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《珍珠鳥》作者資料

2017-04-04 16:17:54  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《珍珠鳥》作者資料!《珍珠鳥》課文后半部分,生動地記敘了小珍珠鳥與作者之間逐漸挨近,直至熟睡在他的肩頭,對作者真誠信賴的變化過程。下面給大家介紹《珍珠鳥》作者資料!希望對大家有所幫助!

 

 

 

《珍珠鳥》訓(xùn)練大匯總


  《珍珠鳥》作者資料


  馮驥才簡介


  馮驥才(1942~)當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫杜從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國際筆會中國中心會員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》,短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》,小說集《高女人和她的矮丈夫》,系列報告文學(xué)《一百個人的十年》,電影文學(xué)劇本《神燈》,文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》,以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的況味。


  在天津,不知道馮驥才的人可能很少,他那1米90多的大個子在街上一晃蕩,便有人喊:大馮,忙嘛呢?來套煎餅馃子吧!大馮的確是忙,特別是近幾年,很少老老實實地在家呆著,要么到處開會,為保護(hù)民間文化奔走呼號,要么跑到鄉(xiāng)村田野,親自踏勘民間遺存。有一回,我碰到他的夫人顧同釗,便說,勸勸大馮,別那么拼命,畢竟是60多歲的人了。顧大姐無奈地笑了笑,說,你讓他閑著,他不是這癢就是那疼,出去瘋跑,倒啥病也沒了,唉,老黃牛,吃苦受累的命!


  馮驥才是以小說名世的,至今,各種版本和各種文字的作品,已經(jīng)出了150多種,摞起來比他還高,真正的著作等身,海內(nèi)外的讀者熟悉他,多是通過這些作品,因此,他的主業(yè),應(yīng)該是個作家。而他偏偏又有著繪畫的才能與靈性,他的每一幅畫作,都同他的小說一樣,具有震人心魄的力量,其中的文化內(nèi)涵,非一般的畫家所能超越。兩條腿走路,使大馮面前的路越走越寬。這幾年,大馮又成了的社會活動家,說得具體一點,就是到處游說并付諸行動,把主要的精力,都放在民間文化的保護(hù)上了。走到今天這一步,可以說與他的文化思想是一脈相承的,在他的不少文學(xué)作品中,我們都可以找到他對民族文化的獨到見解以及注腳,這就不難理解,他為什么要暫時放下寫作,去做這費力討好的事情了。


  馮驥才的先進(jìn)次“走偏”,大概是在1994年,當(dāng)時,天津正在搞大規(guī)模的現(xiàn)代化城市建設(shè),一座座高樓拔地而起,而破敗不堪的老城,將在這股洪流中消失,這勢必會造成對一些文化遺存的毀滅性破壞。馮驥才憂心如焚了。馮驥才茶飯不思了?梢粋沒有決策權(quán)的文人,除了仰天長嘯,又能奈何呢?他所能做的,就是拉起了一個龐大的隊伍,包括規(guī)劃師、建筑師、歷史學(xué)家、人類學(xué)家,當(dāng)然更多的是攝影家,他們用了一年的時間,對這座城市進(jìn)行了地毯式的拉網(wǎng)考察,拍了3萬多張照片以及影像資料,從中選了2000多張出了4本大畫冊。他把這些畫冊送給政府官員,每送一套,都要在扉頁上寫下這樣一行字:這是你親愛的土地。大馮弄得動靜挺大,支持他的人卻很少,很多人說,你放著小說不寫,凈搞些沒用的。這讓大馮很傷感。而且,這個活動,從始至終,所有的費用都是大馮自掏腰包,幾十萬元的稿費全填了這個大窟窿不說,連畫作也所存無幾了,全都換了錢用在了考察上。但今天看,大馮所做的工作是有益的也是及時的,是沒有辦法的辦法,因為天津的許多文化遺存,如今只能到這幾本大畫冊中去找了。


  2001年,馮驥才又戴上了中國民間文藝家協(xié)會主席這頂“烏紗帽”。在其位就要謀其政,從2003年開始,大馮發(fā)起了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的普查工作,他說,我們不能笑呵呵地看著民間文化從我們眼皮底下消失。全國數(shù)以萬計的相關(guān)人士學(xué)者也離開書齋,縱身于田野,綴拾那些行將消泯于大地的“母親的文化”。這兩年多,馮驥才的大部分時間是在田野里跑。跑的原因,一是他要了解真正的田野文化究竟是一種什么現(xiàn)狀?不去不知道,一去嚇一跳,如今的民間文化,基本上處于自生自滅的狀態(tài),保護(hù)的力量十分薄弱;二是他們的經(jīng)費非常短缺,對保護(hù)的投入幾乎是不可能的,而民間文化多是在縣里、鄉(xiāng)里、村里的掌控之下,下去發(fā)現(xiàn)了問題,就可以跟縣長、鄉(xiāng)長、村長們談,告訴他們用什么方法來保護(hù)這些文化。我曾跟隨馮驥才到過幾個地方,有一次去河北武強(qiáng)縣周窩鄉(xiāng)舊城村,路上突遇大暴雨,我們的車子滑進(jìn)了溝里,大家只好在泥濘中徒步前行。大馮的腳上套著兩個塑料袋,深一腳淺一腳的,摔了幾個大跟頭,淋得像只落湯雞,渾身上下都是泥湯,樣子非;,假如沒人說,誰會想到他是民進(jìn)中央副主席、中國文聯(lián)副主席呢!回津后顧大姐看了我們的照片,我們哈哈地笑著,顧大姐卻難過得掉了淚。大馮說,這沒什么,我們的志愿者中,比我苦的多了去了,他們拿著微薄的工資,沒有一分錢的補(bǔ)助,還要往里面貼錢,時常是餓著肚子工作。為了改善這些人的工作條件,大馮先是想賣房子,后來還是重操舊業(yè),夜以繼日地畫畫,硬把手背上畫出一個大包來。這30余幅畫在天津拍賣了一次,又在北京的現(xiàn)代文學(xué)館拍賣了一次,所得百萬元,設(shè)立了一個民間文化基金會,為的是讓那些志愿者們能有口茶喝。臺灣演員趙文瑄被大馮的行為深深地感動,也捐出了100萬人民幣,以表對大馮的支持。


  好在大馮和他的志愿者們的努力已有了成果,一大批搶救出來的圖文資料已經(jīng)出版,還有更多的音像資料也正在整理,無論對國家對民族,這都將是一筆寶貴的財富。


  

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