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意林故事
桃樹給我上的課
兒時我家門前有棵桃樹,我較初對事物的認識是從那里開始的。桃樹每年開花結果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長一段時間,我垂涎三尺地抬頭望?墒且恢辈桓遗郎先,因為桃樹的樹干又粗又高。我家的門前住著一個瘸子,我父親就拿他來恐嚇我,說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天一種突如其來的力量結束了我在樹下觀望的窘況,我爬了上去。作為回報,我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此后沒有一次空手而返。這時,我才明白,桃樹并不難上,難的是對未知的恐懼、心理權衡時產生的矛盾和別人施加的影響。
我曾經嘗過那種毛茸茸的青果。那是一種青澀的滋味,父親說,等它們長成了,就跟蜜一樣甜。于是,我只好等待。等著藏青一點點褪去,演變成深紅。但是,不經意的某一天,忽然一夜醒來,一樹的桃子不翼而飛。成熟的果實已被父親偷偷摘下,連夜挑到鎮(zhèn)上,換回了口糧。我對著桃樹哭喊已經無濟于事了。不等待的果實是青澀的,可是在等待之中,煮熟的鴨子往往也會飛了。在生活中,需要恰當地把握時機。否則,可能人生一頭是青澀,另一頭是空虛。
青春不等待
那天火車突然誤點,候車的人們便紛紛嘆息自己的時間多么寶貴呀。但是有個姑娘,她似乎不為列車的晚點而煩惱。她一臉微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋嗎?”我一怔,不知該怎樣回答,她已經蹲在我的腳下,拿出了鞋油毛刷:“就讓我為您擦一次吧,刷去您的一路風塵,只收您一元錢。”
接著她自豪地說她已經大學畢了業(yè),正在找工作。我窘促不安地看她認真地為我擦亮了皮鞋,心中不由泛起絲絲的同情,就問她,“你抓緊這點時間干這個,值嗎?”“怎么不值呢?”她輕松愉快地收起了我的一枚硬幣,熱烈地同我攀談起來,“您看,這就是價值,盡管它很小,但我畢竟沒白白地荒廢這點時間啊,我的青春是不能在等待中度過的。”她告訴我,幾年的大孩子活給她感受較深的就是要珍惜青春每一天的燃燒,因此她曾干過很多事情,賣報紙,當家教,做商務,她在短暫而平凡的各種經歷中逐漸掌握了自我謀生的本事。她認為能夠自我謀生就是認識和選擇社會的先進步,就是對青春的錘煉和人生的跨越。她再次充滿自豪地對我重復了一句,“我的青春從不等待”。有人會在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝,然而更有人在利用青春的每一個瞬間創(chuàng)造著人生的價值。當我們一同到達終點時,各自的收獲又是怎樣呢?
草與牡丹
有一個人,買了棟帶著大院的房子。他一搬進去,就將那院子全面整頓,雜草一律清除,改種自己新買的花卉。某日,原先的屋主造訪,進門后大吃一驚地問:“那較名貴的牡丹哪里去了?”原來,這個人在鏟除雜草的同時,竟然在不知道的情況下把牡丹當作雜草給鏟了。
后來,他又買了一棟房子,雖然院子更是雜亂,他吸取了上次的教訓,卻按兵不動。果然,冬天以為是雜樹的植物,春天里開了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒有動靜的小樹,秋天居然紅了葉。直到暮秋,他才真正認清哪些是無用的植物,而大力鏟除,并使所有珍貴的草木得以保存。我們往往只要給出一點點耐心,事物就會展現(xiàn)出它們真實的面目。
再等待三天
應邀訪美的女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當破舊,身體看上去又很虛弱,但是她臉上滿是喜悅。女作家挑了一朵花說:“你看起來很高興。”“為什么不呢?一切都這么美好。”“你很能承擔煩惱。”女作家又說,然而老太太的回答令女作家大吃一驚。“耶穌在星期五被釘在十字架上的時候,那是全世界較糟糕的一天,可三天后就是復活節(jié)。所以,當我遇到不幸時,就會等待三天,一切就恢復正常了。”等待三天,這是一顆多么普通而又不平凡的心。確實,人生并非盡是鶯歌燕舞,四季如春,總是伴隨著幾多不幸,幾多煩惱。其實,每個人的心,都好比一顆水晶球,晶瑩閃爍。然而一旦遭遇不測,背叛生命的人,會在黑暗中漸漸消殞;而忠實于生命的人,總是將五顏六色折射到自己生命的每一個角落。
在黑暗中打個盹
一個朋友深夜開車出了車禍,車子壞了,腿也傷得動不了,偏偏手機又沒電無法呼救。他獨自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時,較終盼到了曙光和營救人員。大家十分感嘆,一個受傷的人居然在這樣大的恐懼中熬過了漫長的8小時?墒牵幕卮饏s令人吃驚:“我先檢查了身體,發(fā)現(xiàn)沒有生命危險又無法實施呼救后,就靠在車子的后座上睡了一覺,以免沒有效果的盲動使傷口出血過多,帶來真正的危險。”在黑暗中打個盹,等待黎明,這就是他對付480分鐘黑暗較有力的武器。當我們身處某些無能為力的情況中時,不要盲目的左沖右突,也不必唉聲嘆氣,怨天尤人,我們要做的只是讓自己休息一下,等待危險過去——危險總會過去,而我們自身通過休息又獲得了一片新的起點。
耐心的等待
佛陀旅行經過一個森林,那一天非常熱,剛好在中午,他覺得口渴,就告訴他的弟子阿難:“我們剛走過一條小溪,你去取一些水來。”
阿難往回走,但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小,有一些車子經過,溪水被弄得很污濁,本來沉淀的泥沙都跑上來了,現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊,告訴佛陀:“小河里的水已經很臟,不能喝了,請你允許我繼續(xù)走,我知道有一條河就在離這里不遠的地方,我去那里取水。”
佛陀說:“不,你到剛才那條小溪去取水。”阿難知道那條河里的水取來也無法飲用。但佛陀說了,他就必須去。當他第二次回來的時候,阿難問佛陀:“你堅持叫我去,但我是不是能做些什么來使那些水變純凈?”佛陀說:“請你什么事都不要做,否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條河流,只要在外面等、在岸邊等待,如果你進入溪流,你將會把水弄得更臟,溪流自己會流動,你要讓它流,F(xiàn)在你再去。”
當阿難第三次回到那條溪流時,水是那么清澈,泥沙已經流走了,枯葉也消失了。阿難笑了,他取了水快活地回來,拜在佛陀的腳下說:“你教導的方法真是奇異,你給我上了偉大的一課:沒有什么東西是永恒的,只需要耐心。”
一條小河是這樣,生活也是這樣。有時,生活里會有很多的煩惱,但是我們也應該耐心地等待。
不要在冬天里砍樹
記得那年冬天,父親想弄些柴火。他找到了一棵枯樹,就把它鋸了下來。到了春天,他驚奇地發(fā)現(xiàn),樹樁上又萌發(fā)了一圈新綠的嫩芽。于是他說:“我原以為這棵樹已經死了,冬天里樹葉掉得凈光,而且光禿禿的樹枝也不斷地往下落,好像一點活力都沒有了。但現(xiàn)在我才知道, 它確實是活著的!”他看著我,接著說:“孩子,不要忘了這個教訓。絕不要在冬天里砍樹。絕不要在悶悶不樂時得出消極的結論。更不要在情緒很壞時,做出重大的決定。耐心地等著吧,冬天會過去,春天還會再來。”
也許有些困難擺在你面前,讓你以為自己是少有無法克服的。在這種情況下,不要悲觀失望,耐心地等待時機,想辦法充實自己,提高自己的水平;仡^再來看這個困難,可能就不那么讓人畏懼了。
等到空心菜開花
看到水田邊一片純白的花,形似百合,卻開得比百合還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當場就被那雄渾的美震懾了。
“這是什么花?”我拉著田邊的農夫問道。
“這是空心菜花呀!”老農夫說。
原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花,真是做夢也想不到。我問農夫:“可是我也種過空心菜,怎么沒有開過花呢?”
他說:“一般人種空心菜,都是還沒有開花就摘來吃,怎么會看到花呢?我這些也是為了做種,才留到開花呀!”
我仔細看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,并且有一種非常好聞的香氣,如果拿來作為瓶花,也不會輸給其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,總是等不到開花就被摘折,一般人總難以知道它開花是那么美?v使有一些做種的空心菜能熬到開花,人們也難以改變觀點來看待它。
僅僅是一遍雞鳴
傳說:有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙授他們釀酒之法,叫他們選端午那天收割的米,與冰雪初融時高山流泉的水珠調和好了,注入千年紫砂土鑄成的陶甕,再用初夏先進張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍后方可啟封。
像每一個傳說中的英雄一樣,他們歷經千辛萬苦,跋涉千山萬水,找齊了所有的材料,把夢想一起調和密封,然后潛心等待那注定的時刻。多么漫長的等待啊。漫漫長路的終點終于觸手可及,第四十九天到了。兩人整夜都不能寐,等著雞鳴的聲音。遠遠地,傳來了先進遍雞叫,過了很久很久,依稀響起了第二遍,第三遍雞鳴到底什么時候會來?其中一個再也忍不住了,他迫不及待地打開陶甕,他卻驚呆了——里面的一汪水,像醋一樣酸,也像中藥一樣苦,使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。
而另一個,雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒,讓他按捺不住想要伸手,但卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒!
等待第二個春天
在日本,有兩個老實巴交的漁民,一個叫阿呆,一個叫阿土,都夢想著成為大富翁。
有一天,阿呆做了一個夢,夢里有人告訴他對岸的島上有座寺,寺里種有四十九棵朱槿,其中開紅花的一株下面埋有一壇黃金。阿呆便滿心歡喜地駕船去了對岸的小島。島上果然有座寺,并種有四十九棵朱槿。此時已是秋天,阿呆便住了下來,等候春天的花開。肅殺的隆冬一過,朱槿花一一盛開了,但都是清一色的淡黃。阿呆沒有找到開紅花的那一株。廟里的僧人也告訴他從未見過哪棵朱槿開紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到了村莊。
后來,阿土知道了這件事,他就用幾文錢向阿呆買下了這個夢。阿土也去了那座島,并找到了那座寺。又是秋天,阿土也住下來等候花開。第二年的春天,朱槿花凌空怒放,寺里一片燦爛。奇跡就在此時發(fā)生了:果然有一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花。阿土激動地在樹下挖出了一壇黃金。于是,阿土成了村莊里較富有的人。
今天的我們?yōu)榘⒋舾械竭z憾:他與富翁的夢想只隔一個冬天。他忘了把夢想帶入第二個燦爛的春天,而那株足可令他一世激動的紅花就在第二個春天盛開了!阿土無疑是個聰明者,他相信夢想,并且等待另一個春天!
等待永恒
很久很久以前,在寂靜的海底躺著兩粒沙,他們相距兩尺。一粒沙愛上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙,感覺很幸福。就這樣,過了很多年,水下風平浪靜,沙礫覺得自己擁有了永恒,他不用管水面上的滄海桑田,波濤洶涌,只要能跟自己的愛人長相廝守,就是較美好的生活。
一天,忽然一股水流涌來,巨大的吸力使沙礫漂起來,被吸進了一個洞里。他較后看了一眼自己愛著的沙礫,無法言語。這時洞口合上了,頓時一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內,他變成了珍珠。
又過了很久,蚌被人類捕獲,珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經變成珍珠的沙礫變得很悲哀,但是并不絕望,因為他知道,另一粒沙在海底,癡癡地然而永遠地等待著他。
沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜,看著國王老去,看著帝國衰落下去。隨后國王終于死去了,王冠被用來陪葬。當王冠被放到棺材里的時候他聽著墓穴門被關上,心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌,因為他有的是時間。在海底時他曾經為了兩尺距離整整旅行了兩億年。
兩棵樹的命運
農夫在地里種下了兩粒種子,很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。先進棵樹開始就決心長成一個參天大樹,所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料,儲備起來,滋潤每一枝樹枝,盤算著怎樣向上生長,完善自身。由于這個原因,在較初的幾年,它并沒有結果實,這讓農夫很惱火。相反另一棵樹,也拼命地從地下吸取養(yǎng)料,打算早點開花結果,它做到這一點。這使農夫很欣賞它,并經常澆灌它。
時光飛轉,那棵久不開花的大樹由于身強體壯,養(yǎng)分充足,終于結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹,卻由于還未成熟時,便承擔起了開花結果的任務,所以結出的果實苦澀難吃,并不討人喜歡,相反卻因此而累彎了腰。老農詫異地嘆了口氣,終于用斧頭將它砍倒,用火燒了。急于求成的結果只會導致較終的失敗,所以我們不妨放遠眼光,注重自身知識的積累,厚積薄發(fā),自然會水到渠成。
等待的快樂
從很早的時候,人類就學會了等待,在盤古開天辟地之前,他經歷了漫長的混沌的等待。在他開天辟地之后,在眾生出現(xiàn)之前,這個世界又在孤獨地等待,女媧娘娘在長久的等待后終于決定造人,而黃帝戰(zhàn)勝共工更是經歷了長年的等待,在我們人類還沒有出世之前,就已經經歷了10個月等待的時間。
等待,是人生之中重要的一道風景。
龐斑在經過漫長的等待之后終于出現(xiàn)一個浪翻云使得他可以脫道而去;江小魚在等待之中知曉了花無缺是他孿生的兄弟,避免了一場骨肉相殘的人生悲劇。
我們每個人每一天都在等待,多情的少女等待的是一位英俊的王子騎著同樣卓爾不群的白馬來迎接她去參加那傳說之中盛大的舞會;市儈的商人等待的是棲息在阿拉丁神燈之中法力無邊的怪人能夠給他帶來無窮無盡的財富;中學里那埋頭苦讀的莘莘學子等待的是能夠有朝一日鯉魚跳龍門進入那神圣而神秘的象牙塔。
等待給予每一個人較大的快樂在于它給予大家希望,每個人在希望之中得到了快樂。
生命需要等待
許多沙漠植物生命周期都很短促,它們能在下雨過后的短短幾天內就完成一次生命全程。聽說,戈壁灘上有一種植物,只要一場雨,它就立即抽芽,急速地生根,長葉,開花,結果,僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過程。此后,新一代種子又會重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時間就是為了這歷時8天的生命輝煌。對這些沙漠植物來說,也許等待反倒是生命的主要存在方式。
在植物界還有等待年代更為長久的種子,那就是古蓮子。1952年我國科學家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子,并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達到90%以上,并于兩年后的1955年夏開出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質年齡方法測得這些古蓮子的壽命在835~1095年之間。事實上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國已屢見不鮮,有消息說,1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子,其壽命當為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強者,這種堅韌頑強的生命力真讓人肅然起敬。
等待也是一種強韌的生命狀態(tài)。生命需要等待,等待也是積蓄力量、儲備能力的過程。
等待者永遠醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守,又需要一種審時度勢的清醒。這是一種伺機而發(fā)的等待,一種充滿著生命張力的等待。
等待夢想變成現(xiàn)實
有一個著名的古老神話,說的是在昔日美麗的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。眾所周知,雪松長大需很長時間,所以它們度過了整整幾個世紀,對生命、死亡、自然和人類有了深遠的思考。一日,它們表達了自己的夢想。先進棵雪松希望變成較強大的國王的寶座;第二棵愿意成為永遠把惡變成善的某種東西的組成部分;第三棵希望每當人們看到它時,就能想到上帝。
不久,這三棵雪松被伐木人砍倒,開始了夢想的旅行。先進棵用來修了一個牲口棚;第二棵成了一張簡陋的桌子;第三棵因沒找到買主,便被截斷放進一座大城市的倉庫。又過了一段時間,先進棵雪松建成的牲口棚來了一對無處棲身的夫婦,行將臨產的女人較后在那兒分娩,把兒子放在了木料制成的馬槽里——先進棵雪松突然明白,這個新生嬰孩無疑便是世上的王者;第二棵雪松制成的桌子后來被13個男人圍坐著,他們在那兒擺下餅和酒,說著話——第二棵雪松也明白了,它此刻支撐的不止是酒杯和餅,還有世人和上帝的聯(lián)盟;幾天后,有人取出第三棵雪松截成的兩根木料,將它們釘成十字架,幾小時后人們帶來了一個被毆打致傷的男子,把他釘在十字架上,第三棵雪松毛骨悚然,甚感傷心,但三天后它明白了自己的天命:曾被釘在這里的男人就是基督耶穌。
等待的意義
從前有個小伙子要與情人約會。他來得太早,又無心觀賞那明媚的陽光,卻急躁不安,一頭倒在大樹下長吁短嘆。
忽然他面前出現(xiàn)了一個侏儒,“我知道,你為什么悶悶不樂。”侏儒說,“拿著這紐扣,你要是遇著不得不等待的時候,只消將這紐扣向右一轉,你就能跳過時間,要多遠有多遠。”小伙子握著紐扣,試著向右轉了一下,情人出現(xiàn)在他的眼前,還朝他笑著送秋波。他心里想,要是現(xiàn)在就舉行婚禮,多好啊!他又轉了一下紐扣:隆重的婚禮,豐盛的宴席,他和情人并肩而坐。他抬起頭,盯著妻子的眼睛,又想,現(xiàn)在要是只有我們兩人該多好!他悄悄轉了一下紐扣,眼前立即安靜下來,所有慶賀的人都不見了……腦子里愿望不斷,他又急不可待,將紐扣一轉再轉。生命就這樣從他身邊急馳而過。還沒來得及思索其后果,他已老態(tài)龍鐘,衰臥病榻。至此,他再也沒有要為之而轉動紐扣的事了。
回首往日,他不勝追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求滿足,眼下,因為生命已到風燭殘年,他才醒悟:其實等待,在生活中亦有意義,惟其有它,愿望的滿足才更令人高興。他多么想將時間往回轉一點!他握著紐扣,渾身顫抖:試著向左一轉,扣子猛地一動,他從夢中醒來,睜開眼,見自己還在那生機勃勃的樹下等待可愛的情人,然而現(xiàn)在他已學會了等待。一切焦躁不安已煙消云散。他平心靜氣地看著蔚藍的天空,聽著悅耳的鳥語,逗著草叢里的甲蟲。他以等待為樂。
等 待
行色匆匆,心如急風。為生計,為名利,奔波已太久太久。我愿在古道長亭中沏一壺香茗,閑望日薄西山,綠柳如煙,靜聽雨打殘荷,暮鳥歸飛。待你風塵仆仆而來,微微招一招手,朋友,坐下喝杯茶如何?
等待,是為了更好地前進。我們盡可暢談一夜,慨嘆紅塵滾滾,聚散離合。你正可以打點自己的行囊,整理一路的悲歡,等待明天的旭日東升。上路時,你的腳步定少了幾分沉重,多了幾分從容。
等待是焦灼后的舒心,緊張后的放松,是長途跋涉后寧靜的避風港,是眺望生活美麗的高點。孤舟撫琴,是等待知音的出現(xiàn);舉杯邀月,是等待家鄉(xiāng)的音訊;程門立雪,是等待師長的教誨;寒江獨釣,是等待心智的高潔……他們等待得平和恬淡,不溫不火,氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達,縈繞著整個中華文明史。
等待是一壇醇香而濃烈的酒,醞釀著不凡;等待是一首清靈而雋永的詩,跳動著靈性。等待是一盞琉璃,只為在巧匠手中翻陳出新;等待是一柄寶劍,遇到俠士,便錚錚作響;等待是一匹駿馬,邂逅英雄,便嘶鳴不已。
生活是一條河,等待便是舒緩的河段;生活是一串項鏈,等待便是綿長而堅固的線;生活是一曲廣陵散,等待便是嬌媚而動人的臉龐。那是人性的呼喚,是較美麗的瞬間。
預約課程還可獲贈免費的學習復習診斷