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北京初中部編版教材的特點(diǎn)

2020-01-04 21:38:45  來源:本站原創(chuàng)

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北京初中部編版教材的特點(diǎn)!從去年秋季開始,同學(xué)們使用的教材就正式改版了,全國(guó)的中小孩子都統(tǒng)一要求使用部編版教材了面對(duì)新教材的使用,有的人投贊成票,有的人投反對(duì)票。其實(shí)呢,任何事物都是個(gè)矛盾體,都有雙面性。教材的更新?lián)Q代必然是符合當(dāng)代社會(huì)趨勢(shì)的,是為了同學(xué)們得到更好的教育,所以同學(xué)們一定要認(rèn)真對(duì)待哦。下面是小編今天給大家?guī)淼?/span>北京初中部編版教材的特點(diǎn)!一起來看看吧,希望可以給各位同學(xué)帶來幫助。

 

《道德與法治》教材設(shè)“中國(guó)夢(mèng)”專題 

統(tǒng)編《道德與法治》教材的編寫加強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、法治教育、國(guó)家主權(quán)意識(shí)教育、民族團(tuán)結(jié)教育等主題內(nèi)容,并專門設(shè)置了“中國(guó)夢(mèng)”“總體國(guó)家安全觀”等專題。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面,小學(xué)階段通過春節(jié)、清明節(jié)等中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)禮儀,以及具有代表性的文字、古代科技成就等,提高孩子對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力。初中階段在不同類型活動(dòng)中引用、介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的觀念、人物、故事等,以此引導(dǎo)孩子感受自身成長(zhǎng)與中華文化的關(guān)系,增強(qiáng)文化自信。

在革命傳統(tǒng)教育方面,重視培養(yǎng)孩子熱愛祖國(guó)的情感,珍視祖國(guó)的歷史。例如,通過升國(guó)旗、唱國(guó)歌等細(xì)節(jié)以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就來培養(yǎng)孩子的愛國(guó)情感。又如,選取近現(xiàn)代中國(guó)歷史上的重要人物和史實(shí),講述了毛澤東、周恩來等革命領(lǐng)袖,建黨、建軍和建國(guó)等重大革命事件,邱少云、雷鋒等典型英雄人物,突出“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”等,培養(yǎng)孩子愛國(guó)愛黨愛社會(huì)主義的情感。 

在法治教育方面,有機(jī)融入法治知識(shí),注重培養(yǎng)法治意識(shí),根據(jù)黨的十八屆四中全會(huì)“在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的要求,把小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)和初中八年級(jí)下冊(cè)設(shè)置為法治教育專冊(cè),集中講授憲法,鞏固系統(tǒng)性。其他冊(cè)次教材結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分散嵌入,確保法治教育貫穿始終、全程不斷線。小學(xué)涉及30多部法律法規(guī),初中涉及50多部法律法規(guī)、6部條例和司法解釋。

《語文》教材更加強(qiáng)調(diào)4個(gè)標(biāo)準(zhǔn):經(jīng)典性,文質(zhì)兼美,適宜教學(xué),兼顧時(shí)代性 

1、“部編本”語文的立意和眼界是比較高的。重視體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立德樹人,指導(dǎo)思想明確,措施落實(shí)。價(jià)值觀的體現(xiàn)注意整體規(guī)劃,有機(jī)滲透,化為語文的“血肉”。這套教材處處都注意立德樹人,卻又避免做表面文章,努力做到潤(rùn)物無聲,不那么“說教”。這是先進(jìn)點(diǎn)。

2、十多年來課程改革所提倡的“以人為本”“自主性學(xué)習(xí)”等理念,在教材編寫中“沉淀”下來了。這些年先進(jìn)教學(xué)所出現(xiàn)的某些通病,也努力通過教材的編寫去糾偏。應(yīng)當(dāng)說新教材還是注意“接地氣”的,希望有新理念,又不掛空,能實(shí)用好用。

3、注重學(xué)習(xí)和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗(yàn),借鑒國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),使教材編寫更有科學(xué)性,符合語文教育規(guī)律。教材是“公共知識(shí)產(chǎn)品”,編寫需要聽取各方面意見,還會(huì)受到這樣那樣的制約,但還是要努力去創(chuàng)新,是“守正創(chuàng)新”,避免被媒體裹挾,隨波逐流。

4、教材在課文選取、題目設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)安排、編寫語言、插圖和裝幀設(shè)計(jì)等方面,都力圖貼近當(dāng)代中小孩子的“語文生活”,體現(xiàn)時(shí)代性。以上四點(diǎn),是從總的方面說的,是“部編本”語文教材的基本思路和新的面貌。接下來,要說一些比較具體的。我想分9個(gè)方面來說。

《歷史》教材增強(qiáng)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)意識(shí) 

統(tǒng)編《歷史》教材通過具體的史實(shí)使孩子具有國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的意識(shí),包括國(guó)土和海疆意識(shí)。 教材中對(duì)歷史上中國(guó)的疆域演變與發(fā)展進(jìn)行了具體的介紹,尤其是對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)如西藏、新疆、東北、西南等地區(qū),以及臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的所有附屬島嶼、南海諸島等,進(jìn)行了有歷史依據(jù)的論述,闡明這些地區(qū)是中國(guó)的固有領(lǐng)土,歷代中央政權(quán)對(duì)這些地區(qū)進(jìn)行了有效管轄。例如,對(duì)釣魚島及附屬島嶼史實(shí)的描述,表明釣魚島是中國(guó)人較早發(fā)現(xiàn)、命名和利用的,明清時(shí)期已將釣魚島列入防區(qū),置于地方政府的行政管轄之下。 

教材注重體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的較新成果,貫徹黨的十八大以來提出的一系列重要精神,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及“五個(gè)認(rèn)同”和“四個(gè)自信”等方面的教育理念落實(shí)到歷史教材中,充分發(fā)掘和論述歷史進(jìn)程中與這些方面有密切關(guān)聯(lián)的史事,凸顯教材的時(shí)代性。 

革命傳統(tǒng)教育是歷史教育的重要內(nèi)容。歷史教材突出展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨建立和不斷發(fā)展的歷史,通過具體的史實(shí),使孩子認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命的局面從根本上得以改變,認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過程中始終站在斗爭(zhēng)的較前線,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放。 

 

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資料附贈(zèng):快速記憶歷史知識(shí)點(diǎn)的方法

 1 聯(lián)想記憶法

就是由眼前的人、事、物,想到已知的與之相關(guān)的人或事物。

如:看到書本,自然而然想到蔡倫的造紙和畢昇的活字印刷。學(xué)到意大利資本主義的萌芽,想到中國(guó)明朝中后期江南地區(qū)的“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”。 學(xué)了英國(guó)工業(yè)革命,想到中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。看到菊花,想起陶淵明;看到電燈,想起愛迪生;看到火車,想起史蒂芬孫;看到飛機(jī),想起萊特兄弟。

2 圖表記憶法學(xué)歷史

一些歷史知識(shí)可以通過畫圖表的方式進(jìn)行記憶,效果較好。

比如:秦、唐、元、明、清的疆域四至,可畫直角坐標(biāo)系。隋朝大運(yùn)河圖示。太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)過程圖示。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征過程圖示。世界三大宗教知識(shí)一覽表。世界四大文明古國(guó)知識(shí)摘要一覽表。先進(jìn)、二、三國(guó)際一覽表。德、意統(tǒng)一內(nèi)容一覽表。等等。

如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史上的改革變法時(shí), 可把所有改革變法方面的歷史知識(shí), 按照先后朝代及年代的歷史發(fā)展順序, 列成表格形式進(jìn)行集中歸類。此表的內(nèi)容可包括以下幾個(gè)方面: 朝代、時(shí)間、人物、改革或變法內(nèi)容、影響及意義等。

3 比較記憶法

人類歷史遵循著一定規(guī)律向前發(fā)展,在其發(fā)展過程中,各種歷史事件或現(xiàn)象之間有著一定的聯(lián)系,同時(shí)又受到時(shí)間和空間的制約,使其具有各自的特點(diǎn)。比較記憶法就是把兩個(gè)以上具有一定聯(lián)系的事件或人物進(jìn)行歸類比較,找出它們之間的異同點(diǎn),這樣可防止張冠李戴。

比較記憶法是歷史學(xué)習(xí)中一個(gè)重要的記憶方法,具體做法有以下幾種:

①把性質(zhì)相同而特點(diǎn)不同的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較,如秦、隋相比,漢、唐之比較等。

②把某些表現(xiàn)相似而性質(zhì)不同的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較,分清不同性質(zhì),形成不同概念。

③把性質(zhì)相同但發(fā)生在不同時(shí)期的歷史事件加以綜合比較,區(qū)分異同。如中國(guó)近代許多不平等條約及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響等。

④中外比較。如世界上優(yōu)先進(jìn)入奴隸社會(huì)的四個(gè)國(guó)家之比較,中國(guó)與西歐進(jìn)入封建社會(huì)之比較,中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展與西方之比較等。

 

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