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(九)焉
1.疑問代詞,可譯為"哪里"。例:且焉置土石?(《愚公移山》)
2.句末語氣詞,相當于"啊"。例:寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)
(十)因
1.連詞,表示順接上文,可譯為"于是"、"就"。例:安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)
2.介詞,表示動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為"由于"、"憑借"、"依靠"。例:高祖因之以成帝業(yè)。(《隆中對》)
3.介詞,可譯為"根據(jù)"、"依照"。例:罔不因勢象形。(《核舟記》)
4.副詞,可譯為"因此"。例:因以為號焉。(《五柳先生傳》)/而因以及乎其跡。(《墨池記》)
(十一)且
1.副詞
(1)用在動詞或數(shù)詞前,表示動作行為將要發(fā)生,可譯為"將","將要"、"將近"。例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
(2)表示行為的狀態(tài),可譯為"姑且"、"暫且"。例:存著且偷生,死者長已矣。(《石壕吏》)
2.連詞
(1)表示遞進,可譯為"況且"。例:且焉置土石?(《愚公移山》)
(2)表示讓步,可譯為"尚且"、"還"。例:且欲與常馬等不可得。(《馬說》)
(3)表示并列或遞進,可譯為"和"、"而且"、"并且"。例:蓋余之勤且艱若此。(《送東陽馬生序》)
(十二)乃
1.副詞
(1)可譯為"竟然"。例:乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
(2)可譯為"于是"、"才"、"就"。例:乃重修岳陽樓。(于是,就)(《岳陽樓記》)/乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(才)(《狼》)
2.判斷詞,可譯為"是"、"就是"。當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
3.第二人稱代詞,可譯為"你"、"你的"。例:家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
(十三)矣
1.句末語氣詞,表示肯定或判斷推測語氣,相當于"了"、"啊"。例:此則岳陽樓之大觀也。(啊)(《岳陽樓記》)/溫故而知新,可以為師矣。(了)(《論語》十則)
2.句末語氣詞,表示感嘆語氣,相當于"了"。例:甚矣,汝之不惠!(了)(《愚公移山》)
3.語氣詞,表命令或請求,相當于"了"、"啦"。例:登軾而望之,曰:"可矣。"(《曹劌論戰(zhàn)》)
(十四)乎
1.語氣助詞
(1)表疑問語氣,可譯為"呢"。例:子墨子曰:"然,胡不已乎?"(《公輸》)
(2)表反問,可譯為"嗎"。例:學而時習之,不亦說乎?(《論語》十則)
(3)表推測,可譯為"吧"。例:覽物之情,得無異乎!(《岳陽樓記》)
(4)表感嘆,可譯為"啊"。例:嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)
2.介詞,引出動作行為發(fā)出的處所,相當于"于"。例:醉翁至于不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)
(十五)所
1.與動詞結合,組成名詞性短語,表示"……的人"、"……的事物"、"……的情況"。
例:此人一一為具言所聞。("所聞"即"所知道的事情")(《桃花源記》)
2."所"和"以"連用。
(1)"所以"表示原因,可譯為"……的原因"。例:此先漢所以興隆也。(《出師表》)
(2)"所以"表示手段或憑借,可譯為"用什么方法"、"用這些來"。例:吾知所以距子矣。(《公輸》)/所以動心忍性。("所以":用這些來)(《生于憂患,死于安樂》)
3.與"為"相呼應,構成"為……所……"的結構,表被動。例:而二蟲盡為所吞。("為……所……"可譯為"被……吞掉")(《童趣》)
4.用作名詞,意思是"地方"、"處所"。例:欲至何所。(《宋定伯捉鬼》)
(十六)哉
1.表感嘆語氣,可譯為"啊"。例:燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)
2.表疑問語氣,可譯為"呢"。例:禽獸之變詐幾何哉!(《狼》)
3.表反問語氣,可譯為"嗎"。例:雖千里不敢易也,豈直五百里哉?《唐雎不辱使命》
(十七)夫
1.指示代詞,譯為"那"。例:予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)
2.fú,句初次發(fā)布語詞。例:夫環(huán)而攻之而不勝。(《得道多助,失道寡助》)
3.丈夫。例:夫齁聲起。(《口技》)
4.成年男子的通稱,可譯為"人"。例:荷擔者三夫。(《愚公移山》)
(十八)遂
1.副詞,可譯為"就"、"于是"。例:遂逐其師。(《曹劌論戰(zhàn)》)
2.副詞,表原因可譯為"因而"。例:恐遂汩沒。(《上樞密韓太尉書》)
(十九)雖
連詞,在文言文中主要有兩種用法。
1.表示假設,可譯為"即使"。例:雖千里弗敢易也,豈止五百里哉?(《唐雎不辱使命》)
2.表示轉折,可譯為"雖然"。例:故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)。