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《歸園田居》練題目及答案-初中八年級(jí)語(yǔ)文!《歸園田居》的作者是陶淵明。陶淵明(365~427),晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。主要作品有《歸園田居五首》、《飲酒二十首》、《桃花源詩(shī)并記》、《讀山海經(jīng)十三首》等。下面給大家介紹《歸園田居》練題目及答案-初中八年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元《歸園田居》訓(xùn)練大匯總
《歸園田居》練題目及答案-初中八年級(jí)語(yǔ)文
一、
1.這首詩(shī)可分__________,___________,___________,三層意思。
2.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是______________________。
3.這首詩(shī)流露了____________________________的感情。
4.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?
5.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
6.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō):“但愿常如此,躬耕非所嘆。”本詩(shī)中“ , ”與此句有異曲同工之妙。(2分)
7.下面賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人,不加雕飾,是詩(shī)人樂(lè)于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。
B.“帶月荷鋤歸”,為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖,其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。
C.五六句看似平淡,但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。
D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律,同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的。
8.詩(shī)中“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
9.結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。
二、
(1)卒章顯志的詩(shī)句是:
(2)寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是:
(3)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作,熱愛(ài)勞動(dòng)的詩(shī)句:
(4)陶淵明《歸園田居》中較能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:
(5)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對(duì)比說(shuō)明什么?
(6)“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想?你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?
(7)這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
(8)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)道,請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。
三、
1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。
2、.這首詩(shī)可分 ,三層意思。
3.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是
4.這首詩(shī)流露了對(duì) 的感情。
5.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?
6.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
7、 賞析“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”
8、詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?
9、前四句為先進(jìn)層,
10、第五句中“道”是指什么說(shuō)的?
11、為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?
【參考答案】
一、
1.種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。
2. 田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
3. 對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。
4.對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。
5.語(yǔ)言“自然、通俗”。
6. 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違
7.D
8.“愿”在詩(shī)中指的是詩(shī)人向往田園生活,不愿與世俗同流合污的意愿。
9.“種豆南山下”“夕露沾我衣” 沒(méi)有絲毫修飾,運(yùn)用口語(yǔ),平和親切;“道狹草木長(zhǎng)”“帶月荷鋤歸”隨口而出,平淡樸素,清新自然,和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
二、
(1)衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
(2)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
(3)衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
(4)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
(5)說(shuō)明了作者辭官歸田,雖耕作不佳卻樂(lè)在其中,可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適。
(6)表達(dá)了詩(shī)人寧可歸隱田園,也不愿與世俗同流合污的品行。第二問(wèn)示例:歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)或當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗,他無(wú)力抗?fàn),只好逃避?/p>
(7)這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。
(8)答:這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿(mǎn)足。
三、
1、① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是:種豆南山下② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是:夕露沾我衣。表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是:衣沾不足惜 但使愿無(wú)違。
2、種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果,勞作的辛苦與執(zhí)著,自己的田園之樂(lè)_
3.田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
4. 田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情
5.答:對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。
6.語(yǔ)言“自然、通俗”。
7.“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之,而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界,正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。
8.(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干一整天。)
9、寫(xiě)勞動(dòng)情形。
10、(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)
11、(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
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