預約高中1對1精品課程(面授/在線)，滿足學員個性化學習需求 馬上報名↓
《魚我所欲也》練題目及答案-初中九年級語文!《魚我所欲也》的作者是孟子。孟子（約前372-前289），名軻，字子輿。中國古代戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是儒家代表人物之一�？鬃又蟮娜鍖W大師，后世將其與孔子并稱為“孔孟”，且稱其為“亞圣”。下面給大家介紹《魚我所欲也》練題目及答案-初中九年級語文!希望對大家有所幫助！
《魚我所欲也》練題目及答案-初中九年級語文
1、解釋下列多義詞：
�、排c：
所識窮乏者得我與?
蹴爾而與之
⑵于：
所欲有甚于生者
萬種于我何加焉
�、鞘牵�
非獨賢者有是心也
是亦不可以已乎
⑷而：
呼爾而與之
由是則生而有不用者
2、下列句子中加點的“之”的用法不同的項是()
A、此之謂失其本心
B、為宮室之美，妻妾之奉
C、使人之所惡莫甚于死者
D、退而甘食其土之有
3、下列“而”字用法不同類的一項是()
A、舍魚而取熊掌也
B、由是則可以辟患而有不為也
C、鄉(xiāng)為身死而不受
D、呼爾而與之
4、下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是()和()
A、所識窮乏者得我與?
B、得之則生，弗則得死。
C、得道多助，失道寡助。
D、因得遍觀群書。
5、選出與成語“得過且過”中“得”意義相同的句子()
A、故不為茍得也
B、所識窮乏者得我歟
C、則齊荊之欲不得行于二國矣
D、得之則生，弗得則死
6、將下列句子譯成現代漢語。
�、欧仟氋t者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。
不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。
⑵萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉。
對于優(yōu)厚的俸祿如果不問他合不合禮義，就接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對我來說有什么益處呢?
⑶二者不可得兼，舍生而取義者也。
如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。
�、揉l(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。
以前寧肯死亡，也不接受，今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。
�、扇缡谷酥跤谏�，則凡可以得生者何不用也?
假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢?
二、理解課文
1、填空：
⑴“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”中的“是心”是指指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。
�、�“此之謂失其本心。”中的“此”指指為宮室之美、妻妾之奉及“所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。
⑶“魚”與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設喻的目的是什么?
2、本文的中心論點是什么?用原文回答：
生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
3、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。開頭以“魚”和“熊掌”為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
4、《魚我所欲也》中出現的成語有：舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
5、《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
6、孟子認為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者
7、孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之
8、在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的?
9、不辯禮儀的接受萬鐘是為了：
10、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
11、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。
12、本文使用了哪些論證方法，試舉例。
13、文中多次使用對比這種手法，請舉例說明。
14、寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時?”取“熊掌‘的用意是什么?
三、拓展應用
1、本文孟子用“舍生而取義”來表現他的人生追求(選擇)，文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。
2、本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談談。
不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。
3、在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。
如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。
4、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中孩子，你怎樣理解這個“義”字?
(能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。)
5、你認為孟子“舍生取義”的觀點在現實社會中還有無意義，請談你的看法。
不能見利忘義，所以舍生取義仍有現實意義。
參考答案
1、解釋下列多義詞：
�、排c：
句末語氣詞，表反問。
給。
�、朴冢�
介詞，表示比較。
介詞，引出動作的對象。
⑶是：
批示代詞，這個，這樣。
這樣看來，由此看來。
�、榷�
連詞，連接修飾語和中心語。
連詞，連接主語和謂語，含有卻的意思。
2、(C)
3、(B)
4、下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是(B)和(C)
5、(B)
6、將下列句子譯成現代漢語：
⑴不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。
�、茖τ趦�(yōu)厚的俸祿如果不問他合不合禮義，就接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對我來說有什么益處呢?
⑶如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。
�、纫郧皩幙纤劳�，也不接受，今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。
⑸假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢?
二、理解課文
1、填空：
�、胖�“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。
⑵指為宮室之美、妻妾之奉及“所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。
�、�“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚與熊掌設喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時暗含“生”與“義”孰輕孰重的關系。
2、生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
3、生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
4、舍生取義、嗟來之食;
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
5、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
6、所欲有甚于生者，所惡有甚于死者
7、萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。
8、所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
9、為宮室之美，妻妾之奉，所識, 窮乏者得我與?
10、呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
11、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。
12、比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。
用“魚”和“熊掌”作比喻論證對生與死的抉擇;用“一簞食，一豆羹”和“萬鐘”的事例論證“義”重于“生”的觀點;用“鄉(xiāng)”與“今”對待“一簞食，一豆羹”的不同做法進行對比論證;用講道理來論證為何要“舍生”。
13、魚和熊掌對舉 生與死對舉 向與今天比較等
14、意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻“舍生取義”的道理。
三、拓展應用
1、例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。
2、不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。
3、如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。
4、能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。
5、不能見利忘義，所以舍生取義仍有現實意義。
| 請點擊下載附件 | |||
|
|
點擊下載試題：《魚我所欲也》練題目及答案.rar | ||
《魚我所欲也》練題目及答案-初中九年級語文!為大家介紹好了，如果大家還有什么問題的話，請直接撥打免費咨詢電話：4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!
你可能感興趣的文章
Copyright 2005-2021 m.yushangyun.cn. All Rights Reserved.
京ICP備09042963號-16
京公網安備 11010802031911號
聯系電話：400-810-2680 北京學而思網絡科技有限公司
違法和不良信息舉報電話：010-60645366 舉報郵箱：1v1jubao@tal.com
