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北京高中作文萬能素材

2016-06-02 11:45:02  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  現(xiàn)在離2016年高考時間越來越近了,作文是高考語文的重點,而一篇好的作文也離不開經(jīng)典素材,同學(xué)們在剩余這幾天時間了,可以多看一些優(yōu)秀素材。為了方便同學(xué)們查看作文素材,智康1對1高考頻道便將北京高中作文通用素材分享給大家。

北京高中作文通用素材


  北京高中作文通用素材一、心靈的選擇


  歷來較為矛盾的便是文人,他們似乎生來就進行著心靈上的選擇,在進與退之間,在生與死之間。


  魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說。


  我不知道在別人心目中嵇康算不算英雌,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個英雄。


  嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會,慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時,沒忘記恨恨地瞪兩眼。于是嵇康便上了刑臺,理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問他還有何話說,他抬起頭,看著臺下三千太孩子稽首向著一個高高在上的人,司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,往后則皆大歡喜。他的心在動,心在痛,屈服嗎?不,他知道自己并沒有錯。于是他說了句:“把琴拿來。”……他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳,嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇。


  若干年后,我們會說:這是較令人回腸蕩氣的選擇!


  北京高中作文通用素材二、自我認(rèn)識和別人的期待


  “哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面,強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康,這個時代的英雄,一代才子,就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣,你也對他期望很高吧,可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。


  或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識邁進。


  北京高中作文通用素材三、假如記憶可以移植


  沙漠上的狂風(fēng)刮過古堡的廢墟,書本中妄自描述著空中花園的美麗,人們希冀希冀著聽到消逝已久古樂的音律,時光帶走了古文字的意義。歷史的車輪緩緩軋了過去,軋碎了多少文明古跡。假如記憶可以移植,我相信古老的文明也能在今天重現(xiàn)。


  昔代“竹林七賢”之一的嵇康,臨刑之前嘆息:“《廣陵散》從此絕矣。”一部名曲就這樣失傳了。當(dāng)真是“后不見來者”。假如記憶可以移植,現(xiàn)代人就將再次聽到這千古絕唱,嵇先生之記憶即是現(xiàn)代音樂家的曲譜。


  北京高中作文通用素材四、包容


  嵇康的死就是在這樣的背景下發(fā)生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當(dāng)官,是善意的,他卻氣得要死,認(rèn)為對方侮辱了自已,可就是這個山濤使他的兒子沒成為孤兒:鐘會非常崇拜他,想和他交朋友,他連正眼都不看一眼,這其實就是嵇康心胸狹隘的表現(xiàn),不能像大山一樣包羅萬象,不能像大海一樣海納百川。


  有人說,這是嵇康天性自然的執(zhí)著。天性是什么?天性就是包容。而那個時代,那個時代的統(tǒng)治者也沒能容得下這樣一一個知識分子,把他作為一個異己給消滅了,這不能不說是一個遺憾。


  北京高中作文通用素材五、家庭教育


  凡人們的言論、思想、行為,倘若自己以為不錯的,就愿意自己的朋友都這樣做。但嵇康不這樣,不愿意別人來模仿他。嵇康,一看他的《絕交書》就知道他的態(tài)度很驕傲的:但我們看他做給兒子看的《家誡》——當(dāng)嵇康被殺時,其子方十歲,算來當(dāng)他做這篇文章的時候,他的兒子是未滿十歲的——就覺得宛然是兩個人。他在《家誡》中教他的兒子做人要小心,還有一條一條的教訓(xùn):


  一告后輩要立志,志之必堅。


  二告后輩要“見義而作”,賑災(zāi)濟貧。


  三告后輩要慎言。


  四告后輩要少欲,要寬容謙恭,要有涵養(yǎng)。


  五告后輩不要打探他人隱私。他說:“凡人自有公私,慎勿強知人私。”


  六告后輩不要受人之饋。他說:“匹帛之饋,車服之贈,肖深絕之”,因為“常人皆薄義而重利”,別人主動向你破財獻禮,則必有所求,必圖回報,這是“君子之所大惡也”。


  我們就此看來,實在覺得很稀奇:嵇康是那樣高傲的人,而他教子就要他庸碌。因此我們知道,稚康自己對于他自己的舉動也是不滿意的。只是因為他們生于亂世,不得已,才有這樣的行為,并非他們的本態(tài)。


  所以,后來被山濤推薦而做官的嵇紹,成了一個為皇帝忠誠保駕的馴臣。


  有一次晉惠帝兵敗被困,文武百官紛紛逃散,惟有嵇紹衣冠端正地以自己的身軀保護了皇帝,死得忠心耿耿。


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