關(guān)于孔子的演講稿

2018-02-08 16:59:57 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　關(guān)于孔子的演講稿!孔子是我國古代較偉大的教育家之一，他是儒家學派的創(chuàng)始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。關(guān)于孔子的演講稿和名言警句有很多，大家一起來看看吧！小編今天就為大家分享關(guān)于孔子的演講稿!希望能幫到同學們。

　　關(guān)于孔子的演講稿1

　　孔子思想光耀千秋

　　尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!我是五五班的賴思屹，今天我演講的題目是——孔子思想光耀千秋。

　　有這樣一本書，流傳2500多年，影響世代中國人。

　　有這樣一本書，宋代宰相趙普說，半部足以治天下。

　　有這樣一本書，它的經(jīng)典語句，每一個中國人都耳熟能詳——“有朋至遠方來不亦說乎”“三人行必有我?guī)熝?rdquo;“知之為知之，不知為不知，是知也”。

　　大家知道這本書的名字嗎?是的，它就是《論語》。

　　《論語》記錄了孔子的言行。從孔子平常生活中演繹出來的思想，我認為強大無比，足以光耀千秋。

　　孔子所處的時代是我國的春秋戰(zhàn)國時期，那是一個道德淪喪，禮樂崩壞，戰(zhàn)火紛飛的年代。那時，到處崇尚強權(quán)，追逐功利，導(dǎo)致民不聊生，生靈涂炭。正是在這樣的環(huán)境下，孔子提出了以德治國的一系列方略，他講“仁、愛”，提 “禮、智”，倡“忠、孝”。這些思想像一盞閃電刺破黑暗的長空，又像一座燈塔，指引了社會發(fā)展的方向。從此后，孔子思想受到歷代王朝的尊崇，成為治國、修身的寶典。

　　在中國古代，只有皇帝、諸侯，才能稱王，但是在孔子的墓碑上，卻用耀眼的金色寫著大大的 “王”字，漢武帝、唐太宗、宋太主，清康熙，一代代偉人都曾跪拜在這里，訴說他們對孔子的崇敬。

　　孔子的思想博大精深，他曾提出：“知之為知之，不知為不知”。強調(diào)做事要事實求是。有這樣一個故事說明了這個道理。一天，孔子在路上碰到兩個孩子正爭得面紅耳赤。孔子上前問他們：“你們?yōu)槭裁词聽幍貌豢砷_交呀?”兩個孩子告訴孔子，他們正在爭論太陽是早晨還是中午離我們近。

　　一個孩子說：“我認為早晨太陽出來時離人近，中午的時候離人遠。因為早晨的太陽看起來有車蓋那么大，中午的太陽看起來只有菜盤子那么小。這不就說明早晨的太陽離我們近才顯得大，中午的太陽離我們遠才顯得小嗎?”

　　孔子聽了覺得有道理。但還沒等他點頭稱是，另一個孩子馬上反駁說：“早晨太陽出來時，到處涼氣襲人，中午卻熱得像站在沸水邊一樣難受，這不是因為早晨太陽離我們遠才覺得涼，中午太陽離我們近才覺得熱嗎?”

　　孔子一聽也覺得有道理。兩個孩子拉著孔子的手說：“孔大人，您看我們到底誰說得對呀!” 滿腹經(jīng)綸的孔子遇到了大難題，他無可奈何地搖搖頭，老老實實地承認自己搞不清誰是誰非。

　　聲名赫赫的孔子，在兩個無知小孩面前，坦然的承認了自己的無知，而不是亂決斷，去欺騙和誤導(dǎo)天真的孩子。正如他自己所說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”他這種實事求是的態(tài)度，真不愧為“萬世師表”。

　　孔子還提出“學而不思則罔，思而不學則殆”。就是要告誡我們在學習上要有專研精神。孫中山在私塾讀書的時候，不僅僅是死記硬

　　背的背課文，而是不懂就問，即使是被老師用戒尺打也不怕。有同學問孫中山：“你不怕被打嗎?”孫中山笑道：“學問不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。” 孔子認為：“工欲善其事，必先利其器”。這句話就是說做好自己的工作，必須事先磨快工具，要勝任工作，必須先學好本領(lǐng)。你看，奧運賽場上，我國體育健兒斬金奪銀，一次次奏響國歌，讓五星紅旗飄揚在賽場之巔，靠的是什么?靠的不正是賽場下千千萬萬次的錘煉嗎?

　　孔子的思想萬仞高墻，一句句警句縈繞耳旁。它告訴我們，對人誠信，“言必信，行必果”;對待朋友要真誠，“有朋自遠方來，不亦悅乎”;對待自己嚴格自律，“己所不欲，勿施于人”。

　　在我們求知的路上，有太多無知地課題需要我們?nèi)Ｑ�，有太多未知地世界需要我們�(nèi)ヌ剿鳌?/p>

　　關(guān)于孔子的演講稿2

　　緬懷先賢傳承文明

　　尊敬的各位老師、親愛同學們：

　　今天是9月28日，是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”�？鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思。先進，他說自己是普通人�？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，“吾猶人也”，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣�？鬃�，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前 551 年，歷經(jīng)人世73載�？鬃诱f，“吾少也賤”�？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。 “故多能鄙事”，孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計??無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，“學而時習之”，終于自學成才，成為當時優(yōu)秀級的大學問家。“君子多乎哉?不多也”，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來開口，衣來伸手，用不著親自干活，哪會這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見，本領(lǐng)、學問是做出來的!孔子雖是普通人，但他并不普通。

　　第二孔子是好學之人。孔子曰：“學而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;“吾十有五而志于學”。直到晚年，依然是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，可謂活到老，學到老�？鬃硬坏脤W，而且博學。什么都學，學無常師，沒有老師，也沒有學歷和文憑，自學成才的，多才多藝。《論語·子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是“大哉孔子，博學而無所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學

　　科的相關(guān)人士�？鬃邮呛脤W的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為“三人行必有我?guī)?rdquo;，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也可以學，但是，跟誰學并不重要，重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展“讀經(jīng)典書，立君子品”的讀書活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。

　　經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難，但總能浴火重生;雖經(jīng)無數(shù)更朝換代，但阻隔不斷精神血脈，這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。

　　同學們，今天是孔子的誕辰之日，讓我們一起緬懷先賢，傳承文明!

　　關(guān)于孔子的演講稿3

　　尊敬的各位評委，各位同學大家好，我是來自機系10電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。

　　我國古代曾有“三綱五常”這種說法，“三綱”五常”準則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。 ....

　　在《論語》中有這樣一段，孔子的弟子問孔子：“如何才能將國家治理好?”孔子回答說：”就是說做人要各守各的本份，在孔子看來，處理好這幾對關(guān)系，天下就井然有序。

　　(《禮記-大學》)這里的“止”是較高境界的意思，作為父母，較高的境界是“慈”，作為兒女，較高的境界是“孝”。

　　當然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級的。

　　但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會里，有關(guān)孔子“孝”的思想價值就應(yīng)當相應(yīng)的削弱了呢?

　　因為在現(xiàn)今時代這種文化的浪潮之下，有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎?

　　對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說法：

　　從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次：一.是“能.養(yǎng)”;二.是“色難”。 ...

　　所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你對父母沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?所以“能養(yǎng)”只是孝的較基本形態(tài)，也是較低級的“孝”。

　　那么“色難”又是什么呢?說通俗一點就是要讓老人天天高高興興，快快樂樂。這才是更高級的“孝”。

　　不過在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在著 “代溝”的問題，正因為這種“代溝”問題的存在就難免會跟父母會發(fā)生沖突。那么，當父母有時做得不對的情況下，我們應(yīng)該怎么辦呢? 當你覺得父母做的不對，跟父母有意見相左的時候，你可以很克制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。 ..

　　為此你心中可能會有些不舒服，但千萬不能因此對父母心生怨恨，畢竟他們的出發(fā)點是好的，他們也是在為我們著想的，這就叫“勞而不怨”。 ....

　　中國民間有個說法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時候，我們的孝心就在于不違背。

　　我們都知道，人這一生步步行來，點點滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母從來不會對兒女說嫌煩，父母也從來不在兒女面前表功。但是，如今有幾個兒女愿意點點滴滴為父母默默做點事呢?

　　由此可見現(xiàn)代人“孝心”的缺失是十分嚴重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑒價值。是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

　　在此我發(fā)出倡議：大家在聽完我的演講后，回家時都能為自己的父母做些什么，其實他們的要求并不高，一個“順心”足矣!

　　要做到這一點也并不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點點滴滴。

　　我的演講到此完畢。

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