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關(guān)于習(xí)慣的名人故事!養(yǎng)成一個(gè)良好的作息習(xí)慣,這是一個(gè)孩子必須擁有的,每天作息時(shí)間規(guī)律,才能擁有一個(gè)健康的身體和努力學(xué)習(xí)的資本,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也需要一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,該認(rèn)真的時(shí)候要認(rèn)真,該放松的時(shí)候就放松。下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于習(xí)慣的名人故事!
古時(shí)候,有個(gè)學(xué)問(wèn)家叫孟軻。他剛上學(xué)的時(shí)候,很用心,寫(xiě)字一筆一劃,很工整。不久,他覺(jué)得學(xué)習(xí)太辛苦,不如在外面玩?旎睢S谑,他逃學(xué)了,常到山坡上樹(shù)林中去玩,好開(kāi)心。
一天,他回到家里,正在織布的媽媽問(wèn)他:“怎么這么早就放學(xué)了?”他只好承認(rèn)逃學(xué)了。媽媽生氣地說(shuō):“我辛辛苦苦織布供你讀書(shū),你卻逃學(xué),太沒(méi)出息了!”小孟軻連忙給媽媽跪下。
媽媽拿起剪刀,一下子把沒(méi)織完的布剪斷了,說(shuō)著:“你不好好讀書(shū),就像這剪斷的布,還有什么用處!”
小孟軻哭著說(shuō):“我錯(cuò)了!今后再也不貪玩了。我一定好好讀書(shū)!”從此,小孟軻勤奮學(xué)習(xí),從不偷懶。后來(lái)他成了的大思想家。
戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼--堅(jiān)持
巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾,母親的心就像刀絞一樣,但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想,孩子現(xiàn)在較需要的是鼓勵(lì)和幫助,而不是媽媽的眼淚。母親來(lái)到巴雷尼的病床前,拉著他的手說(shuō):"孩子,媽媽相信你是個(gè)有志氣的人,希望你能用自己的雙腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼,你能夠答應(yīng)媽媽嗎?" 母親的話,像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉,他"哇"地一聲,撲到母親懷里大哭起來(lái)。
從那以后,媽媽只要一有空,就給巴雷尼訓(xùn)練走路,做體操,常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,做母親的不僅要言傳,還要身教。盡管發(fā)著高燒,她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼訓(xùn)練走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來(lái),她用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用,更是深深教育了巴雷尼,他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。較后,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。較后,終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場(chǎng)上去發(fā)表演說(shuō)和與人辯論問(wèn)題。他同別人談話、討論問(wèn)題時(shí),往往采取一種與眾不同的形式。
這一天,蘇格拉底像平常一樣,來(lái)到市場(chǎng)上。他一把拉住一個(gè)過(guò)路人說(shuō)道:“對(duì)不起!我有一個(gè)問(wèn)題弄不明白,向您請(qǐng)教。人人都說(shuō)要做一個(gè)有道德的人,但道德究竟是什么?”那人回答說(shuō):“忠誠(chéng)老實(shí),不欺騙別人,才是有道德的。”
蘇格拉底裝作不懂的樣子又問(wèn):“但為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí),我軍將領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢?”
“欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了。”蘇格拉底反駁道:“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí),為了鼓舞士氣,將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō),我們的援軍已經(jīng)到了,大家?jiàn)^力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說(shuō):“那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無(wú)奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的。”
蘇格拉底又追問(wèn)起來(lái):“假如你的兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說(shuō),這不是藥,而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?”
那人只好承認(rèn):“這種欺騙也是符合道德的。”
蘇格拉底并不滿足,又問(wèn)道:“不騙人是道德的,騙人也可以說(shuō)是道德的。那就是說(shuō),道德不能用騙不騙人來(lái)說(shuō)明。究竟用什么來(lái)說(shuō)明它呢?還是請(qǐng)你告訴我吧!”
那人想了想,說(shuō):“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”
蘇格拉底這才滿意地笑起來(lái),拉著那個(gè)人的手說(shuō):“您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,您告訴了我關(guān)于道德的知識(shí),使我弄明白一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的問(wèn)題,我衷心地感謝您!”
蘇格拉底把這種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn),從辯論中弄清問(wèn)題的方法稱(chēng)作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
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