北京初中八百字作文

2017-05-15 19:31:06 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　北京初中八百字作文！任何形式的作文診斷，閱卷老師打分時(shí)，先進(jìn)眼，看的是字跡。因此，寫(xiě)作文必須要把字寫(xiě)好。記住，考作文考的是內(nèi)容，而不是書(shū)法，切忌字跡潦草。2017中考電話：4000-121-121.下面為大家分享北京初中八百字作文！

　　北京初中八百字作文1

　　目標(biāo)需可行，腳步要堅(jiān)定

　　蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，較終死在野草叢中。

　　這只蝸牛的可悲之處有二：一是好高騖遠(yuǎn)，又因?yàn)橹啦豢赡軐?shí)現(xiàn)愿望而在灰心絕望中死去;二是它沒(méi)有制定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)，更沒(méi)有走出自己生活的小圈子。所以，我們一方面要有一個(gè)經(jīng)過(guò)奮斗可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，另一方面要堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的腳步。

　　大目標(biāo)需要雄厚實(shí)力。

　　美國(guó)的曼恩如今有三個(gè)愿望：讓聾子聽(tīng)見(jiàn)、讓盲人看見(jiàn)、讓糖尿病人不打針。他有22億美元的資產(chǎn)，所以能夠把這三件別人看來(lái)是天方夜譚的事情逐一落實(shí)。他從加州大學(xué)購(gòu)買(mǎi)了人工耳蝸技術(shù)，給先天耳聾的孩子再造聽(tīng)力，使他們像正常人一樣交談、欣賞音樂(lè)。他創(chuàng)立的第二視覺(jué)公司已經(jīng)開(kāi)發(fā)出植入式模擬視力，可以讓一些完全沒(méi)有視力的盲人看見(jiàn)東西。他還制造出吸入式胰島素，改善了糖尿病人的生活。

　　小人物也能幸福生活。

　　有項(xiàng)調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的理想往往是當(dāng)政治家、科學(xué)家、企業(yè)家之類(lèi)，而韓國(guó)孩子的理想往往是當(dāng)個(gè)白領(lǐng)或小老板。有個(gè)韓國(guó)女孩還在調(diào)查表上寫(xiě)了自己對(duì)未來(lái)的憧憬：我想將來(lái)開(kāi)個(gè)花店，每天多少掙點(diǎn)錢(qián)，只要沉浸在花香里，并看著買(mǎi)花人買(mǎi)到美麗的花朵時(shí)那幸福的笑容，我就很快樂(lè)了。這樣看來(lái)，小人物的幸福指數(shù)也很高。

　　人生的意義在于過(guò)程。

　　人類(lèi)的夢(mèng)想有時(shí)確實(shí)需要3000年才能實(shí)現(xiàn)，但“列子御風(fēng)而行”的情景，外國(guó)人騎著掃把飛翔的愿望，離我們不是已經(jīng)不那么遙遠(yuǎn)了嗎?縱然有的想法還不具備實(shí)現(xiàn)的客觀條件，但往前走哪怕一步，人生也會(huì)變得不同。在前進(jìn)的過(guò)程中，我們起碼會(huì)看到新的風(fēng)景，有時(shí)還能摘到意想不到的蘋(píng)果。如果運(yùn)氣好了，還可能出現(xiàn)奇跡。

　　死亡的地點(diǎn)自己選擇。

　　我們無(wú)法選擇出生的地點(diǎn)，但是可以選擇死亡的花園。列夫·托爾斯泰因?yàn)橹鲝埌鸭依锏耐恋胤纸o農(nóng)民、并和農(nóng)民講平等而與家人鬧翻，離家出走后死在火車(chē)站。蝸牛死在野草叢證明的是它的舉步不前，托翁死在火車(chē)站象征的是他的探索未斷。從他身上，我們感受到的是他的大觀念、大慈善。

　　獨(dú)立制造出核動(dòng)力航空母艦當(dāng)然激動(dòng)人心，但可行的小目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，照樣具有劃時(shí)代的意義。改裝成的瓦良格號(hào)航母雖是柴油動(dòng)力，不也具有軍事上的威懾力嗎?對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)一艘豪華游艇或許只是奢望，但買(mǎi)一艘小船卻不困難。

　　那么，怎么才能制定出切實(shí)可行的目標(biāo)呢?先進(jìn)，要認(rèn)清自己;第二要合理定位;第三，要量力而行。

　　“蝸牛背著那重重的殼呀，一步一步往上爬。”讓我們像歌里這只蝸牛一樣，堅(jiān)定地朝著身邊的葡萄前進(jìn)……

　　北京初中八百字作文2

　　尊重天性，保持善心

　　蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

　　老僧的話深中肯綮，發(fā)人深省。“江山易改，本性難移。”蛇蝎心腸的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們?cè)诘厍虻纳锶χ邪l(fā)揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級(jí)浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的體現(xiàn)，也是老僧的天性使然。在他看來(lái)，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。

　　但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢?農(nóng)夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報(bào)的成語(yǔ)，都在提醒我們：尊重天性也要看對(duì)象，保持善心也要愛(ài)自己。

　　問(wèn)題是，我們?cè)谏钪杏龅捷^多的既不是蛇蝎，又不是惡狼，而是人心叵測(cè)的同類(lèi)。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個(gè)被蝎子蜇的老僧嗎?因?yàn)榉ㄔ翰蛔鰺o(wú)罪推定，根據(jù)所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導(dǎo)致社會(huì)道德嚴(yán)重滑坡。而小悅悅事件便是一個(gè)明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個(gè)過(guò)路人雙眼結(jié)冰，連軍醫(yī)也回天乏術(shù)，嗚呼哀哉!

　　幸而還有道德領(lǐng)域的中國(guó)脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開(kāi)車(chē)赴婚宴途中，見(jiàn)到一個(gè)遭到土方車(chē)碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進(jìn)醫(yī)院，還墊付了幾千元醫(yī)療費(fèi)。事后有人問(wèn)他怕不怕被賴(lài)上，他說(shuō)：你沒(méi)辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個(gè)好人。

　　潘躍昀的話振聾發(fā)聵，但我還想補(bǔ)充一句：特別是要做一個(gè)有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據(jù)。較好合伙做好事，有人用手機(jī)拍;要把做好事當(dāng)成技術(shù)活兒。

　　以往訛人的往往是擔(dān)心自己的醫(yī)療費(fèi)太高。而現(xiàn)在，醫(yī)療體制改革已初見(jiàn)成效，大部分醫(yī)療費(fèi)都能報(bào)銷(xiāo)，新農(nóng)合的報(bào)銷(xiāo)比例還比較大。有了這種物質(zhì)保障，為了一兩千元的實(shí)際費(fèi)用而不講廉恥的人會(huì)越來(lái)越少。當(dāng)然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強(qiáng)制性的約束力，必須通過(guò)立法和加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)懲見(jiàn)死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問(wèn)題。

　　讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見(jiàn)死即救，都做好人!讓我們保存證據(jù)，謹(jǐn)防耍賴(lài)!人我們完善法律，浩氣長(zhǎng)存!

　　北京初中八百字作文3

　　發(fā)現(xiàn)潛能，找到舞臺(tái)

　　睫毛長(zhǎng)能擋風(fēng)沙，駝峰丑能存水分，腳掌厚能耐長(zhǎng)途。小駱駝終于發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)限潛能，找到了沙漠這個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)，高高興興地生活著;我們也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的潛能，找到合適的舞臺(tái)，展現(xiàn)自己的價(jià)值，做出自己的貢獻(xiàn)。

　　雄鷹的舞臺(tái)是藍(lán)天，駿馬的舞臺(tái)是草原，海豚的舞臺(tái)是大洋，耕牛的舞臺(tái)是農(nóng)田。

　　雄鷹不僅有矯健的羽翼，而且有銳利的喙和爪�？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，鷹的每只眼睛中都有兩個(gè)瞳孔，這樣它們就能在高空看清更廣闊區(qū)域的情況，從而所向披靡，不做無(wú)用功。

　　駿馬的腳掌比駱駝的更厚，甚至被釘上馬掌以便更加耐磨。這樣，它們就能從亞洲跑到歐洲，從歐洲跑到非洲。馬眼的視野也很開(kāi)闊，所以像電影《神話》中戰(zhàn)馬“黑風(fēng)”看到并踢翻正后方的敵人的情況在現(xiàn)實(shí)中也完全是有可能的。

　　海豚是地球上除人類(lèi)以外較聰明的動(dòng)物，它們能意識(shí)到溺水者所處的危險(xiǎn)，并把他們馱出海面。在亞丁灣護(hù)航的海軍官兵，也常�？吹匠扇汉ｋ嘟o他們做的表演。

　　耕牛的力氣大，一個(gè)重要原因就是吃得多并能隨時(shí)反芻。

　　這些動(dòng)物們?cè)谌跞鈴?qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的生存競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)出各自的潛能，因而不易瀕危。

　　柳宗元詩(shī)云：“破籠展翅當(dāng)遠(yuǎn)去，同類(lèi)相呼莫相顧。”鳥(niǎo)的舞臺(tái)絕不是鐵籠子中的那根橫梁，馬的舞臺(tái)絕不是馬戲棚里的那片場(chǎng)地，海豚的舞臺(tái)絕不是海洋館中的那潭死水，耕牛的舞臺(tái)也不僅是印度的馬路廣場(chǎng)。“猿跳高岳靜，魚(yú)擺大江寬。”此言得之。

　　當(dāng)暫時(shí)看不到自己潛能的時(shí)候，不妨問(wèn)問(wèn)自己：若有人用10萬(wàn)元買(mǎi)我一只手，我賣(mài)嗎?若有人用100萬(wàn)買(mǎi)我一雙眼，我賣(mài)嗎?若有人用1000萬(wàn)買(mǎi)我一條命，我賣(mài)嗎?答案當(dāng)然都是否定的。這時(shí)就會(huì)意識(shí)到是自己的潛能沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)而去想辦法。

　　自負(fù)比自卑強(qiáng)，至少?zèng)]有掩蓋潛能。陸游詩(shī)云：“才疏志大不自量，西家東家笑我狂。”縱然政治上不曾顯赫，他不也在文學(xué)上“匹夫而為百世師，一言而為天下法”了嗎?

　　珠匿蚌腹，玉隱石間。每個(gè)人都像藏著和氏璧的那塊石頭，如果有了可以切磋琢磨的舞臺(tái)，必能在歷史的天空閃光。和氏璧是被卞和發(fā)現(xiàn)的，但我們卻不一定能遇到伯樂(lè)，所以往往需要自己去發(fā)現(xiàn)潛能，自己去找到舞臺(tái)。到那時(shí)，自然“四山便是清涼國(guó)，一室可為安樂(lè)窩”了。

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