《文成公主進(jìn)藏》歷史影響

2017-03-25 20:35:53 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《文成公主進(jìn)藏》歷史影響!《文成公主進(jìn)藏》在所有和親的公主中，較聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。下面給大家介紹《文成公主進(jìn)藏》歷史影響!希望對大家有所幫助！

《文成公主進(jìn)藏》訓(xùn)練大匯總

　　《文成公主進(jìn)藏》歷史影響

　　松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻(xiàn)。今天拉薩市的布達(dá)拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達(dá)拉宮還保存著他倆結(jié)婚房間的遺跡，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經(jīng)書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她協(xié)助松贊干布設(shè)計(jì)建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為后世的唐柳。的甥舅同盟碑，也稱長慶會(huì)盟碑就立在唐柳旁�，F(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當(dāng)年帶來的。大殿兩側(cè)的配殿內(nèi)，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動(dòng)。只是他們臉上因布施獻(xiàn)金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。文成公主還修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現(xiàn)在。

　　松贊干布專門為文成公主修筑了宮室。漢文獻(xiàn)中所述“為公主別筑城敦宮室”，系指松贊干布特為文成公主修筑于西藏拉薩紅山之巔的三座堡式宮樓“布達(dá)拉宮”，以及后來由文成公主親自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”與漢式廟宇“小昭寺”。

　　百年后布達(dá)拉宮毀于雷電、戰(zhàn)火。經(jīng)過十七世紀(jì)的兩次擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。布達(dá)拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬余平方米，氣勢磅礴。布達(dá)拉宮中保存有大量內(nèi)容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進(jìn)藏一路遇到的艱難險(xiǎn)阻，

　　以及抵達(dá)拉薩時(shí)受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構(gòu)圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮艷。布達(dá)拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當(dāng)年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。文成公主與松贊干布的故事，以及推進(jìn)藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中，被認(rèn)為是綠度母(菩薩)的化身。

　　青海省玉樹縣也建有文成公主廟。文成公主廟緊貼百丈懸崖，風(fēng)景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻著數(shù)不清的藏經(jīng)。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9.6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細(xì)刻，形象生動(dòng)。該廟是一座既有唐代藝術(shù)風(fēng)格又有藏式平頂建筑特點(diǎn)的古式建筑。這里一年四季香火不斷，酥油燈晝夜長明，前來朝拜的藏漢群眾絡(luò)繹不絕�，F(xiàn)文成公主廟已被列為優(yōu)秀文物保護(hù)單位。