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《岳陽樓記》讀后感-初中八年級語文!《岳陽樓記》的作者是范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫有的《岳陽樓記》。下面給大家介紹《岳陽樓記》讀后感-初中八年級語文!希望對大家有所幫助！
《岳陽樓記》讀后感-初中八年級語文
讀《岳陽樓記》后有感1
《岳陽樓記》由景抒情，重點突出“喜”與“悲”這兩個字。喜則萬物俱明，悲則諸景皆黯。其中“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。成為了千古名句。
作為一名中孩子更應(yīng)該明白“不以物喜，不以己悲”的道理。意思是，不因外物而喜，不以自己而悲。人是一個情緒化的動物，能因為周圍的事，環(huán)境從而影響到自己的情緒，而中孩子也不例外，面對學(xué)習(xí)，我們承受的壓力十分大，這樣對學(xué)習(xí)有很大的影響，因此，對一切的事情都抱有一種積極樂觀的態(tài)度。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。就是在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后快樂。但對此人們通常就認(rèn)為，這樣“先憂后樂”的觀點只是國家領(lǐng)導(dǎo)的事，與人無尤，但事實并非如此，一個國家是由好多人們組成起來的，而國家領(lǐng)導(dǎo)只是引導(dǎo)我們前進(jìn)的指明燈，如果我們每個人都把自己的責(zé)任與義務(wù)推開，那么一切將會變得混亂了。每個人都處于一種“事不關(guān)己，高高掛起”的狀況下，那較后只會損人不利己。我們作為社會的主人，就應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也許我們做到的未必如此，但至少，我們可以關(guān)心國家的事，萬事從小做起，“聚沙成塔”一人一件小事，就可以改變整個國家。作為中孩子的我們也刻不容緩，就才我們從現(xiàn)在開始，承擔(dān)起這樣一份責(zé)任吧!
《岳陽樓記》讓我成長了，從中我明白到了人是應(yīng)以大局為重，時刻關(guān)心國家。我的確是受益良多。
讀《岳陽樓記》后有感2
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”究竟是什么意思呢?我想了很久，應(yīng)該是吃苦在前，享樂在后吧!
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子云：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦優(yōu)其優(yōu)。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未只有也。”然而范仲淹在岳陽樓記把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，則有深遠(yuǎn)影響.
同時，作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。因為范仲淹出身貧寒，為官后始終嚴(yán)于律己，惟以人民疾苦為念，在朝廷則敢于直言進(jìn)諫。他一生所為，證明他確實有這樣的抱負(fù)，決非虛語。
然而，在中華民族歷代志士仁人的事跡上，有不少這樣的事，比如陸游說過“位卑未敢忘憂國”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思都相近，雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。他們都是為國家民族的前途而憂慮，是“先天下之憂而憂”的例子。
周恩來身為國家總理，管理國家的巨大運行方向，可支配的資金和人力物力財力不可記，但身上的襯衫補丁摞補丁，他艱苦樸素的作風(fēng)，體現(xiàn)了“后天下之樂而樂”。
當(dāng)然，這句名言還有它的寓意，那就是吃苦在前，享樂在后�，F(xiàn)在的中孩子生在福中不知福，實在令人痛惜。俗話說：“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。”青年時代的毛澤東在湖南長沙先進(jìn)師范求學(xué)期間，從沒有放松過對身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。我們常說“生于憂患，死于安樂”，偉大的毛澤東尚能“主動找苦吃”，我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢?
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的另一個引申義是積極向上、奮發(fā)有為。奮斗是實現(xiàn)理想的階梯，化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥，廢寢忘食，四年里做了幾百次實驗，較后一次實驗他甚至負(fù)了重傷，但他卻成功了。由此可見，縱然理想與現(xiàn)實常有矛盾，青年們?nèi)詰?yīng)以奮發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義遠(yuǎn)非如此，但經(jīng)常保持這種觀點，卻能使我們認(rèn)清事物的本質(zhì)，不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。
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