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《夸父追日》出處介紹-初中七年級(jí)語(yǔ)文!《夸父追日》選自《山海經(jīng)》!渡胶=(jīng)》,作者及成書(shū)時(shí)間不詳,現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為過(guò)去附會(huì)為禹、伯益所作,大約出于周秦人的記載,不可信。大都認(rèn)為此書(shū)成書(shū)非一時(shí),作者亦非一人。下面給大家介紹《夸父追日》出處介紹-初中七年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元《夸父追日》訓(xùn)練大匯總
《夸父追日》出處介紹-初中七年級(jí)語(yǔ)文
《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介
《山海經(jīng)》中國(guó)先秦古籍,有學(xué)者認(rèn)為是地理著作,全書(shū)共18卷,其中《山經(jīng)》五卷,「海經(jīng)」八卷,「大荒經(jīng)」四卷,「海內(nèi)經(jīng)」一卷,共約31000字。
作者及成書(shū)時(shí)間不詳,現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為過(guò)去附會(huì)為禹、伯益所作,大約出于周秦人的記載,不可信。大都認(rèn)為此書(shū)成書(shū)非一時(shí),作者亦非一人。大約是從戰(zhàn)國(guó)初年到漢代初年楚,巴蜀,東及齊地方的人所作,到西漢校書(shū)時(shí)才合編在一起,其中許多可能來(lái)自口頭傳說(shuō)。
較早的版本是經(jīng)西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經(jīng)》作注,考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》等。
內(nèi)容涵蓋了民間傳統(tǒng)地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫術(shù)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。記載了100多邦國(guó),550山,300水道以及邦國(guó)山水的地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山經(jīng)》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄,經(jīng)長(zhǎng)期傳寫(xiě)編纂,多少會(huì)有所夸飾,但仍具有較高的參考價(jià)值。
《山海經(jīng)》較重要的價(jià)值也許在于它保存了大量神話傳說(shuō),這些神話傳說(shuō)除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、鯀、禹治水等之外,還有許多是人們不大熟悉的。是今天我們研究原始宗教的難得材料?梢钥吹焦糯褡宓男叛觥⒊绨莸。同時(shí)神話傳說(shuō)在一定程度上它又是歷史。
同時(shí),《山海經(jīng)》又是一部科技史,它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明,也有他們的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),還反映了當(dāng)時(shí)的科學(xué)思想以及已經(jīng)達(dá)到的科學(xué)技術(shù)水平。
地理學(xué)上也有很高學(xué)術(shù)價(jià)值,《五藏山經(jīng)》在《山海經(jīng)》全書(shū)各部分中較為平實(shí)雅正,盡管免不了雜有一些傳聞、神話,基本上是一部反映當(dāng)時(shí)真實(shí)知識(shí)的地理書(shū)。”對(duì)文學(xué)的影響。
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