黃遵憲《今別離(其一)》賞析

2017-06-20 05:41:31 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　黃遵憲《今別離(其一)》賞析！這首詩(shī)的用韻與句意受到唐代詩(shī)人孟郊《車(chē)遙遙》的影響，但詩(shī)人的感受已完全不同于古典詩(shī)歌所寫(xiě)的離情別緒，而是滲入了一種現(xiàn)代性的體驗(yàn)。誠(chéng)然，這首詩(shī)明顯地受到孟郊《車(chē)遙遙》的影響，而且同是抒寫(xiě)男女離愁的苦痛，同是以舟、車(chē)作為離別的抒情載體，但黃遵憲的感受有別于孟郊，《今別離》中的人生體驗(yàn)具有了時(shí)代標(biāo)志，也就是一種現(xiàn)代性。下面小編為大家分享黃遵憲《今別離(其一)》賞析!希望對(duì)大家有所幫助！

黃遵憲《今別離(其一)》知識(shí)點(diǎn)大匯總

　　黃遵憲《今別離(其一)》賞析

　《今別離》四章是黃遵憲“熔鑄新理想以入舊風(fēng)格”（梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)），“能直言眼前事直用眼前名物”（夏敬觀語(yǔ)），是詩(shī)體試驗(yàn)的典范作品。四章《今別離》運(yùn)用樂(lè)府雜曲歌辭崔國(guó)輔舊題，風(fēng)格古樸，寫(xiě)法悉依古法，而內(nèi)容上卻是寫(xiě)上一個(gè)世紀(jì)末西方工業(yè)文明的新事物，先后分別詠輪船、火車(chē)、電報(bào)、照相以及地球東西兩半球晝夜等。其中被引用較廣的是先進(jìn)章。他的試驗(yàn)是有成效的，那些被認(rèn)為缺少傳統(tǒng)韻味的現(xiàn)代文明的事物，被詩(shī)人妥妥貼貼地嵌進(jìn)了饒有古趣的舊框架中。他的工作僅僅在于證實(shí)，舊詩(shī)是有可能表現(xiàn)現(xiàn)代事物的。他并不試圖說(shuō)明，舊詩(shī)應(yīng)當(dāng)被取消或被替代。這也就說(shuō)明了，一批“詩(shī)體革命”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他們的行動(dòng)所包蘊(yùn)的“革命”性相當(dāng)微弱。但黃遵憲的《今別離》不經(jīng)意間卻向我們傳達(dá)出一個(gè)嶄新的信息，即一個(gè)生活在封建農(nóng)業(yè)社會(huì)中的知識(shí)分子所具有的新奇感，以及他處理這些感受時(shí)所面臨的表達(dá)方式的匱乏。作為這個(gè)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)精英，黃遵憲具有極大的應(yīng)變能力，由于他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)藝的諳熟，他得心應(yīng)手地利用所熟悉的技巧，對(duì)目前的新異予以恰當(dāng)?shù)奶幚�。這就是我們此刻讀到的既陳舊，又新鮮的《今別離》。

　　中國(guó)初次接觸西方文明的知識(shí)者，當(dāng)他站在19世紀(jì)的較后的太陽(yáng)下，面對(duì)著噴吐著白色煙霧的輪船和火車(chē)這些龐然大物，首先受到震撼的便是它的不可思議的速度和巨力。詩(shī)寫(xiě)離別常用“別腸”一語(yǔ)，但黃遵憲這首詩(shī)開(kāi)頭便寫(xiě)：別腸轉(zhuǎn)如輪“把傳統(tǒng)的意境與火車(chē)的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)加以聯(lián)系便頗新異。在過(guò)去，詩(shī)人筆下的是“一日一萬(wàn)周”，而現(xiàn)在卻是“一刻即萬(wàn)周”，則是對(duì)于現(xiàn)代速度傳神的描繪，這在傳統(tǒng)詩(shī)文中是沒(méi)有的。這樣的詩(shī)一下子把傳統(tǒng)的時(shí)空觀念打破了，人的視野拓寬了，思維也變得煥然一新。黃遵憲的詩(shī)歌變革主張，是盡量采用古法以表達(dá)新觀念。這種觀念新是新了，卻依然站在保護(hù)舊法的立場(chǎng)，所以并不徹底。但它實(shí)踐的結(jié)果卻造出別樣的境界；中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的境界是靜，時(shí)間是綿遠(yuǎn)不變的，白天和夜晚也是固定的。這樣的意境在現(xiàn)代科學(xué)的侵襲下解體了，這章《今別離》中的人生離別之苦，無(wú)形中增加了新的悲愁――即使是夢(mèng)魂中的想念，也得難以實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)椴粌H人各一方，而且是“晝夜相背馳”，如何能夠相聚呢？這就是現(xiàn)代詩(shī)意。

　　現(xiàn)代詩(shī)意終于堂堂皇皇地打進(jìn)古詩(shī)中來(lái)了，這還不讓人為之興奮嗎？所以，盡管黃遵憲“我手寫(xiě)我口”和“今人不必與古人同”的詩(shī)觀并不徹底，距離民元之后的新詩(shī)也還有很長(zhǎng)的一段間隔，但他以“新理想”、“新觀念”的這種對(duì)于古典的“侵入”，卻是亙古未有的先進(jìn)次沖擊，他是功不可沒(méi)的。論及黃遵憲對(duì)詩(shī)歌變革的貢獻(xiàn)，自然不能忽視作為舊詩(shī)人，他以寬廣的閱歷和豐富的科學(xué)知識(shí)所帶給古典詩(shī)歌內(nèi)涵的增廣和藝術(shù)的助益。黃遵憲是中國(guó)末代封建王朝了解西方世界的先進(jìn)代分子，他見(jiàn)聞的深廣，經(jīng)歷的豐富，在當(dāng)時(shí)少有及者。東方的日本和新加坡，西方的英、美諸國(guó)他都到過(guò)，出使各國(guó)期間，航行海上多有�？�，還順道訪問(wèn)過(guò)許多國(guó)家。

　　就舊詩(shī)而言，他無(wú)疑為之帶來(lái)了許多從來(lái)未有過(guò)的人物和諸多常識(shí)，這種對(duì)于舊詩(shī)意境的拓展乃至更新是無(wú)形的強(qiáng)烈沖擊。不僅是一種沖擊，而且是巨大的震撼，是一場(chǎng)沒(méi)有宣稱的變革。 “公度負(fù)經(jīng)世才，少游東西各國(guó)，所遇奇景異態(tài)，一寫(xiě)之以詩(shī)，其筆力識(shí)見(jiàn)，亦足以達(dá)其旨趣。子美集開(kāi)詩(shī)世界，為古今詩(shī)家所未有也”，這是徐世昌對(duì)他的詩(shī)能充以“奇景異態(tài)”的肯定。這樣的評(píng)論很多，就黃遵憲的創(chuàng)作看，這一點(diǎn)的確非常突出。他的工作使中國(guó)舊詩(shī)的內(nèi)涵得到極大的增廣，以往認(rèn)為某事某物不宜入詩(shī)的，如今在他筆下均有了相對(duì)妥貼的處置，這是他的不可忽視的貢獻(xiàn)。他開(kāi)闊了舊詩(shī)的新領(lǐng)地，或者說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)詩(shī)歌天空的新大陸。從這個(gè)意義上講，說(shuō)他是中國(guó)詩(shī)的哥倫布也未過(guò)分。

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