掌握這7種議論文結(jié)構(gòu) 讓你考試出奇制勝(6)

　　范例六：【“引-議-聯(lián)-結(jié)”—時評式結(jié)構(gòu)】

　　例文六：這教育你受得起嗎？

　　《四川新聞網(wǎng)》發(fā)表了一則有關“較牛高三班”的新聞。何以稱其“較牛”？該班所有人均上重點線，且無一不上大學，甚而美國麻省理工。對此，人們對此眾說紛紜，褒貶不一。有人如是說：“這是教育的不公平！憑什么他們就享受優(yōu)于他人的教育，憑什么他們就上清華北大，接受高等教育？人人都應享有平等的受教育權！”

　　我卻不以為然，不，簡直嗤之以鼻！要我說，這恰恰是教育資源的合理分配！何出此言？且聽我細細道來：

　　首先，無可否認的是，人與人之間存在著先天性的智力差異。每個人的智力，在出生時就已不公平。有些人天資聰慧，智力激發(fā)興趣，一看就是當科學家的料；有些則不過是常人而已，甚而不過常人，即使接受再高的教育，也難有建樹。這是不能矢口否認的事實。而目前的社會卻無視這種差異，主張所謂的教育公平，妄圖讓傻子與天才共處一室，你說著這是幸福了傻子呢，還是委屈了天才？

　　其次，如若人人都要上清華北大，去追求所謂的平等受教權，那么清華就喪失了它之所以為清華的意義，哈佛不再是哈佛。高等學府其培養(yǎng)優(yōu)秀人才的作用也只能是天方夜譚。而如今的大學里存在著這樣一種現(xiàn)象：大孩子無事可做，飽食終日，無所用心，只顧吃喝玩樂，不讀圣賢書。有大孩子竟戲謔說，上大學就是玩！嗚呼！我們的大學都成什么樣了？大學沉淪至此，我們該歸咎于誰呢？我說，這就是所謂的教育公平惹的禍！沒錯，現(xiàn)在是人人都可以享受上大學的權利了，可是大孩子在大學里究竟都學了些什么東西呢？吃喝玩樂，游手好閑，又是流水四年！

　　我們應該明智而不偏執(zhí)地看待教育公平問題，執(zhí)拗地追求所謂的教育公平?jīng)]有任何意義。強調(diào)智力先天性差異，但并不否認其后天性，所以在接受中低教育上，如小學，中學階段，我們則應追求教育公平，因為在此階段，每個人的智力水平尚未穩(wěn)定而有發(fā)展的空間。但在接受高等教育上我們便要思慮了。要認識到并不是每個人都適合接受高等教育。你不能讓一個邏輯思維能力貧乏的人去同未來的科學家躋身一堂討論學術吧？推行烏托邦式的教育公平只會導致全面平庸！是科學家的料就應該進科學院，我們沒那水平就要謙虛呀，別小心眼不服氣！

　　總之，是該公平接受教育，但也要看你受得起嗎？

　　結(jié)構(gòu)分析

　　總起部分：第1自然段：引用材料和他人的相反觀點作鋪墊

　　第2自然段：明確提出自己的觀點

　　主體部分：第3自然段：議論：原因一

　　第4自然段：議論：原因二

　　第5自然段：回歸材料，聯(lián)系現(xiàn)實情況

　　結(jié)尾部分：第6自然段：總結(jié)

　　“引-議-聯(lián)-結(jié)”—時評式結(jié)構(gòu)適合寫時事評論，也適合于寫“事件評析類”的材料作文。它有利于讓文章始終緊扣材料在分析。而這樣文章中的“議”部分是較關鍵的，它較能體現(xiàn)筆者的思想深度和分析力度。

　　考場作文的結(jié)構(gòu)模式始于此而不止于此，也就是說文章是沒有固定的模式，只要能夠按照自己一個嚴謹?shù)恼撟C思維展開，讓自己的論證嚴謹有力，思路清晰流暢，那就可以了。所以，上面的所提供的結(jié)構(gòu)模式并不是所有的作文模式，不要求所有同學都要按照這些結(jié)構(gòu)模式來寫。反而，我們鼓勵有較好寫作能力的同學能夠放開去，在正確立意之下大膽寫出富有個性而符合邏輯的文章。