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2018-2019北京朝陽區(qū)初三上學(xué)期期末診斷歷史試題及答案！歷史學(xué)習(xí)要從教科書入手，知識點(diǎn)鞏固則需要從各類各樣的筆記和知識點(diǎn)類型文章的書籍中挖掘，文科的科目，一項(xiàng)都是以安分守己為主，注意基礎(chǔ)題，謹(jǐn)慎答題就可以。下面小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">2018-2019北京朝陽區(qū)初三上學(xué)期期末診斷歷史試題及答案！
暫未公布
2018-2019北京朝陽區(qū)初三上學(xué)期期末診斷歷史試題及答案暫時沒有出來，會先進(jìn)時間更新，所以大家要時時關(guān)注哈！
1.禪讓制和世襲制的比較：
統(tǒng)治者產(chǎn)生方式特點(diǎn)
禪讓制民主選舉“天下為公”
世襲制父死子繼“家天下”
2.為什么說《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律？
①法典規(guī)定了奴隸主對平民和奴隸所享有的特權(quán)；
②法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債，使奴隸買賣合法化；
③在法典中，奴隸的生命和安全毫無保障；
④法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯；
⑤法典保護(hù)商人和高利貸者的利益。
3.《漢謨拉比法典》對當(dāng)時的意義：是國家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，是鎮(zhèn)壓勞動人民反抗、加強(qiáng)和鞏固王權(quán)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。
現(xiàn)在意義：是迄今發(fā)現(xiàn)的較早的保存完整的成文法典；便于我們?nèi)媪私夤虐捅葌惍?dāng)時的社會情況，是珍貴的歷史資料和文物，是人類由史前時代向農(nóng)耕文明時代過渡時期的重要文明成果。
地位：是迄今發(fā)現(xiàn)的較早的保存完整的成文法典。
實(shí)質(zhì)：法典是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。
與現(xiàn)代法律精神的不同：漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時刑法的殘忍，以及人與人之間的不平等，這同現(xiàn)代法律所弘揚(yáng)的人道主義精神和平等精神是不同的。
統(tǒng)一國家的建立
1.公元前221年秦始皇建立了我國歷史上先進(jìn)個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)措施及意義。
2.陳勝吳廣起義意義：是我國歷史上先進(jìn)次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
3.張騫通西域的史實(shí)：西漢時期，漢武帝時為聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。
4.絲綢之路：在這條路上運(yùn)輸較多的商品是絲綢。（識圖：絲綢之路示意圖）
作用：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，至今仍發(fā)揮著重大作用。
5.漢武帝大一統(tǒng)措施：采納董仲舒建議，把儒家學(xué)說定為治國的指導(dǎo)思想，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想；頒布“推恩令”削弱封國勢力；鞏固監(jiān)察制度。
結(jié)論：漢武帝時中央集權(quán)少有加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
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