2019年初一語(yǔ)文寒假知識(shí)點(diǎn)歸納：《誡子書》

2019-01-29 14:09:46 　來源：百度文庫(kù)

2019年初一語(yǔ)文寒假知識(shí)點(diǎn)歸納：《誡子書》！寒假到了，很多同學(xué)都沉浸在放假的快樂里，似乎都忘了還有學(xué)習(xí)這么一回事，寒假屬于我們自己的時(shí)間很長(zhǎng)，同學(xué)們可千萬不能荒廢，語(yǔ)文不夠好的同學(xué)，可以在這個(gè)假期增加閱讀量，下面小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">2019年初一語(yǔ)文寒假知識(shí)點(diǎn)歸納：《誡子書》。

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第16課《誡子書》

（一）文學(xué)常識(shí)

作者：諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后追謚“忠武侯”，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為“武興王”。其散文代表作有《出師表》《誡子書》等。

（二）重點(diǎn)內(nèi)容

1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？

告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？

A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)

B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？

理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。

16誡子書

諸葛亮

夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（譯文）：有道德修養(yǎng)的人的品行，是依靠安靜努力提高自己的修養(yǎng)，是依靠節(jié)儉努力培養(yǎng)自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不寧?kù)o就不能到達(dá)高尚的思想境界。學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干必須學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)，不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒有志向就不能成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠就不能振奮精神，冒險(xiǎn)急躁就不能陶冶性情。年華隨時(shí)間流逝，意志隨歲月消磨，于是就落魄，大多不能融入社會(huì)，等到悲涼地守著貧窮的小屋時(shí)，后悔又怎么來的及呢？

一、文學(xué)常識(shí)：

《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。你以前聽過他的小故事三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲，陸游對(duì)這篇千古傳誦的表文曾稱贊道：________。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？_

二、句子翻譯：

1、夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;

2、非淡泊/無以/明志,非寧?kù)o/無以/致遠(yuǎn)。

3、夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。

4、淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。

5、年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

三、關(guān)鍵字詞

四、課文理解

1、請(qǐng)說說題目的意思。本文的中心論點(diǎn)是什么？

告誡兒子的信靜/以修身,儉/以養(yǎng)德

2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？

勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，較忌荒唐險(xiǎn)躁。

3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？它們之間關(guān)系怎樣？

理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

4、 “儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？

因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

5、說說你對(duì)文中志與學(xué)的關(guān)系是如何理解的？

一方面，要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”，也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪。

另一方面，無志則不足以“成學(xué)”，沒有志向，則學(xué)無目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。

6、文章從哪兩個(gè)方面進(jìn)行了論述？怎樣論述的？

從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行論述

無論做人還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“靜”字：修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字。把“靜”與“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。

7、這篇文章給你怎樣的啟示？

人在少年時(shí)期應(yīng)樹立遠(yuǎn)大志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，以免老了后悔。

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