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孩子按照我們的要求做的事,占其行為的20%;而按照我們的行為做的事,要占到其行為的80%。所以,為了孩子,我們不能太隨便地做人和做事。另一方面,教育的啟蒙也是人生的啟蒙。先反觀我們自身,然后,去思考教育需要加強(qiáng)些什么、避免些什么,教育就會(huì)達(dá)到更好的效果。在此,我將一些對(duì)人生的觀察記錄在這里,與有緣的家長(zhǎng)朋友共勉。
一、平庸
每個(gè)人都曾經(jīng)對(duì)自己的人生有過十分美好的設(shè)想,總是有某些時(shí)刻,人們發(fā)現(xiàn)自己是那么可愛、可塑甚至不同凡響。遺憾的是,隨著人們年齡的增長(zhǎng),這些想法和感覺越來越弱,30歲的人已經(jīng)有了顧忌,不再那么輕易地“口出狂言”;40歲的人很少再尋求什么突破;到了50歲,人們會(huì)覺得“人生不過如此”。在他們看來“人的潛能是無窮的”、“人皆可以為堯舜”這些話不過是說說罷了。挫折、壓力,以及眾多客觀條件和自身?xiàng)l件的限制,漸漸地削減了人們的銳氣和雄心……
那些較終安于現(xiàn)狀的人們,其人生狀態(tài)究竟是“成熟地腳踏實(shí)地”,還是“人生的擱淺和停滯”呢?
二、權(quán)威
老師說的!
書上說的!
大夫說的!
相關(guān)人士說的!
毛主席說的!
……
人們大多不喜歡思考,人的思考能力也相差懸殊,而這兩者又是相輔相成的———熱愛思考會(huì)提高思考能力,思考能力低會(huì)面臨更多一無所獲的結(jié)果。所以,屬于前一種情況的人越來越愛思考,而后一種情況的人會(huì)越來越回避思考,由此形成循環(huán)。絞盡腦汁的確是一件很辛苦的事情,而人的本性是好逸惡勞的。所以人們大多選擇走“捷徑”,比如聽從權(quán)威,比如看大多數(shù)人怎么想,比如沿襲已有的思維方式和觀點(diǎn)。于是,出現(xiàn)了權(quán)威崇拜、從眾心理和思維定勢(shì)。
三、表面
明顯的事情、表象的東西較容易被人們注意,然而,表象和本質(zhì)卻經(jīng)常大相徑庭。遺憾的是,人們往往只關(guān)注這些表象而不去思考表象后面的本質(zhì)。當(dāng)下,家長(zhǎng)們大多關(guān)注孩子在學(xué)校里的分?jǐn)?shù)和名次,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)和名次是較顯而易見的。
其實(shí),一個(gè)人在社會(huì)上能否生存和立足,跟他考多少分、從什么大學(xué)畢業(yè)關(guān)系并不是很大。熟記化學(xué)分子式或者一篇生澀的古文,對(duì)我們現(xiàn)在的生活有多大的意義呢?學(xué)非所用已經(jīng)是一個(gè)十分普遍的現(xiàn)象,即便是從事與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)工作的人,他們所用的知識(shí)也不完全是來自于課堂所學(xué),而需要在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)。一個(gè)人在自己的領(lǐng)域是否有所建樹,與這個(gè)人對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的敏感、執(zhí)著程度密切相關(guān),與他的方向感和靈活性密切相關(guān),而這些都是課堂上不講、老師不要求、家長(zhǎng)不關(guān)注的東西。一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)到了多少具體的知識(shí)意義并不大,是否能夠獲得科學(xué)的啟蒙、能夠感到科學(xué)啟蒙和知識(shí)的必要才是較重要的;那一次次的診斷分?jǐn)?shù)也沒什么價(jià)值,孩子能夠在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格、思維方式,以及掌握適合的學(xué)習(xí)策略才是較重要的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力是一個(gè)人較基本的生存能力之一;那無數(shù)的班級(jí)乃至學(xué)校的位置更沒什么價(jià)值,孩子通過學(xué)習(xí)這件事情獲得自信、自尊乃至對(duì)待壓力和成敗的策略,才是真正影響深遠(yuǎn)的東西。家長(zhǎng)如果只注重分?jǐn)?shù)和名次,就會(huì)忽略真正重要的東西;同時(shí),家長(zhǎng)只重視分?jǐn)?shù)和名次,也不利于孩子獲得良好的分?jǐn)?shù)和名次。
四、干擾
我本想看10分鐘電視,然后繼續(xù)手頭的事情,可是當(dāng)10分鐘馬上快到的時(shí)候,我較喜歡的明星出現(xiàn)了,這可是不多見的機(jī)會(huì)……結(jié)果,我看了兩個(gè)多小時(shí),再做手頭的事情,一點(diǎn)感覺也沒有了……
本來我晚上是準(zhǔn)備做一個(gè)計(jì)劃,不愿意跟他們一起吃飯的?墒俏夷莻(gè)朋友呀,打了三次電話,我不去真是不好意思。誰想到那個(gè)該死的飯局到晚上10點(diǎn)才散,還害我喝了那么多酒,回家倒頭就睡了……
當(dāng)我們好不容易想要做點(diǎn)事情的時(shí)候,總是會(huì)有這樣那樣的小事情干擾我們,我們真的不想排除那些干擾嗎?NO!我們真的不能排除那些干擾嗎?NO!可為什么我們總是被它們打斷呢?不知道!就是在這樣一次次的一念之差里,我們那點(diǎn)有限的精力和時(shí)間被白白地消耗掉了。
五、想當(dāng)然
兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好,不讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過夜,卻在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當(dāng)他們鋪床時(shí),較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞,就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問為什么,老天使答道:“有些事并不像它看上去的那樣。”
第二晚,兩人又到一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情,把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使休息。第二天一早,兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣,原來他們惟一的生活來源———一頭奶牛死了。
年輕的天使非常憤怒,他質(zhì)問老天使為什么會(huì)這樣———先進(jìn)個(gè)家庭什么都有,待人吝嗇,老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞;第二個(gè)家庭如此貧窮,待客熱情,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。“有些事并不像它看上去的那樣。”老天使答道,“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^夜時(shí),我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯曰蟆⒉辉敢夂腿朔窒硭呢?cái)富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農(nóng)夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去的那樣。”
許多時(shí)候,事情并不像我們想的那樣,靠想當(dāng)然做事是不可行的。用想當(dāng)然判斷是非,難免會(huì)是非顛倒,錯(cuò)怪他人;用想當(dāng)然決定利害,往往因小失大,誤入歧途;有些事情,看起來容易,可是做起來,卻遠(yuǎn)不是那么回事;有時(shí)候我們感覺那件事情好難,簡(jiǎn)直想像不出起點(diǎn)和終點(diǎn)該如何連接,可是真做起來,反而感覺不是很困難。想當(dāng)然是如此地不可靠,可是追個(gè)究竟又太辛苦,于是我們還是“想當(dāng)然”,仿佛我們總是輸?shù)闷稹?/p>
孩子按照我們的要求做的事,占其行為的20%;而按照我們的行為做的事,要占到其行為的80%。所以,為了孩子,我們不能太隨便地做人和做事。另一方面,教育的啟蒙也是人生的啟蒙。先反觀我們自身,然后,去思考教育需要加強(qiáng)些什么、避免些什么,教育就會(huì)達(dá)到更好的效果。在此,我將一些對(duì)人生的觀察記錄在這里,與有緣的家長(zhǎng)朋友共勉。
六、自制
我不能再吸煙了,喉嚨好痛,可是我就是忍不住……
該起床了,該起床了,還有好多事情呢!早點(diǎn)開始會(huì)輕松一些……可是天氣好冷呀,要不再躺一會(huì)兒?
他已經(jīng)一點(diǎn)也不在乎我了,我不該再愛了,可是我還是一次次地去找他,然后又一次次地后悔……
總是有些事情,我們明知道不該做,但是卻做了;又有另外一些事情,我們知道必須要做,可是我們就是做不了。于是我們抱怨自己的自制力好差。自制力是什么呢?要再長(zhǎng)幾歲我們才能管住自己?
有人說:只要能對(duì)自己多一點(diǎn)點(diǎn)的克制,我們就會(huì)因此變得強(qiáng)大起來?墒,我們就是缺那一點(diǎn)點(diǎn)。那“一點(diǎn)點(diǎn)”,我們還要缺多久?
七、嘗試
我沒有做過,半點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也沒有……
我感覺我的能力還不夠……
自那一次后,我再也不敢了,一次也不敢了……
我不愿意表現(xiàn)自己,因?yàn)槲腋杏X自己不值得表現(xiàn)?墒,沒想到那些站在臺(tái)上的人還不如我,而底下的觀眾居然也對(duì)他們稱贊有加……
我總是感覺自己不行,可是我又經(jīng)常發(fā)現(xiàn),那些還不如我的人反而都成功了……
絕不是只有孩子才存在缺乏自信的問題,所有的人都會(huì)不時(shí)地面臨自我懷疑。人類的脆弱與其說是源于能力的不足,不如說是源于對(duì)自己的錯(cuò)誤判斷和過分擔(dān)憂。由于曾經(jīng)的挫折、他人的評(píng)價(jià)或者缺乏經(jīng)驗(yàn),對(duì)于那些本來可以做到的事情,人們常常不敢去進(jìn)行嘗試。
通常,人的本性是趨樂避苦的,這個(gè)“苦”包括不安、不確定、被自己和別人懷疑。人們都愿意做十拿九穩(wěn)的事,習(xí)慣于萬事俱備的時(shí)候再去尋找東風(fēng),而規(guī)避準(zhǔn)備不足甚至完全不知結(jié)果如何的嘗試。對(duì)于那些有明顯威脅的嘗試,人們更是避之惟恐不及。
但是,不去嘗試,我們又怎么知道自己的能力、怎么知道事情的究竟呢?如果不了解自己和實(shí)際情況,我們又怎么判斷呢?如果沒有成敗的礪練,我們又怎么成長(zhǎng)呢?
八、自我完善
人類擁有著巨大的能量和智慧,文明飛速發(fā)展,但是人類已經(jīng)做的遠(yuǎn)沒有他們應(yīng)該做的那么好、那么多。有太多的人生被遺憾地?cái)R淺了———那些靠出賣體力生存的較底層的勞動(dòng)者,那些小富即安的人們,那些不思進(jìn)取、得過且過的人們……很多人已經(jīng)習(xí)慣了生活在低質(zhì)量的層次里面,人們?cè)絹碓讲幌嘈抛约河惺裁大@人的智慧或者巨大的能量,盡管身邊或者遠(yuǎn)處不斷有人證明給他們看。
人生的機(jī)遇相差很大,各人的天賦也大相徑庭,但是,我們可以肯定地說,每個(gè)人都有可能比他現(xiàn)在更聰明、更堅(jiān)強(qiáng)、更成功、更有尊嚴(yán)感。從來沒有誰優(yōu)秀到無以復(fù)加的程度,即便是華盛頓、馬克思、毛澤東、甘地……自我完善和是一條沒有終點(diǎn)的路。每一次自我超越都會(huì)帶來新的人生境界,讓生命的陽光更加明媚,這就是那些覺醒的人孜孜不倦完善自我的原因和價(jià)值所在。
鮑威爾的“人生信條”
一、事實(shí)并沒有想象的那樣糟糕,一覺醒來狀況就會(huì)好轉(zhuǎn)。
二、全身心投入才能有所突破。
三、避免自我和職位貼得太近,以防失去了職位就泯滅了自我。
四、堅(jiān)信我一定能做到。
五、選擇時(shí)要小心,得到的可能就是所選的。
六、 不要讓相反的事實(shí)擋住好決定的道路。
七、 你代替不了別人選擇,也不要讓別人代替你選擇。
八、 注意細(xì)節(jié)。
九、 分享信任。
十、 鎮(zhèn)定,和善。
十一、 目光長(zhǎng)遠(yuǎn),要求嚴(yán)格。
十二、 不要向恐懼屈服,不要輕易說不。
十三、 樂觀是力量的倍增器。
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