《愚公移山》練習(xí)題及答案-初中九年級(jí)語文

2017-01-07 17:17:57 　來源：愛智康

　　《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語文!《愚公移山》選自《列子》。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。下面給大家介紹《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語文!希望對(duì)大家有所幫助！

九年級(jí)語文下冊(cè)第六單元《愚公移山》訓(xùn)練大匯總

　　《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語文

　　1、《愚公移山》選自《　　》，體裁是_________，本成語故事說明了_________　的道理。作者_(dá)________，名_________，鄭國人，戰(zhàn)國前期_________家思想代表人物之一。

　　2、給加點(diǎn)的字注音：

　　始齔( )　窮匱( )　厝( )

　　萬仞(　)　魁父( )　亡以應(yīng)( )

　　3、解釋句中加點(diǎn)的詞語：

　　⑴始一反焉(　)�、飘吜ζ诫U(xiǎn)(　) ⑶雜然相許　( 　)�、群雨栔�(　)

　　⑸渤海之尾　(　　)�、屎钜坠�(jié)( 　　)

　　4、指出下列字的意義和用法有別于其他兩句的一項(xiàng)。

　　于( )

　　A、直通豫南，達(dá)于漢陰。　B、箕畚運(yùn)于渤海之尾。　C、蛇之神聞之，懼其不已也。

　�、诙�(　　)

　　A、面山而居�！、子子孫孫無窮匱也，而山不加增�！、室而謀曰。

　�、燮�( )

　　A、其如土石何?　B、其妻獻(xiàn)疑曰。　C、帝敢其誠。

　　5、用原文回答問題：

　�、�、智叟阻止愚公移山的理由是

　�、凇⒂薰J(rèn)為移山能夠成功的理由是：

　　6、其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?”與河曲智臾說的“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之毛，其如土石何?”兩句話意思相近，語氣上有什么不同?

　　仔細(xì)閱讀下面語段，回答文后問題。

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心直固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝敢其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　1、指出下列沒有通假字的一項(xiàng)　　(　)

　　A、寒暑易節(jié)，始一反焉�！、甚矣，汝之不惠。

　　C、子子孫孫無窮匱也。　D、河曲智叟亡以應(yīng)。

　　2、為下列句中加點(diǎn)的字選擇正確的意思。

　�、俸忧芹牛篈、老人　B、婦女　C、男子　D、老頭

　　②汝心直固：A、心里　B、思想　C、做法　D、言論

　�、酆慰喽黄剑篈、苦于　B、痛苦　C、愁　D、怕

　�、茉蝗翩灼奕踝樱篈、竟然　B、并、乃　C、曾經(jīng)　D、可曾

　　3、選出翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)　　( 　　)

　�、偕跻�，汝之不惠。譯文：你可太不聰明了。

　�、诓偕咧衤勚�，懼其不已也，告之于帝。

　　譯文：山神聽說了這件事情，害怕他不停地挖下去，報(bào)告了這件事給天帝。　、

　　③帝感其誠。　　譯文：天帝被他的誠心所感動(dòng)。

　　④其如土石何? 　　譯文：又能把土石怎么樣呢?

　　4、對(duì)選段分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)　　( 　　)

　　A、智叟和愚公之妻都對(duì)愚公移山之事提出了疑問，但愚公之妻是善意的，而智叟的話卻句句充滿嘲諷。

　　B、愚公認(rèn)為移山能夠成功，是因?yàn)樗吹搅俗匀坏牟蛔兒腿说臒o窮無盡，正確地看待了自然與人之間的關(guān)系。

　　C、智叟之所以對(duì)愚公移山采取譏諷的態(tài)度，是因?yàn)樗米兓挠^點(diǎn)看問題，看到了自然的巨大力量。

　　D、本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

　　5、有人說這個(gè)故事較后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?

　　6、結(jié)合本文說說愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?

　　參考答案：

　　1、列子　寓言　下定決心，堅(jiān)持奮斗，就一定能夠取得勝利。　列子　寇　道

　　2、chèn kuì cuò　rèn　fǔ　wú

　　3、(1)同“返”　往返(2形容詞活用為名詞，險(xiǎn)峻的大山。(3)贊成(4)古代稱山的南面，河的北岸為“陽”(5)(6)改變

　　4、①A②B③A

　　5、①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?②雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增。6、這兩個(gè)人物所說的話，表面上有相似之處，但目的全然不同，語氣也不同。。愚公之妻是從獻(xiàn)疑的角度說的：“以君之力”帶有關(guān)心的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，清氣較輕，說的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過程中必須解決的一個(gè)重要問題：“焉置土石?”智臾則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反問語氣很重，則簡(jiǎn)直是嘲笑愚公無能了。

　　閱讀訓(xùn)練

　　1、C2、①D②B③C④A3、B4、C

　　5、愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

　　6、愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈︖@種精神，那么，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵，一事無成。

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