們期末加油。

　　高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識(一)

　　1、明代四大奇書：《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》

　　2、中國古典四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》

　　元末明初小說家施耐庵，據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成《水滸傳》，該書是中國歷史上先進部用白話語言寫成的章回小說，它描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，刻畫了眾多的人物形象，反映了封建社會階級矛盾，歌頌了農(nóng)民的起義斗爭。

　　3、《裝在套子里的人》的作者是19世紀后期俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家、劇作家契訶夫。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師，與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱世界三大短篇小說巨匠。他的短篇小說還有《變色龍》、《小公務員之死》等。對于可憐的人，可憐的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜劇性。他較擅長于在平靜的生活中看出事物的本質(zhì)，因此被稱為“日常生活的現(xiàn)實主義”。他后期轉向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《三姊妹》、《海鷗》、《櫻桃園》等。

　　《裝在套子里的人》中主人公別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進步，是沙皇專制制度的維護者，成為“套中人”的代名詞。

　　4、沈從文(1902-1988)，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族。中篇小說《邊城》是他的代表作，以湘西生活為背景，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現(xiàn)人性美較突出的作品。

　　3、陶淵明(367——427)名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉(時代)大詩人，我國先進位田園詩人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

　　4、初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

　　《滕王閣序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探親時，路過南昌滕王閣，在席間賦詩并寫下此篇序。是一篇駢體文。

　　7、莊子(公元前369——前286)名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，道家學派代表人物，存《莊子》一書由莊子和他的門人及后學寫成，全書現(xiàn)存33篇，又名《南華經(jīng) 》。莊子的文章富于想象，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，劉熙載《藝概·文概》評其“意出塵外，怪生筆端。”魯迅先生在《漢文學史綱要》中亦評論《莊子》一書“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”《莊子》的文章體制已脫離語錄體形式，標志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的較高成就。

　　8、《陳情表》選自《文選》。李密，一名虔，字令伯，西晉(時代)文學家。《古文觀止》評價：至性之言，自爾悲惻動人。

　　9、《咬文嚼字》作者朱光潛，安徽桐城人�，F(xiàn)當代著名美學家、文藝理論家。他的《西方美學史》是中國先進部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。主要作品還有《談美書簡》等

　　10、《談中國詩》的作者是現(xiàn)代學者、作家錢鐘書。他的學術著作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》，散文集《寫在人生邊上》。小說《圍城》非常著名，書評家夏志清先生認為該小說是“中國近代文學中較有趣、較用心經(jīng)營的小說，可能是較偉大的一部”。錢鐘書還被美贊為“文化昆侖”。

　　11、《中國建筑的特征》作者梁思成，建筑學家，曾主持中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的設計。著有《中國建筑史》等。

　　12、《宇宙的未來》作者霍金被譽為當代的愛因斯坦，是英國理論物理學家，在大爆炸、黑洞等宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著作《時間簡史》極大地增進了人們對宇宙的認識。

　　13、《三國演義》是我國現(xiàn)存較早的長篇章回小說之一，該書也是先進部歷史長篇小說，作者是元末明初的羅貫中，全書以淺近文言寫成，描寫了東漢末年和整個三國時代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

　　14、《堂吉訶德》作者是西班牙(國籍)的塞萬提斯，該書充滿了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感，是現(xiàn)代小說的奠基之作。

　　15、文體常識：序、表、駢文

　　序，一般寫在書籍或文章前面(也有列在后面的，如《史記·太史公自序》)，列于書后的稱為“ 跋 ”或“ 后序 ”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。對作者作品進行評論或對問題進行闡發(fā)的屬于議論文。如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《伶官傳序》等。古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關內(nèi)容或作詩的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》等，前面都有一段序。

　　表，古代臣下呈給帝王的一種文書，如《出師表》、《陳情表》等。劉勰在《文心雕龍·章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”

　　駢文，也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句(儷句、偶句)為主，對仗工整，在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。南北朝是駢體文的全盛時期。

　　高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識(二)

　　(一)、先秦文學

　　1、上古神話

　　中國古代神話名篇有: 女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩(chī)尤、劉安《淮南子》等。

　　2、先秦散文

　　A、儒家經(jīng)典

　　“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

　　“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

　　“六經(jīng)”又稱六藝(《樂》)

　　B、歷史散文�！蹲髠鳌�(編年體) 《戰(zhàn)國策》(國別體) 《國語》(國別體)

　　“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》

　　C、諸子百家散文著名的有：

　�、倮献�，李耳，字聃(dān)，道家學派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。

　　②孔子名丘，字仲尼。是儒家學派創(chuàng)始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的孩子言行的書。(《季氏》《荷》)

　�、勰用�(dí)，墨家學派創(chuàng)始人。《墨子》53篇。

　�、苊献用V，字子輿。儒家學派繼承者�！睹献印肥敲献雍⒆佑涗浢献友孕械臅�。(《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。) 　�、萸f子，名周，戰(zhàn)國道家著《莊子》。(《庖丁解�！�)

　�、捃髯樱瑧�(zhàn)國儒家,著《荀子》32篇。(《勸學》)

　　⑦韓非子，法家。著《韓非子》。(《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。)

　�、唷秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。(《察今》) 　�、崂钏沟拇碜魇巧⑽摹吨G逐客書》。

　　3、先秦詩歌

　　A、《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》是我國先進部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類、風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。“比”即比喻，以彼物比此的。“興”先言他物以引起所詠之詞，“賦”直陳其事。

　　B、《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人、曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

　　(二)、兩漢文學

　　A、兩漢散文

　�、儋Z誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷�！哆^秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

　�、谒抉R遷，字子長，偉大的史學家、文學家。著《史記》首創(chuàng)“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　�、郯喙痰摹稘h書》、劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名垂史冊。

　　B、樂府民歌和賦。

　　1、樂府民歌：樂，民樂;府，官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩�！犊兹笘|南飛》

　　2、賦是我國古代韻文和散文的綜合體。

　　司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

　　高三期末-2017年海淀區(qū)期末文學常識(三)

　　詩歌部分

　　郭沫若，中國新詩的奠基人之一，中國歷史劇的開創(chuàng)者和奠基人之一，新文化運動期間，郭沫若與田漢、郁達夫、張資平等人在東京成立文學社團創(chuàng)造社，主張“為藝術而藝術”。有詩集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等，另有歷史學、古文字學專著和雜文、隨筆、文藝評論集多種。

　　穆旦，原名查良錚，詩人、翻譯家，是九葉詩派代表詩人，代表作有《詩八首》、《春》、《贊美》等，他翻譯的《唐璜》被卞之琳稱為“中國譯詩走向成年的標志之一”，另有雪萊、濟慈等詩歌譯著多種。課本中還選入九葉詩派多位詩人的作品，如陳敬容的《窗》，杜運燮的《井》，鄭敏的《金黃的稻束》。

　　劉半農(nóng)，近現(xiàn)代著名文學家、語言學家和教育家。他嘗試口語作詩、方言入詩，代表作有詩歌《教我如何不想她》等，在該詩中，首創(chuàng)了“她”字，并先進次將“她”字入詩。詩集有《瓦釜集》、《揚鞭集》等。

　　聞一多，詩人，學者，民主戰(zhàn)士，新月派代表詩人，他提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌“三美”的新格律詩理論主張，代表作有詩集《紅燭》、《死水》等馮至，現(xiàn)代詩人。有詩集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《東歐雜記》，中篇小說《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，論文集《詩與遺產(chǎn)》等，魯迅曾稱贊他是中國較杰出的抒情詩人。

　　李廣田，散文家。號洗岑，筆名黎地、曦晨等。曾與北大學友卞之琳、何其芳合出詩集《漢園集》，被稱為漢園三詩人。作品集有《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。

　　艾青，中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中國的土地上》等。有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》、《歸來的歌》等。

　　臧克家，杰出詩人，著名作家、編輯家，先進部詩集《烙印》是他具有影響的作品。這部詩集真摯樸實地表現(xiàn)了中國農(nóng)村的破落、農(nóng)民的苦難、堅忍與民族的憂患。建國后，多創(chuàng)作政治抒情詩，代表作如《有的人》等。

　　食指，原名郭路生，當代詩人。他在1968年創(chuàng)作的詩歌《相信未來》以及《這是四點零八分的北京》在當時的知青中廣泛流傳，影響深遠。

　　舒婷，當代詩人。朦朧詩派的代表人物。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于20世紀70年代末的中國詩壇，她和同代人北島(代表作《回答》)，顧城(代表作《一代人》)，梁小斌等詩人以迥異于前人的詩風，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩”大潮，她的《致橡樹》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性為抒情主體的詩歌表達了她對中國女性命運和人格獨立的深切關懷。

　　梁小斌，朦朧詩代表詩人。詩作《中國，我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》被列為新時期朦朧詩代表詩作。

　　昌耀，當代詩人，新邊塞詩派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情詩集》、《命運之書——昌耀四十年詩作精品》等，其詩以對“西部”的深刻體驗見長。

　　臺灣詩人

　　紀弦，現(xiàn)代派詩歌的倡導者，是臺灣詩壇的三位元老之一(另兩位為覃子豪與鐘鼎文)，因其創(chuàng)作歷程極長，被譽為“詩壇常青樹”。有詩集《愛云的奇人》、《煩哀的日子》、《不朽的形象》、《無人島》、《檳榔樹》、《晚景》等，詩論集《紀弦詩論》等。

　　洛夫，臺灣詩人，早年為超現(xiàn)實主義詩人，表現(xiàn)手法近乎魔幻，被詩壇譽為“詩魔”。他和余光中一直被世界華文詩壇譽為雙子星座。代表作品有《靈河》、《石室之死亡》、《外外集》、《無岸之河》、《詩人之鏡》、《時間之傷》等。

　　痖弦，臺灣詩人。痖弦的作品充滿了超現(xiàn)實主義的色彩，他的詩在1960年代臺灣崛起的名家中，口語生動活潑、音樂性較強，并較能表現(xiàn)悲憫情懷、生命之甜美與現(xiàn)代人生命困境之探索。有詩集《深淵》、《痖弦詩抄》、《痖弦詩集》等。

　　余光中，當代作家、詩人，著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆斯》、《聽聽那冷雨》等。余光中寫作風格變化的軌跡可視之為整個中國詩壇的走向，即先西化后回歸，80年代，詩筆“伸回那塊大陸”，寫下許多動情的鄉(xiāng)愁詩，如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》等。

　　散文部分

　　茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。著有《蝕》三部曲：《幻滅》、《動搖》、《追求》，“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，小說《子夜》、《林家鋪子》等。

　　林語堂，著名學者、文學家、語言學家，論語派主要代表，學貫中西的大家。林語堂書齋的對聯(lián)“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”可以很好地概括他作為文化使者的重要特點。代表作有散文和雜文集《吾國與吾民》(又名《中國人》)、《孔子的智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《錦繡集》、《生活的藝術》等，小說集《京華煙云》，傳記《蘇東坡傳》、《武則天傳》等。

　　豐子愷，我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，代表作品有漫畫集《子愷漫畫》，散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》等。他的文章風格清雅淡泊，漫畫多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現(xiàn)象。

　　汪曾祺，現(xiàn)當代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國較后一個士大夫”，代表作有短篇小說《大淖記事》、《受戒》、《異秉》，散文集《蒲橋集》，京劇《沙家浜》(執(zhí)筆編劇)等。他的小說大都取材民情風俗、日常生活，語言自然、活潑;文風清新、質(zhì)樸;意境優(yōu)雅、唯美。他的散文刻畫民俗、民風，形象、生動，蘊涵著對民族文化傳統(tǒng)的深切情感。

　　史鐵生，當代散文家、小說家。著有散文集《病隙碎筆》、《我與地壇》等，小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等。

　　余秋雨，學者、作家。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等張承志，回族，當代作家。上世紀八九十年代，他被稱作一個理想主義的精神漫游者，早期以草原生活為題材，從大地、民間汲取精神養(yǎng)料;稍后他把個人理想與宗教信仰結合在一起，開始了他對于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小說集《黑駿馬》、《北方的河》、《黃泥小屋》;長篇小說《金牧場》、《心靈史》;散文集《荒蕪英雄路》、《清潔的精神》等。

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