解讀范進(jìn)：其實(shí)你不懂他的心

　　初中語文教材中，范進(jìn)一直是作為科舉制度的受害者出現(xiàn)的，人們批評范進(jìn)麻木迂腐，意識不到科舉制度的黑暗和腐朽，盲目沉溺其中，浪費(fèi)了寶貴的青春。但是，人們的批評也往往僅停留在這個(gè)層面上，既沒有設(shè)身處地地去理解范進(jìn)艱難的處境，更沒有給“愚蠢”的范進(jìn)指出一條金光大道，讓他在那樣的社會環(huán)境中，去實(shí)現(xiàn)他科場以外的人生價(jià)值。

　　對于一個(gè)生活在新時(shí)代，努力與命運(yùn)抗?fàn)�，盡畢生精力去實(shí)現(xiàn)理想的人，他較后的成功，我們會給他掌聲和歡呼。即使他是一個(gè)失敗者，我們也會對他的精神大加贊美，那么對于同樣執(zhí)著于理想的舊時(shí)代的范進(jìn)，我們?yōu)槭裁淳陀X得其迂腐麻木，覺得他是科舉制度的受害者呢？吳敬梓的本意是這樣嗎？如果想揭示封建科舉制度是如何毒害、異化讀書人的，范進(jìn)顯然沒有足夠的說服力。因?yàn)樗�的結(jié)局不僅不夠凄慘，而且還有點(diǎn)圓滿的味道，很難對那些沉溺其中的讀書人起到當(dāng)頭棒喝的警示作用。甚至他們還會從范進(jìn)身上汲取堅(jiān)持下去的力量，覺得自己總有一天會像范進(jìn)一樣“守得云開見月明”。

　　很顯然，吳敬梓對于范進(jìn)和科舉制度的態(tài)度及情感是復(fù)雜的，用否定和批判這一種傾向來概括難免會以偏概全。由此看來，后人對范進(jìn)及小說主題的解讀都存在一定程度的偏差。換個(gè)角度來看范進(jìn)呢？

　　先進(jìn)，個(gè)體的范進(jìn)是無法抗拒社會潮流的，他是一位在孤獨(dú)中堅(jiān)守理想的強(qiáng)者。

　　人們責(zé)怪范進(jìn)大多是因?yàn)榉哆M(jìn)把自己的大半生投入到對功名的追逐中，花費(fèi)的人生成本太高，有點(diǎn)不明智，科舉制度毀了他。言外之意是，如果范進(jìn)拋棄科舉診斷，往其他的方向發(fā)展，人生可能還有更多精彩等著他�？墒牵�范進(jìn)的人生方向錯(cuò)了嗎？

　　刻苦讀書，求取功名，這是封建社會全體成員毫無爭議、共同認(rèn)可的價(jià)值取向，也是讀書人無法繞開的金光大道。在這樣一種社會背景之下，如果讓出身卑微、家境清貧的范進(jìn)跳出社會潮流之外另謀他路，似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難。

　　當(dāng)然，并不是每一位投身其中的讀書人都能得到預(yù)期的回報(bào)，科舉診斷在制造少數(shù)幸運(yùn)兒的同時(shí)，也給大多數(shù)讀書人的命運(yùn)蒙上了一層悲壯的色彩。當(dāng)太多的失敗和挫折超出了他們的忍耐限度時(shí)，他們成了被社會列車優(yōu)先甩出預(yù)定軌道的人。他們有的退隱山林，成了隱士；有的淪落到社會較底層，為生存苦苦掙扎。這部分人在一開始，可能也是堅(jiān)強(qiáng)而有韌性的，但他們的堅(jiān)強(qiáng)和韌性還是不足以長久支撐來自科場及人生其他方面的挫折和打擊。較后，他們選擇了逃避和放棄。

　　相比之下，范進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)和韌性非同一般，從年輕時(shí)就參加科舉診斷，一直到54歲人生之路才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，這中間漫長而又艱辛的的幾十年，僅來自科場的失敗就足以毀滅一個(gè)人了，更何況范進(jìn)家境貧寒，周圍的人又是那樣冷漠和勢利。背負(fù)著如此沉重的包袱，又經(jīng)過如此漫長的跋涉，范進(jìn)終于挺過來了，這不僅需要堅(jiān)強(qiáng)、忍耐和勇氣，更需要有一顆充滿智慧的心，讓他在虛無的理想和冰冷的現(xiàn)實(shí)之間來回穿行，繞過黎明來臨之前潛伏在漫漫長夜中的所有羈絆和陷阱，不讓自己迷失和倒下。因此，即使拋開范進(jìn)的成功不談，僅他的堅(jiān)強(qiáng)與忍耐就足以做我們學(xué)習(xí)的榜樣了。