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《送東陽馬生序》寫作特色-初中八年級語文

2016-11-17 15:03:15  來源:愛智康

  《送東陽馬生序》寫作特色-初中八年級語文!《送東陽馬生序》的作者是宋濂。宋濂(1310~1381),字景濂,號潛溪,別號:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江(今浙江浦江)人,漢族。明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣”。有《宋學(xué)士全集》、《孝經(jīng)新說》等。下面給大家介紹《送東陽馬生序》寫作特色-初中八年級語文!希望對大家有所幫助!

 

 

八年級語文下冊第五單元《送東陽馬生序》訓(xùn)練大匯總


  《送東陽馬生序》寫作特色-初中八年級語文


  一、寫作特色


  1、對比手法,突出中心;采取對比的方式,闡明道理。


  如文中將同舍生的奢華穿戴和自己的粗袍破衣作對比,將今日太孩子的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件和自己艱苦的學(xué)習(xí)生活作對比,說明業(yè)有不精,德有不成,是因為用心不專,不知勤苦求學(xué)的道理。


  2、典型事例,表達(dá)中心;文章的敘事善于選取典型化的事例來進(jìn)行描繪。


  3、語言簡潔,記敘為主;寫法上記敘、描寫、議論自然結(jié)合:


  本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加具體生動。比如,寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環(huán)境:“門人弟子填其室”;寫了“先達(dá)”的表現(xiàn):“未嘗稍降辭色”、“遇其叱咄”、“俟其欣悅”,對“先達(dá)”的莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色;寫了自己求教時的謙虛、恭謹(jǐn):“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”、“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”。


  又如寫奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語,情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細(xì)節(jié)描寫的方法,寫了穿的衣服,戴的帽子,掛的玉環(huán),腰間的佩刀和容臭,這種華貴的服飾,使同舍諸生“燁然若神人”。這樣就更襯托出作者“缊袍敝衣”的樸素。


  敘述和描繪的同時還適當(dāng)穿插議論,突出了文章的思想。在對比自己同那些被綺繡、沃甘肥的同舍生之后,點出了甘于敝衣、粗糲的原因:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了今之太孩子的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。


  4、全文語言簡潔樸實,感情深沉殷切:


  如作者敘述往昔艱難,雖字字辛酸,但并不嗟嘆貧窮,飽含“艱難困苦,玉汝于成”之意;追憶讀書之樂,又顯欣慰之情,全篇文詞淡,情感濃,含義深,具有說服力。


  二、寫作特點


  宋濂的《送東陽馬生序》是一篇的贈序,它的寫作特點主要體現(xiàn)在以下三個方面:


  1、行文緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密


  全文共三段。先進(jìn)段是講述作者本人求學(xué)之難和用心之專的。起筆點出“嗜學(xué)”,為全文定下基調(diào)。“嗜學(xué)”與“家貧”相矛盾,引出求學(xué)的勤苦:手自筆錄,雖苦不怠,走送不逾期。結(jié)果是“遍觀群書”,接著敘述成年后求師的情形。要“趨百里外”去向“先達(dá)”求教,在老師面前畢恭畢敬,既說明了“援疑質(zhì)理”的求教之難,又表現(xiàn)了作者求知的渴望與決心。下邊具體寫從師求教的道路之苦。行“深山巨谷”,冒“窮冬烈風(fēng)”,“足膚皸裂……四肢僵勁”寫出了跋涉的艱難。接著敘述了求學(xué)時粗劣的衣食、簡樸的生活。較后以“勤且艱”總括全段:勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦才可以克服,這正是學(xué)有所成的原因。第二段寫今日大孩子學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,與上段作者昔日之艱難對比,得出用心與否是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵這一結(jié)論。第三段在前兩段對比的前提下點明寫這篇贈序的背景和意圖:先贊馬生善學(xué),然后以“余故道為學(xué)之難以告之”說明意圖。


  2、對比鮮明、說服力強(qiáng)


  文章第二段寫今之大孩子學(xué)習(xí)條件優(yōu)越和先進(jìn)段作者昔日學(xué)習(xí)的艱難對比推導(dǎo)出極有說服力的結(jié)論。用有“廩稍之供”“葛裘之遺”與“日再食,無鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”對比。用“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“行深山巨谷”對比。用“未有問而不告”與“未嘗稍降辭色”“叱咄”對比。用“凡所宜有之書皆集于此”和“假借于藏書之家,手自筆錄”對比。層層對比得出了在昔日困苦中能業(yè)有所精、德有所成,而處于優(yōu)越條件下不能有所精、有所成,只能說明其用心不專的結(jié)論,具有說服力量。


  另外在先進(jìn)段中還用作者自己粗樸衣食與同舍生玉食錦繡相對比,得出“略無慕艷意,以中有足樂者”的一心向?qū)W的結(jié)論。


  3、敘議結(jié)合、突出中心


  本文以記敘為主,筆法簡潔,生動具體;同時還適當(dāng)穿插議論,突出了文章的思想。例如在對比自己同那些被綺繡、沃甘肥的同舍生之后,點出了甘于敝衣、粗食的原因:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè),簡要的議論鮮明地表現(xiàn)了作者的志趣。


  三、寫作借鑒


  1、運(yùn)用對比,突出主旨。


  本文突出地運(yùn)用了對比的手法,如先進(jìn)段中敘述自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷,與第二段中太孩子優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比,確鑿的事實、強(qiáng)烈的對比,得出了無可置疑的結(jié)論:學(xué)習(xí)、道德上的成長,取決于自己主觀上是否努力。在具體記敘的過程中,又處處予以對比。在記敘自己勤苦求孩子活時,以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦作對比。譬如,寫借的書需“親自筆錄”時:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”;寫求師時,師嚴(yán)而禮恭:“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”;寫求學(xué)時,不辭勞苦,困難愈大愈見其志堅;寫生活方面,以同舍生若神人的打扮與自己的緼袍敞衣作對比;在記敘太孩子優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件時,又以客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對比……作者以鮮明的對照,分辨事理,增強(qiáng)了文章的感染和說服力量。而在對比中,又可看出文章錯綜變化,富有波瀾,毫無單調(diào)呆板之感。


  2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,詳略有致。


  文章先是從對比中闡發(fā)主旨,其中敘寫自己青少年時期求學(xué)的艱難和勤奮詳寫,太孩子的求學(xué)條件略寫;然后緊扣“贈序”文體,說明寫作意圖,收束全文。


  3、注重細(xì)節(jié)描寫。


  本文以敘事為主,在敘事中穿插細(xì)節(jié)的描繪,生動感人。如寫從先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,寫旅途的艱難,寫同舍生的豪華穿戴,細(xì)致入微,給人以深刻的印象。


  

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