關(guān)于家庭教育的八大理念

    一、 家庭教育是較容易出錯的地方

　　其一，我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。無論是小時候，還是長大戀愛成家，無論是在學(xué)校還是在社會，很少有人對我們說怎么做父母。即使有人說過，也只是長輩們。他們或許會說“棒打出孝子”、“不打不成長”……這些在生活中流傳的觀念對嗎？這需要我們?nèi)シ此�。要做駕駛員需要到駕校學(xué)習(xí)3個月才能拿到執(zhí)照，而要做父母3個月能學(xué)會嗎？父母不同的語言、行為、教育會在孩子的身上留下不同的烙印，沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的父母們難免會出錯。

　　其二，父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母與孩子間有天然的感情聯(lián)系，特別是母子一體，自然產(chǎn)生期待，把自己沒實現(xiàn)的，沒做成的都轉(zhuǎn)而寄期望于孩子來完成，難免不切實際。一本《哈佛女孩﹒劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應(yīng)。父母的過度關(guān)心，過度照顧剝奪了孩子成長的空間�！稉P(yáng)子晚報》的記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大孩子不知道怎么安排生活，其實，他們中的很多從小到大不要考慮任何事情，怎么會有成長呢？走向另一個極端的過多限制、過多干涉也會阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”——《聯(lián)合國兒童憲章》規(guī)定的根本精神，怎能使孩子健康成長？

　　其三，很多父母忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會普遍關(guān)注的焦點是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是影響孩子發(fā)展的關(guān)鍵。俗話說：三歲看老。孩童時代所受的教育影響著人的一生，兒童對世界的較初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。父母們慣有的家長概念在英文中其實是個貶義詞，含有“家長制”、非民主的意思。而要孩子完成一件事必須有真正的理解、接受，才能去做好。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯。

　　二、沒有父母的成長，就沒有孩子的成長。

　　都說父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

　　父母們把孩子送到小學(xué)、中學(xué)時，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺詞是“與我”無關(guān)啦。其實，少有不是如此就行的。撬動地球的手，就是推動搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個真實的故事可以印證。張家港×校一位初二的孩子星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考，他父母邀了幾個朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點多了，還打，我明天怎么診斷？”麻友們正在興頭上，對孩子的 話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開，并把音量調(diào)大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……朋友們常問我每周有多少時間與孩子在一起？我說由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書，寫作，不需要講話。身教遠(yuǎn)大于言教嗎。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年，中國出版社協(xié)會做了一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個書柜；韓國有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書。沒有書香家庭，哪有書香校園，書看社會？父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳。

　　學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，其影響是無形而深刻的。

　　三、品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法。

　　1、家庭教育較重要的任務(wù)是建筑人格長城。生活中看人常常是一俊遮百丑。有了數(shù)，好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是較重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。點點滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。我們注意到不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足，什么承諾都兌現(xiàn)。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人東西，自我中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

　　我的孩子小時候也拿過家中東西，但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過診斷學(xué)習(xí)知識的失敗，讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為了一個謙和的人。行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行！后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣，他自己把車扛回了家。那得花多少時間和精力呀！但換來的是鑰匙再也不丟了。所以，父母們應(yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　2、生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干�！爆F(xiàn)實情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實際上，人與人較大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

　　前不久，復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考學(xué)子，應(yīng)當(dāng)說學(xué)習(xí)成績是出類拔萃的，可又怎么樣呢？父母白養(yǎng)了他，還不如考上大學(xué)留在身邊的子女，對社會也沒有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說過，哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。所以說，較重要的是狀態(tài)，是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的，就要去做；凡無助的，就要少做或不做。

　　四、把童年還給孩子

　　大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。在入小學(xué)入功課，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了診斷圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說：“起得較早的是我，睡得較晚的是我，較苦的是我，較累的是我，是我，是我，還是我�！笔堑模�每天早晨天沒亮就匆匆趕在路上的是孩子，每天夜晚熄燈較晚的還是孩子（可能還有搓麻將的）。現(xiàn)在的孩子真比農(nóng)民還苦��！他們沒有享受到應(yīng)有的幸福！[!--empirenews.page--]

　　幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學(xué)記》首篇就說：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動、玩耍中學(xué)習(xí)呢？為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數(shù)��！別讓范進(jìn)重現(xiàn)！

　　五、無限地相信孩子發(fā)展的潛力

　　1、賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會是挨訓(xùn)：現(xiàn)在就這么瘋，以后怎么辦呀？男孩打架的結(jié)果是被贊賞：調(diào)皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學(xué)就不行了，男孩子到了中學(xué)就好了。要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)，于是就如筆者在《享受幸�！分袑懙模骸罢f你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。”倘若你要孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機(jī)會，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責(zé)他們吧。

　　2、孩子的潛力恒大于已經(jīng)實現(xiàn)的一切�，F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明，人的潛能是具大的。殘疾人周舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國大學(xué)的高材生，正是其父周洪賞識教育的杰作。讓我們無限地相信孩子發(fā)展的潛力吧！

　　六、讓孩子有一樣屬于自己的東西

　　父母在培養(yǎng)兒童智力的同時，切不可忽視非智力的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

　　人較幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動物，使業(yè)余時間、精力有所寄托。每個孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個興趣愛好。什么較好？特色。現(xiàn)在分?jǐn)?shù)較好，其它人都是失敗者。其實，孩子學(xué)的太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什么價值？教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學(xué)，考不上，也會有健康人生，幸福人生。不同的孩子有不同的價值。復(fù)旦那個自殺的研究生有什么價值？很多優(yōu)秀人才，他們并沒有接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們在成長過程中，學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)的收獲。每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個人的精神生活是否快樂，這很重要。

　　七、讓讀書成為孩子的生活方式

　　讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書。但現(xiàn)在孩子除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其神野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。一個人的精神發(fā)展史，就是這個人的讀書史。

　　讀書對于人的成長是較重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個較偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人。諾貝爾獎獲得者中較多的也是猶太族人。他們讀書態(tài)度近乎宗教。孩子剛生下來，就用蜂蜜涂在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。一個不讀書的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒有關(guān)系，書才是真正的大學(xué)，才是讓人精神成長的樂園。

　　寧靜才能致遠(yuǎn)。讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。

　　八、讓日記伴隨孩子成長

　　寫日記是個好習(xí)慣。通過寫日記，可以讓孩子對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考；可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕駛語言的能力，提高他們的寫作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個性和獨(dú)立處理事情的能力；可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。不僅孩子寫、老師寫、父母也可以寫，這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個孩子，一位家長，一個學(xué)校的狀態(tài)。因為要想寫得精彩，就必須活得精彩，做得精彩。

　　一個普遍的事實是，正因為父母覺得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。一個命題肯定是正確的，只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

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