中考語文話題作文素材：空間主題(4)

　　應用與創(chuàng)新

　　精神的小屋

　　著名作家畢淑敏曾寫過一篇題為《精神的三間小屋》的文章。

　　先進間，盛著我們的愛和恨。

　　對父母的尊愛、對伴侶的情愛、對子女的疼愛、對朋友的關愛、對萬物的慈愛、對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發(fā)。……

　　第二間，盛放我們的事業(yè)。……我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。

　　第三間，安放我們的自身。 ……

　　三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。

　　當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙，是如此的遼闊�。�

　　天生遼闊

　　旅人自大西北歸，攝回三大堆照片。

　　我拿起其中的一幀。古老的天地間，方方正正一座土砌的圍墻。

　　“這是什么遺跡？”

　　“這是當?shù)氐拿裾��?rdquo;

　　民宅？只見圍墻，房子在哪里？

　　旅人解釋說，那圍墻其實很高，只不過在藍天底下看不出來。那房子很矮很小，只是從圍墻一角的半高處斜出一片屋頂，壘起一截矮墻算數(shù)。從這個角度拍過去，房子正好被圍墻遮沒，嚴格講那不是房子，那只是圍墻的一部分。

　　他又特意讓我看另一幀。男女老幼，均紫紅臉膛，黑亮眼眸，圍坐于一炕，那么緊，那么擠。他說，這就是那房子里面的景象了。

　　心下奇怪，又不是在繁華都市，為爭取幾個平方米的住房面積煞費苦心。天地那么大，他們?yōu)楹尾粚⒕邮遗�得稍稍地寬敞一些�?/p>

　　旅人說，他們稀罕什么寬敞！在走來走去都遼闊無邊的地方，人和人緊挨在一起才是較好的，溫暖、親密、安全，不是嗎？

　　看起來，我們是想用盡量大的空間來抵擋外面的擁擠，他們是想用盡量小的空間來隔絕外面的空曠。

　　只可惜，受盡逼仄的我們，把個人空間拓展得再大也還是不免逼仄，要不怎么常常需要宣泄，需要透氣，需要放飛心情呢？

　　而天生遼闊的他們，又偏偏浪費了那遼闊。世世代代，他們只需要那么小一點點就足夠了。（摘自莫小米《天生遼闊》）

　　開闊心靈的空間

　　心靈中擁有開闊的空間也是較重要的，如此才會有思想的自由。

　　……泰戈爾舉例說，窮人和悲慘的人的心靈空間完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦占據(jù)了，所以不可能有思想的自由。我想補充指出的是，除此之外，還有另一類例證，就是忙人。凡心靈空間被占據(jù)，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。……

　　心靈的自由空間是一個快樂的領域，其中包括創(chuàng)造的快樂，閱讀的快樂，欣賞大自然和藝術的快樂，情感體驗的快樂，無所事事地閑適和遐想的快樂，等等。所有這些快樂都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一個人永遠只是埋頭于寫作，不再有工夫和心思享受別的快樂，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。我的這番思考是對我自己的一個警告，同時也是對所有自愿的忙人的一個提醒。我想說的是，無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內在的從容和悠閑。惟有在這個心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。如果沒有這個空間，你永遠忙碌，你的心靈永遠被與事業(yè)相關的各種事務所充塞，那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實。（選自《周國平自選集》）

　　地球，我們生存的空間

　　新千年伊始，北京出現(xiàn)浮塵天氣。此后，我國北方多次遭受沙塵暴的襲擊，大自然再次警示人們：我們的生存空間是多么的脆弱，不堪一擊。進入21世紀，我們必須以決心和切實的行動去捍衛(wèi)我們生存的空間。

　　在云南麗江古城，有一位倒生活廢水的納西族老人，老人并沒有把污水倒在家門口的清清溪水中，而是拎著沉沉的水桶走了四五百米，倒在了專門的污水池里。

　　在麗江有個家喻戶曉的傳說：人和大自然本是兄弟，但后來貪婪的人類污染河流、亂砍濫伐、濫殺野獸，冒犯了大自然，結果兄弟成了仇人。人類也遭到了大自然的報復，洪水橫流、百病叢生，人類在驚恐無奈中只好祈求神靈來調解。后來，人類與大自然這兩兄弟約法三章：人類可以適當開墾一些山地，砍伐一些木料和柴薪，但不可過量；在家畜不足食用的情況下，人類可以適當狩獵一些野獸，但不可過多；人類不能污染泉溪河湖、劈山炸石。在此前提下，人類與自然這兩兄弟又重新和好。這個傳說告訴人們，只有意識提高了，我們的家園才會燃起綠色的希望。

　　當沙塵暴、洪水、水土流失、綠色銳減、沙漠推進……世紀之交生態(tài)危機的警鐘時時在耳邊響起時，無論國家元首還是普通百姓，共同生存于這個藍色星球，都有義務呵護我們賴以生存的綠色家園。

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