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《俗世奇人》描寫特點-初中八年級語文!《俗世奇人》的作者是馮驥才。馮驥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)),當(dāng)代作家、文學(xué)家、藝術(shù)家,民間藝術(shù)工作者,民間文藝家,畫家。早年在天津從事繪畫工作,后專職文學(xué)創(chuàng)作和民間文化研究。下面給大家介紹《俗世奇人》描寫特點-初中八年級語文!希望對大家有所幫助!
《俗世奇人》描寫特點-初中八年級語文
一、富有個性的人物特點
刷子李、泥人張這兩位手藝人,都是聽起來神乎其神,而實際上存在過的活生生的人物。他們?yōu)樯钏,練就了超凡絕倫的手藝;他們有個性,但又和常人一樣喜怒哀樂樣樣俱全。他們是某些方面的才能很突出的常人,在他們所擅長的方面,他們的行事言語高于常人。既為奇人,他們有許多軼事,但作者均只選擇一件極富個性色彩的小事來表現(xiàn)他們的“奇”。刷子李充滿自信、豪氣干云的個性和泥人張沉穩(wěn)、干練、鎮(zhèn)定自若的個性,都是通過曲折的故事情節(jié)和人物富有個性的行事言語表現(xiàn)出來的。
二、巧妙運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法
如寫刷子李刷墻的一段文字:“只見師傅的手臂悠然擺來,悠然擺去,好賽伴著鼓點,和著琴音,每一擺刷,那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響,極是好聽。啪啪聲里,一道道漿,銜接得天衣無縫,刷過去的墻面,真好比平平整整打開一面雪白的屏障。”幾句簡單的白描,人物立刻活在紙上。
如“有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著”,這一句對稱工整,作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對比。有對比、比喻、夸張,將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致,也體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。
如“手藝道上的人,捏泥人的‘泥人張’排先進。而且,有先進,沒第二,第三差著十萬八千里。”運用夸張手法,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫,給讀者留下深刻的印象,收到較好的表達效果。
作者說泥人張的手藝“有先進,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎樣理解這種夸張的作用?
作者確實運用了夸張的手法,這是民間文學(xué)中十分常用的手法。這種夸張其實是在突出“泥人張”的技藝超凡絕倫,遠遠超出同行中人。但是如果只寫“技藝高超,眾人莫能望其項背”,文字就過于平板。而作者運用這樣強烈的夸張后,就能夠給讀者留下深刻的印象,能夠收到較好的表達效果。
三、一人一事,曲折有致
寫“泥人張”,則是開門見山,單刀直入。三言兩語介紹泥人張后,便切入正題,這是一場人格的較量,也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁,人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,先進回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對此,泥人張居然毫無反應(yīng),但事后的“回報”更令人叫絕──次日,街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像,并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單但安排得曲折有致。
四、一波三折,跌宕起伏
寫“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境,為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景,然后再寫刷子李的奇妙絕活,極力寫他手藝之高──“刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點……只要身上有白點,白刷不要錢”──這是在對自己挑戰(zhàn),還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾!接著,從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動為主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,較后還是“刷子李”自己揭開了謎底:那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?曹小三較關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置?
如果刷子李手藝平平,專在助力“身上沒有白點”上下功夫,那就不但無用而且可笑。“刷子李”此舉的目的其實是在以極端的形式向世人暗示自己的高超技藝,其中流露出對自己手藝的少有自信和自豪,也不妨看作是對自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實力做后盾,就絕不能說是作態(tài)作秀,即便是作秀,他做得也確實“優(yōu)秀”;蛘哒f,這是一種“包裝”,是一種廣告效應(yīng),完全無可非議。
而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然“刷子李”為自己立下了如此之高的標準,別人就必然會用這一標準來衡量他。
五、用詞凝練
如“他把這泥團往桌上叭地一戳”,一個“戳”字看出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。
如“這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法”,“地地道道”一詞強調(diào)的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性——貨真價實,毫不通融,毫無回旋的余地。
如“海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。”兩個“找”字用得實在奇絕,特別是后一個“找”字,更是絕妙。這一個“找”字源于海張五的“找樂子”,海張五拿“泥人張”取笑找樂,“泥人張”便“找到”他“找樂”時的丑態(tài)并捏進了“泥人”中。一個“找”字,看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智,還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞,就只有泥人張一方的行為,就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應(yīng)對”了。
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