黃遵憲《今別離(其一)》賞析
2017-06-20 05:41:31 來源:網(wǎng)絡(luò)整理
黃遵憲《今別離(其一)》賞析!這首詩的用韻與句意受到唐代詩人孟郊《車遙遙》的影響,但詩人的感受已完全不同于古典詩歌所寫的離情別緒,而是滲入了一種現(xiàn)代性的體驗。誠然,這首詩明顯地受到孟郊《車遙遙》的影響,而且同是抒寫男女離愁的苦痛,同是以舟、車作為離別的抒情載體,但黃遵憲的感受有別于孟郊,《今別離》中的人生體驗具有了時代標志,也就是一種現(xiàn)代性。下面小編為大家分享黃遵憲《今別離(其一)》賞析!希望對大家有所幫助!
黃遵憲《今別離(其一)》知識點大匯總
黃遵憲《今別離(其一)》賞析
《今別離》四章是黃遵憲“熔鑄新理想以入舊風格”(梁啟超語),“能直言眼前事直用眼前名物”(夏敬觀語),是詩體試驗的典范作品。四章《今別離》運用樂府雜曲歌辭崔國輔舊題,風格古樸,寫法悉依古法,而內(nèi)容上卻是寫上一個世紀末西方工業(yè)文明的新事物,先后分別詠輪船、火車、電報、照相以及地球東西兩半球晝夜等。其中被引用較廣的是先進章。他的試驗是有成效的,那些被認為缺少傳統(tǒng)韻味的現(xiàn)代文明的事物,被詩人妥妥貼貼地嵌進了饒有古趣的舊框架中。他的工作僅僅在于證實,舊詩是有可能表現(xiàn)現(xiàn)代事物的。他并不試圖說明,舊詩應(yīng)當被取消或被替代。這也就說明了,一批“詩體革命”的倡導者和實踐者,他們的行動所包蘊的“革命”性相當微弱。但黃遵憲的《今別離》不經(jīng)意間卻向我們傳達出一個嶄新的信息,即一個生活在封建農(nóng)業(yè)社會中的知識分子所具有的新奇感,以及他處理這些感受時所面臨的表達方式的匱乏。作為這個傳統(tǒng)文化培養(yǎng)出來的知識精英,黃遵憲具有極大的應(yīng)變能力,由于他對中國傳統(tǒng)詩藝的諳熟,他得心應(yīng)手地利用所熟悉的技巧,對目前的新異予以恰當?shù)奶幚。這就是我們此刻讀到的既陳舊,又新鮮的《今別離》。
中國初次接觸西方文明的知識者,當他站在19世紀的較后的太陽下,面對著噴吐著白色煙霧的輪船和火車這些龐然大物,首先受到震撼的便是它的不可思議的速度和巨力。詩寫離別常用“別腸”一語,但黃遵憲這首詩開頭便寫:別腸轉(zhuǎn)如輪“把傳統(tǒng)的意境與火車的車輪轉(zhuǎn)動加以聯(lián)系便頗新異。在過去,詩人筆下的是“一日一萬周”,而現(xiàn)在卻是“一刻即萬周”,則是對于現(xiàn)代速度傳神的描繪,這在傳統(tǒng)詩文中是沒有的。這樣的詩一下子把傳統(tǒng)的時空觀念打破了,人的視野拓寬了,思維也變得煥然一新。黃遵憲的詩歌變革主張,是盡量采用古法以表達新觀念。這種觀念新是新了,卻依然站在保護舊法的立場,所以并不徹底。但它實踐的結(jié)果卻造出別樣的境界;中國傳統(tǒng)詩的境界是靜,時間是綿遠不變的,白天和夜晚也是固定的。這樣的意境在現(xiàn)代科學的侵襲下解體了,這章《今別離》中的人生離別之苦,無形中增加了新的悲愁――即使是夢魂中的想念,也得難以實現(xiàn)了,因為不僅人各一方,而且是“晝夜相背馳”,如何能夠相聚呢?這就是現(xiàn)代詩意。
現(xiàn)代詩意終于堂堂皇皇地打進古詩中來了,這還不讓人為之興奮嗎?所以,盡管黃遵憲“我手寫我口”和“今人不必與古人同”的詩觀并不徹底,距離民元之后的新詩也還有很長的一段間隔,但他以“新理想”、“新觀念”的這種對于古典的“侵入”,卻是亙古未有的先進次沖擊,他是功不可沒的。 論及黃遵憲對詩歌變革的貢獻,自然不能忽視作為舊詩人,他以寬廣的閱歷和豐富的科學知識所帶給古典詩歌內(nèi)涵的增廣和藝術(shù)的助益。黃遵憲是中國末代封建王朝了解西方世界的先進代分子,他見聞的深廣,經(jīng)歷的豐富,在當時少有及者。東方的日本和新加坡,西方的英、美諸國他都到過,出使各國期間,航行海上多有?,還順道訪問過許多國家。
就舊詩而言,他無疑為之帶來了許多從來未有過的人物和諸多常識,這種對于舊詩意境的拓展乃至更新是無形的強烈沖擊。不僅是一種沖擊,而且是巨大的震撼,是一場沒有宣稱的變革。 “公度負經(jīng)世才,少游東西各國,所遇奇景異態(tài),一寫之以詩,其筆力識見,亦足以達其旨趣。子美集開詩世界,為古今詩家所未有也”,這是徐世昌對他的詩能充以“奇景異態(tài)”的肯定。這樣的評論很多,就黃遵憲的創(chuàng)作看,這一點的確非常突出。他的工作使中國舊詩的內(nèi)涵得到極大的增廣,以往認為某事某物不宜入詩的,如今在他筆下均有了相對妥貼的處置,這是他的不可忽視的貢獻。他開闊了舊詩的新領(lǐng)地,或者說他發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)詩歌天空的新大陸。從這個意義上講,說他是中國詩的哥倫布也未過分。
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