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給孩子講點中華句典之讀書有學(xué)問:應(yīng)對寫作有妙招
沒有人是天生的寫作高手,好文筆從來都需要勤學(xué)苦練。關(guān)于這一點,古人給我們留下了寶貴經(jīng)驗。一篇好文章需要精心構(gòu)思,聯(lián)系生活實際,不厭其煩地修改語句……更多的寫作秘訣就在下文中。
詩海漫步
【文章千古事,得失寸心知】
出處:唐·杜甫《偶題》
釋義:著書立說是千古大事,作品寫得好壞,自己心里有數(shù)。
【為人性僻耽佳句,語不驚人死不休】
出處:唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》
釋義:我的癖性是特別喜歡寫詩琢句,如果寫不出驚人之語,那就至死也不肯罷休。性僻:性情怪僻偏頗。耽:沉溺,入迷。
【不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰】
出處:唐·杜甫《戲為六絕句》
釋義:不論今人、古人,清詞、麗句,有長處就要學(xué)習(xí)借鑒。杜甫的文學(xué)主張是不能一味推崇古人,也不能一概否定今人。對今人不應(yīng)妄加菲薄,對古人也要有所繼承,六朝時的“清詞麗句”也有可取之處,不能廢而不講。今人:指庾信、初唐四杰等離當(dāng)時較近的作家。為鄰:引為同調(diào)之意。
【新篇日日成,不是愛聲名。舊句時時改,無妨悅性情】
出處:唐·白居易《詩解》
釋義:每天都有新的詩作寫出,但絕不是為了沽名釣譽;經(jīng)常修改舊句,無妨以此來愉悅性情。表現(xiàn)了詩人創(chuàng)作態(tài)度的勤奮、嚴(yán)謹和謙遜。
【清水出芙蓉,天然去雕飾】
出處:唐·李白《經(jīng)離亂后天思流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
釋義:像那剛出清水的芙蓉花,質(zhì)樸明媚,毫無雕琢裝飾。喻指文學(xué)作品要像芙蓉出水那樣自然清新。李白追求純美自然的文章風(fēng)格,反對裝飾雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人經(jīng)常引用這兩句評價李白的作品。雕飾:指文章雕琢。
【琢雕自是文章病,奇險尤傷氣骨多】
出處:宋·陸游《讀近人詩》
釋義:在形式上過分修飾本是文章的一大弊,故意標(biāo)新立異尤其有損文章的精神和內(nèi)容。
【文章功夫不經(jīng)世,何異絲窠綴露珠】
出處:宋·黃庭堅《戲呈孔毅父》
釋義:文章不為社會服務(wù),等于把露珠綴在絲窠上,那是毫無益處的。
【文章較忌百家衣,火龍黼黻世不知】
出處:宋·陸游《次韻和楊伯子見贈》
釋義:文章較忌諱七拼八湊,而應(yīng)有自己的獨創(chuàng);作文只知雕章琢句,猶如補綴百家之衣;瘕堩腠辏涸富鹦魏妄埿蔚奈牟,這里指雕章琢句。
【閉門覓句非詩法,只是征行自有詩】
出處:宋·楊萬里《下橫山灘頭望金華山》
釋義:關(guān)起門來苦思冥想,這不是寫詩的好辦法,只要通過旅行,就能寫出好詩來。說明作家要深入生活。征行:旅行。
【須教自我胸中出,切忌隨人腳后行】
出處:宋·戴復(fù)古《石屏詩集·論詩十絕》
釋義:必須寫出自己的風(fēng)格、性情,不模仿別人,跟人后頭。
【我手寫我口,古豈能拘牽】
出處:清·黃遵憲《雜感五首》
釋義:我寫文章時,總是用我自己的手寫我自己口里說的,怎么能夠受古人的拘束呢?說明作文寫詩應(yīng)當(dāng)抒寫自己的真情實感,絕不能鸚鵡學(xué)舌,拾人牙慧。拘牽:拘束,不自由。
【不仙不佛不圣賢,筆墨之外有主張】
出處:清·鄭燮《偶然作》
釋義:不受仙佛圣賢拘縛,人云亦云,在自己的創(chuàng)作自有主張見解。仙:本指古代道家和方士所幻想的一種超出人世、長生不死的人,也用以比喻超出凡庸的人。佛:佛經(jīng)說,凡是能“自覺”、“覺他”、“覺行圓滿”者皆名為“佛”,即指悟性非凡的人。圣賢:道德智能極高的人。
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