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應(yīng)用與創(chuàng)新
從韓劇看韓國的國民素質(zhì)
無論從以前的《愛情是什么》,還是現(xiàn)在正在熱播的《看了又看》《人魚姑娘》,劇中到處可以看到如今韓國社會的主導(dǎo)國民思想和行為教育.真是用豐富的文化產(chǎn)品引導(dǎo)人民,教育人民.
首先,較普遍能看到的尊敬老人,注重禮儀.一個家庭中強調(diào)要對長輩和值得尊敬的人用敬語.正式場合(如拜見長者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中)需要行跪拜禮.
常見于韓國影視劇中的交通安全教育,無論基豐還是基正,無論朱旺還是芮瑩,無論上車、開車還是下車的鏡頭中,從來都不會看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭,還有大家聚會如果要喝酒其結(jié)果必定是請人開車或者是自己打車回家.在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭,使安全意識成為一種習(xí)慣.
還有就是在情節(jié)和對話的設(shè)置中推崇至高無上的愛國主義教育.無論國家公務(wù)員還是平頭百姓,無論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶,張口閉口都是國家.“為國家省錢”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國內(nèi)旅游,理由也是“那還要花美元呢,還是支持國家的旅游吧”.聯(lián)想起幾年以前的金融危機時韓國國民自發(fā)地組織捐獻美元和黃金的報道,韓國國民愛國主義思想和國民凝聚力可見一斑.
反觀國內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠,先說交通安全教育,影視畫面中,動不動就是飆車,醉醺醺地駕車,甚至交警同志都是上車就走.根本沒有安全帶這個概念.所以給人的印象是:中國似乎不需要這些安全措施.我想不只是導(dǎo)演制片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮,更多的是他們在現(xiàn)實生活中也多少有這樣的問題而沒把它當(dāng)回事.而每年激增的交通事故很多原因都很簡單:不系安全帶、酒后駕車.
我們現(xiàn)在的社會,還處在一個敏感的社會轉(zhuǎn)型期,國民思想與行為與以前相比有了很大不同,但我們還需要精神文化作品進行引導(dǎo)與暗示.
素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠學(xué)校
一位美國數(shù)學(xué)教授差點從椅子上掉下來———他是被一道中國功課兒童算術(shù)題驚嚇的.那道題是:哥哥存款是弟弟的9倍,姐姐存款是弟弟的6倍,弟弟有8元,哥哥、姐姐有幾元?診斷教育造成的功課負擔(dān)和心理壓力,我們可創(chuàng)天下先進.這種膨脹是對想像力、創(chuàng)造力、批判力的扼殺.我的一位朋友的兒子赴海外學(xué)習(xí)后,一直拿不到像國內(nèi)重點中學(xué)那樣的優(yōu)異,原因在于對素質(zhì)的理解力.學(xué)校的考核要點諸如秋游前孩子推銷面包以換取游資(不允許向家長要錢);近視能否騎自行車去等等.這位上海的美文高手那篇秋游作文也難奪班級前3名.在訪問印第安村落后,作文先進名的創(chuàng)新能力顯而易見.那是用印第安人身飾的羽毛粘制的一幅圖畫,用來詮釋人類原始部落的終結(jié)者.
有人說我們的“活字典”式的培養(yǎng)方法不也造就了角逐奧林匹克賽的代代驕子嗎?這只是一種誤解.即使在數(shù)學(xué)教育比較薄弱的美國,中學(xué)課程雖較簡單,但卻引進了高等數(shù)學(xué)中的拓撲學(xué)的概念;而選修內(nèi)容,即使全校只有一個孩子選到一個冷門的內(nèi)容,校方也花錢從外面聘請教師.
公共場合的表現(xiàn)體現(xiàn)素質(zhì)修養(yǎng)
中國人走出到全球旅游,是改革開放以后出現(xiàn)的新氣象,這無論于人于己都是一件大好事.然而,美中不足的是,一些國人的不良習(xí)俗,也隨之帶到世界各地,無意中損害了祖國的形象和聲譽.諸如,隨地吐痰、在公眾場所大聲喧嘩、隨手亂扔廢棄物、過馬路搶紅燈等等.這些細微瑣事,或許被一些出國旅游的人認為是不值得“大驚小怪”的小事,然而,對于中國國家和民族在國際上的整體形象,卻是萬萬忽視不得的大事.
中國原本是一個享譽天下的禮儀之邦,幾千年積淀下來的文明行為規(guī)范是很有講究的,特別是像北京這樣的千年古都,更是禮數(shù)繁多,所謂“禮多人不怪”.然而,經(jīng)過“文化革命”的蕩滌,加之近年來社會轉(zhuǎn)型的沖擊,我們自己的好習(xí)俗漸漸丟掉了,國外的好風(fēng)尚又未及引入.相反,上面列舉的種種不良風(fēng)氣倒是自然而然地蔓延開來了.
其實,與許多國人的不良習(xí)俗相對照的一些良好風(fēng)尚,像自覺維護公共場所的衛(wèi)生、不喧嘩、遵守交通規(guī)則等并非某些國度的異國風(fēng)情.如今,時常走出、見多識廣的中國人是很多的,他們不難發(fā)現(xiàn),無論是古老的歐洲大六,還是新興的北美國家,抑或地處亞洲的日本及新加坡,這些良好的風(fēng)尚隨處可見,早已成為現(xiàn)代文明社會的共同行為規(guī)范.改革開放20多年來,我們的經(jīng)濟持續(xù)高速增長,人民生活水平大幅,物質(zhì)的富裕應(yīng)該適時引領(lǐng)出相應(yīng)的精神文明.也就是說,國人應(yīng)該自覺地吸納當(dāng)代人類社會的共同文明成果,我們民族的現(xiàn)代文化素養(yǎng).特別是有條件走出的中國人,更應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意克制和改正自己的陋習(xí)(如果有的話),以現(xiàn)代文明行為的規(guī)范約束自己,“從我做起,從現(xiàn)在做起”,只有這樣,我們民族的整體素質(zhì)才會,中華民族在世界民族之林中的光輝形象才能愈益奪目.
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