2020北京房山區(qū)高三二模語文作文范文：最好的禮物

2020-05-26 15:58:20 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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2020北京房山區(qū)高三二模語文作文范文! 北京復習準備來看下！寫作和閱讀不可分割。讀寫結(jié)合，從范文中借鑒，極有助于提高寫作能力。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“勞于讀書，逸于作文”，這些經(jīng)驗之談，是有道理的。下面是小編今天給大家?guī)淼?/span>2020北京房山區(qū)高三二模語文作文范文! 北京復習準備來看下！希望可以給各位同學帶來幫助，加油！

2020房山區(qū)高三二模語文作文題目：

　　23.作文(50 分)

　　從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于 700 字。

　�、僭诳挂邞�(zhàn)場上，老當益壯的相關(guān)人士學者科研攻堅，舍身忘死的醫(yī)護工作者救死扶傷，善良勇敢的普通民眾守望相助……他們用實際行動為我們詮釋了幸福的含義。

　　請以“談幸福”為題目寫一篇議論文，闡述你對幸福的認識和思考。

　　要求：自主立意，觀點明確;論據(jù)充實，論證具有邏輯性;語言得體。

　　②請以“較好的禮物”為題目寫一篇記敘文。

　　要求：主題積極健康，有思想內(nèi)涵;寫現(xiàn)實生活，有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。

　　2020北京房山區(qū)高三二模語文作文范文：較好的禮物

　　清晨的先進顆露珠;是自然賦予葉子的禮物;生命關(guān)頭的幾百毫升血液，是生命賦予人類的禮物;捧在手里的一本書籍，是知識賦予我們的禮物……在這些或昂貴，或低廉，或精致，或簡約的禮物中，你是否收獲了小小的感動或驚喜?歲月的溪水邊，拾起多少青澀的回憶……

　　彼時，夏日的午后，你輕輕伏在我耳邊，悄聲說：“如果媽媽不在你身邊……”未等你說完，我大聲地反射性地答道：“不要!”你默默看了我一眼，默默地離開了。沒想到，你真的離開了，你說是要出國掙錢，將來供我上大學。我躲在你的懷抱中，緊緊依著你，不爭氣的眼淚打濕了胸前的紅領(lǐng)巾。你刻意壓住嗓音，怕是流露出不舍“乖，媽媽回來，給你帶禮物。”我哭著說：“我不要禮物，我要媽媽。”你狠了狠心，將我推出了懷抱，較終還是走了，望著你的背影，我歇斯底里地喊了一聲：“媽——”你卻沒有再回頭看我一眼。

　　接下來的每一個夜晚，我都會伏在窗口，看著天上閃閃的星星。我知道，那顆較亮的，是我們彼此的思念，照亮了整個夜空。耳畔傳來了熟悉的音樂“天上的星星不說話，地上的娃娃想媽媽，天上的眼睛眨呀眨，閃閃的淚光魯冰花……”聽著這旋律，我的眼前模糊了，望著胸前的紅領(lǐng)巾，我決定把對你的想念化為烏有，好好學習。可是，又怎能呢?

　　不久，我先進次作文投稿獲得了省級三等獎。題目叫《充滿母愛的兩幅十字繡》，老師把證書交給我，手里捧著這份沉甸甸的喜悅，我想，遠方的你應(yīng)該也感受得到吧。

　　彼時，你說過要送我禮物，此刻，我將這份禮物交給你，你高興嗎?

　　這時，你竟然打來電話，我緊緊把電話貼在耳旁，好讓自己感受到你的氣息。你關(guān)切的問：“想我嗎?”簡短的一句話，卻讓我泣不成聲。我含糊不清地把獲得證書的事告訴你，你在電話那邊笑了，笑著說：“傻孩子，你學習好，就是給媽媽較好的禮物。”而天真的我還不知道，你要回家了，打電話告訴我呢。

　　一個星期后，你如期而至，我又可以依偎在你的懷抱里，輕輕地叫你一聲：“媽。”你從行李中拿出那幅十字繡：“傻孩子，你把它藏在這里，讓媽媽想你啊。”我笑了，你也笑了，你笑得那么開心，我笑得，那么肆無忌憚。

　　你會經(jīng)常和我開玩笑，說是還要出國，我學會了笑而不答。可每次笑過，我都會拿出那幅十字繡，左看右看，就像你拿著我的證書一樣。有時，我會想，你是上天賜予我的禮物嗎，那樣的溫柔如水，那樣的和藹可親。有時，我也會為自己這樣幼稚的想法取笑自己。

　　有人會問我收到的禮物中較好的是什么?我依舊笑而不答，是那幅十字繡嗎?其實，你我的心里都心知肚明。我收到的較好的禮物當然是你給我的，而那種禮物，人們通常稱之為——愛。

　　另外學而思愛智康的老師準備了

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　　一、總分式

　　《紅樓夢》中王熙鳳一出場，便對黛玉說了這樣一番話：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭、心頭一時不忘。”

　　寥寥數(shù)語中，難為鳳姐的是，她不僅夸贊了黛玉，還安慰了迎春姐妹，迎合了在場所有人的心，更不露聲色地達到了她討好了老祖宗(氣派不凡，富有慈愛之心)的目的。

　　細細想來，鳳姐的這番話竟頗像一篇袖珍型的，結(jié)構(gòu)完整的議論佳作。

　　論點：黛玉是天下較標致的人物(暗含：只有老祖宗這樣的人物，才配有這么酷的孫女);

　　論據(jù)：雖是老祖宗的外孫女兒，竟像個嫡親的孫女;

　　結(jié)論：所以老祖宗天天想念著黛玉。

　　結(jié)構(gòu)方法：總——分——總。

　　論證技巧：天衣無縫。

　　見人就說人話，見鬼就講鬼語，能夠隨機應(yīng)變，左右逢源，滴水不漏，無懈可擊，這是王熙鳳做人的風格。我們做人不可學鳳姐，作文卻可向鳳姐討技巧方法。

　　1、“總——分——總”式，這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點，而在本論部分將中心論點分成幾個基本上是橫向展開的分論點，一一進行論證，較后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡言之，即是“提出論點——用論據(jù)證實論點——做出結(jié)論”。

　　例如，毛澤東的《改造我們的學習》一文，就典型地體現(xiàn)了這一結(jié)構(gòu)特點。文章開篇先進句就直截了當?shù)靥岢隽?ldquo;是什么”，也即論點——“我主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下”。為什么?“其理由如次”：一、二、三部分從歷史經(jīng)驗、從存在問題、從主觀主義的危害三個方面闡述了改造的重要性和必要性。第四部分提出改造的具體措施。也就是“怎樣做”。

　　2、總——分式：其特點是沒有結(jié)論部分。在引論提出論點后，或分若干論點闡述證明，它常在分述的部分進行小結(jié);或分舉若干論據(jù)進行分析。

　　例如荀子的《勸學》(課文節(jié)選部分)：開篇先提出“學不可以已”的論點，接著分別從學習的效果(知明而行無過矣)、學習的重要作用(君子性非異也，善假于物也)、學習的方法和態(tài)度(注意積累、用心專一)等幾個方面來證明。較后沒有總收照應(yīng)，也沒有針對論點提出希望或發(fā)出號召。

　　3、分——總式：議論時不是先提出論點，而是直接引用、分析論據(jù)，在分析材料的基礎(chǔ)上歸納論點。

　　如毛澤東的《民族的科學的大眾的文化》就是這種結(jié)構(gòu)的典范。它先論“民主的”文化，再論“科學的”文化，三論“大眾的”文化，較后歸納出中心論點：新民主主義的文化是民主的科學的大眾的文化。

　　在這幾種形式中，總——分——總式較為典型，它是議論文的標準形式;總——分式有關(guān)無尾，似乎給人以不完篇之感;分——總式開篇不定主腦，行文容易散亂。所以，對于中孩子來說，掌握和運用總——分——總式這一結(jié)構(gòu)較為重要。

　　二、并列式

　　傳說宋神宗時，京都相國寺的墻壁上，曾題寫過四個大人物同時以《酒色財氣》為題的四首詩。其中有大家較熟悉的文學家蘇軾和王安石，他們兩人寫的詩是：

　　蘇軾的《酒色財氣》

　　飲酒不醉較為高，見色不迷是英豪。

　　世財不義切莫取，和氣忍讓氣自消。

　　這種結(jié)構(gòu)的特點是幾個層次、段落之間的關(guān)系是平行的。這種平行關(guān)系，有的是在序論部分首先提出一個論證總題卻不確定論點，而在本論部分圍繞總題列出幾個平行的具體論點，分別予以論證，從各個方面闡釋總題，做出結(jié)論;有的則表現(xiàn)在闡述中心論點的幾個論據(jù)之間。并列關(guān)系的順序安排較為靈活，通常是把較重要的分論點或論據(jù)放在前面。

　　用并列結(jié)構(gòu)闡述觀點，要從以下幾方面注意：

　　1、選擇的分論點或論據(jù)從數(shù)量上說，至少是二個方面或更多的方面。

　　2、分論點1+分論點2+分論點3+……=中心論點。各分論點之間處于同等地位，但不能重復，不能相互包括，也不能相互交叉。

　　3、要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導致論據(jù)復沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力;而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。

　　三、遞進式

　　這類文章往往在序論部分首先提出中心論點，而在本論部分其分論點是層層推進，步步深入，由淺入深地進行論證，較后在結(jié)論部分加以綜合，并進一步使中心論點得到確立。

　　遞進式要求選擇不同高度，同一方面的分論點或論據(jù)來證明觀點。

　　其分析問題，一般是按照由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果等層層深入的思維軌跡。它的層次與層次之間已不再是并列、平等的關(guān)系，而是推進的關(guān)系，向前發(fā)展的關(guān)系;猶如剝筍，一層比一層深入，較后挖掘出本質(zhì)和靈魂：因此，也有人把遞進式稱為“剝筍式”。

　　所要注意的是遞進式至少要有兩個高度的論點和論據(jù)，它分析事理的特點是層層展開，步步深入。

　　四、對照式

　　這類文章往往是在序論部分提出中心論點后，又在本論部分從正反兩方面提出分論點或擺去正反兩方面的論據(jù)，加以論證，較后進行結(jié)論。它的特點是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過正反對比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對比鮮明、突出深化觀點的作用。

　　下面這段文字就采用了這種方法：

　　教育相關(guān)人士魏書生對人稱“害群之馬”的孩子不歧視，不放棄，滿腔熱忱，高度信任，讓孩子選他當“爐長”，給他做好事創(chuàng)造條件，提供機會。又讓孩子以《爐長》為題作文，熱情贊揚他無私奉獻的精神，致使那位“爐長”熱淚盈眶，激動不已。老師的溫存似如酥春雨，催促春芽萌生。

　　夏斐的母親因女兒學習成績下降，以殘酷的毆打代替教育，竟然將親生女兒打死，在全國引起極大反響。父母教育子女，老師教育學習，是不能采取簡單、粗暴、冷酷無情、打罵、恫嚇等野蠻手段的。

　　毛主席說過：“要人家服，只能說服，不能壓服，壓服的結(jié)果總是壓而不服，以力服人是不行的。”應(yīng)動之以情曉之以理，以理服人，才能叫人心悅誠服，教育方能達到預(yù)期的目的和效果。

　　特別提示：議論文的并列、遞進和對照式三種結(jié)構(gòu)是就“本論”部分說的，它展示的是分析問題的邏輯思維軌跡;

　　而總——分——總式是就議論文的構(gòu)成部分而言，它們的關(guān)系是：

　　其中并列式是面(橫向)展開，用的是橫向思維，其分論點與分論點、論據(jù)與論據(jù)之間沒有嚴格的順序;遞進式是點(縱向)的深入，用的是縱向思維，其層與層，論據(jù)與論據(jù)之間有較為嚴格的順序;對照式是兩個相反的觀點或論據(jù)的對舉，用的是反向思維，其觀點與觀點、論據(jù)與論據(jù)之間一般是可能互易位置的。

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