掌握這7種議論文結(jié)構(gòu) 讓你考試出奇制勝

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　　今天康康老師為大家?guī)�來一篇關(guān)于語文干貨類型的文章，考生如何做到試題受到閱卷老師青睞？介紹7種議論文結(jié)構(gòu)！讓你在診斷時出奇制勝！

　　范例一：【對照式的文章結(jié)構(gòu)（正反論證）】

　　例文一：讓紀念閃耀理性光芒

　　紀念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……

　　黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

　　可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。

　　但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”

　　中國在抗日戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數(shù)激進分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達出嚴正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦較理性，也是較深刻的祭奠。

　　人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當(dāng)紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。

　　結(jié)構(gòu)簡析：

　　總起部分：第1自然段：引入——明確中心觀點：真正的紀念需要理性的引導(dǎo)。

　　主體部分：第2自然段：正面事例和扣題分析

　　第3自然段：總結(jié)正面的觀點，強調(diào)理性紀念的作用。

　　第4自然段：反面觀點總 + 反面例子及分析，強調(diào)不理性紀念的危害。

　　第5自然段：聯(lián)系當(dāng)下分析理性紀念的現(xiàn)實意義。

　　結(jié)尾部分：第6自然段：借助格言，結(jié)尾助力中心。

　　對照式的文章思路很清晰，正反論證也凸顯了論述的力度，同時可以從正反兩方面獲得素材佐證，所以是考場中實用性很高的一種結(jié)構(gòu)模式。值得廣大考生借鑒模仿。