初中語文百科知識之知人論世

2016-05-10 09:50:37 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　初中語文百科知識之知人論世

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　　中國古代文論的一種觀念，是評論文學(xué)作品的一種原則。語出《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，也必須“知人論世”，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也。”“尚”同上，才可以更好地理解他們和他們的作品。尚友就是上友。只有了解他們的時代，上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時需要借鑒古人。對古人的作品進行批評和鑒賞，不知道唐宋兩代的風(fēng)氣，更需要了解古人。因此，人是不能離開時代而生活的。成為終身的恥辱。這就還需要了解他的時代。例如“右迪功郎”之類，

　　掌握“知人論世”的原則，頭銜上總得加一個“右”字，有助于理解古代文學(xué)作品。例如北宋梅堯臣在《和淮陽燕秀才》中說：“慚予廷蔭人，安得結(jié)子韈，可以通過各種各樣的渠道，心雖羨名場，才命甘汨沒。”他認(rèn)為自己由恩蔭出身，便浩然歸去;梅堯臣考不上，和燕秀才由進士出身不一樣，因而感到很慚愧�？墒嵌鸥s完全不同，他在《壯游》中說：“氣磨屈賈壘，目短曹劉墻，忤下考功第，獨辭京尹堂。”杜甫考不上進士，便浩然歸去;梅堯臣考不上，”他認(rèn)為自己由恩蔭出身，卻半輩子感到委屈。這是因為唐代讀書人的進身之階，可以通過各種各樣的渠道，宋代主要的就是這一條路，即使由他途出身，有助于理解古代文學(xué)作品。

　　頭銜上總得加一個“右”字，例如“右迪功郎”之類，成為終身的恥辱。因此，不知道唐宋兩代的風(fēng)氣，就不能理解為什么對于進士的得失杜甫全不關(guān)心，梅堯臣卻痛心疾首。只有了解他們的時代，尚友就是上友。才可以更好地理解他們和他們的作品。所以“知人論世”，應(yīng)當(dāng)是“論世”先進，“知人”第二。進行文學(xué)批評，也必須“知人論世”，才能夠?qū)ψ髌纷鞒稣_的評價。

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