2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》

2019-02-14 18:28:10 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》！大家寒假過得怎么樣呀？是不是玩的相當(dāng)開心啦，年呢？是不是吃得像今年生肖似的？哈哈哈，下面是2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》寒假剩余不多了，好好珍惜！

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　　2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》(一)

　　(一)文學(xué)常識

　　孟子(約前372—前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣東南)人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記?孟子荀卿列傳》記載，他是子思(孔子孫，名伋)的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說“唐、虞、三代之德”，被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際，不被采納。因此，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

　　《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)較大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說，對當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。

　　《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中較多的是各種發(fā)問的方式方法，時(shí)而提問，時(shí)而設(shè)問，時(shí)而反問，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。

　　(二)指出通假字

　　1. 則無望民之多于鄰國也

　　2.雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)

　　3.頒白者不負(fù)戴于道路矣

　　4.涂有餓莩而不知發(fā)

　　(三)找出古今異義詞并解釋

　　1. 河內(nèi)兇

　　2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也

　　(四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋

　　1. 五十者可以衣帛矣

　　2. 然而不王者

　　3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也

　　4.謹(jǐn)庠序之教

　　(五)一詞多義：

　　實(shí)詞

　　數(shù)

　�、僭噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)

　�、跀�(shù)口之家，可以無饑矣(《寡人之于國也》)

　�、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國論》)

　�、芊鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

　�、輸�(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)

　�、廾蓻_斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　直

　�、僦型ㄍ庵�，不蔓不枝(《愛蓮說》)

　　②直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國也》)

　�、巯迪蚺ｎ^充炭直(《賣炭翁》)

　�、苡枳远炔坏妹�，則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)

　　發(fā)

　�、侔侔l(fā)百中(成語)

　�、诎l(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)

　�、弁坑叙I莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)

　�、芤胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)

　�、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)

　�、薮箝幰噱已参妨x，非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)

　�、甙材芮澜苤鳎笸竽沟�，發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)

　　兵

　�、俜俏乙�，兵也(《寡人之于國也》)

　�、诟F兵黷武(成語)

　�、郾匾蚤L安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)

　�、懿菽窘员�(成語)

　　勝

　　驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》)

　　不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(《寡人之于國也》)

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)

　�、萦栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽樓記》)

　　王

　�、偃欢煌跽�

　�、诹夯萃跞�

　　虛詞

　　于

　　①則無望民之多于鄰國也

　�、诠讶酥趪�

　　③頒白者不負(fù)戴于道路

　�、芤破涿裼诤�?xùn)|

　　移其粟于河內(nèi)

　　是何異于刺人而殺之

　　以

　　①請以戰(zhàn)喻

　�、诳梢詿o饑矣

　　③以時(shí)入山林

　�、苌曛孕€┲x

　　之

　　填然鼓之

　　王道之始也

　　未之有也

　　寡人之于國也

　�、轃o如寡人之用心者

　　⑥雞豚狗彘之畜

　　(六)指出句式特征

　　(1)非我也，歲也

　　(2)非我也，兵也

　　(3)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也

　　(4)然而不王者，未之有也。

　　(5)雞豚狗彘之畜

　　(6)樹之以桑

　　(7)頒白者不負(fù)戴于道路矣

　　(8)無望民之多于鄰國也

　　(9)申之以孝悌之義

　　(10)是何異于刺人而殺之……

　　(七)固定句式積累

　　(1) 或百步而后止，或五十步而后止。

　　(2) 直不百步耳，是亦走也。

　　(3) 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?

　　必修三文言文基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

　　《寡人之于國也》

　　(一)文學(xué)常識

　　(二)指出通假字

　　1. 則無望民之多于鄰國也(無，通“毋”，不要。)

　　2.雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)(無，通“毋”，不要。)

　　3.頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒，通“斑”，斑白。)

　　4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂，通“途”，道路。)

　　(三)找出古今異義詞并解釋

　　1. 河內(nèi)兇 (【河】古義：黃河，今義：泛指河流。)

　　2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(【養(yǎng)生】古義：供養(yǎng)活著的人，今義：常用義是保養(yǎng)身體。)

　　(四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋

　　1. 五十者可以衣帛矣(衣，名詞用作動詞，“穿上”)

　　2. 然而不王者(王，名詞用作動詞，“稱王”“統(tǒng)一天下”)

　　3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也(喪，為動用法，“為……辦喪事”; 生，動詞作名詞，活著的人;死，動詞作名詞，死去的人 )

　　4.謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn)，形容詞作動詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)

　　(五)一詞多義：

　　實(shí)詞

　　數(shù)

　�、僭噶畹醚a(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)(名詞，數(shù)目、數(shù)量)

　�、跀�(shù)口之家，可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數(shù)詞，幾、若干)

　�、蹌t勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國論》)(名詞，命運(yùn))�、芊鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞，shuò，屢次)

　�、輸�(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞，cù，密、細(xì)密)

　　⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動詞，shǔ，)

　　直

　�、僦型ㄍ庵保宦恢�(《愛蓮說》)(形容詞，與“曲”相對，不彎曲)

　�、谥辈话俨蕉�，是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞，僅、只)

　�、巯迪蚺ｎ^充炭直(《賣炭翁》)(名詞，通“值”，價(jià)值)

　�、苡枳远炔坏妹摚瑒t直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞，徑直、直接)

　　發(fā)

　�、侔侔l(fā)百中(成語)(動詞，發(fā)射)

　�、诎l(fā)閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動詞，征發(fā)、派遣)

　　③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(動詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民)

　�、芤胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動詞，花開)

　�、葜魅送鼩w客不發(fā)(《琵琶行》)(動詞，出發(fā))

　　⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動詞，實(shí)施)

　�、甙材芮澜苤�，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動詞，發(fā)出、抒發(fā))

　　兵

　�、俜俏乙�，兵也(《寡人之于國也》)(名詞，兵器)

　　②窮兵黷武(成語)(名詞，戰(zhàn)爭)

　　③必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞，軍隊(duì))

　�、懿菽窘员�(成語)(名詞，士兵)

　　勝

　　①驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》)(動詞，承受)

　�、诓贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(《寡人之于國也》)(副詞，盡)

　�、鄞怂^戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞，勝利)

　　④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動詞，超過)

　�、萦栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞，優(yōu)美的)

　　王

　�、偃欢煌跽�(動詞，為王，讀“wàng”)

　�、诹夯萃跞�(名詞，君王，讀“wáng”)

　　虛詞

　　于

　�、賱t無望民之多于鄰國也(介詞，比)

　�、诠讶� 之于國也(介詞，對)

　�、垲C白者不負(fù)戴于道路(介詞，在)

　�、芤破涿裼诤�?xùn)|(介詞，到)

　�、菀破渌谟诤觾�(nèi)(介詞，從)

　�、奘呛萎愑诖倘硕鴼⒅�(介詞，與，和)

　　以

　�、僬堃詰�(zhàn)喻(介詞，用、拿)

　�、诳梢詿o饑矣(介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義)

　�、垡詴r(shí)入山林(介詞，按)

　　④申之以孝悌之義(介詞，把)

　　之

　�、偬钊还闹�(音節(jié)助詞，沒有意義的襯字)

　　②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞，“的”)

　�、畚粗幸�(代詞，這樣的情況)

　�、芄讶酥趪�(助詞，起舒緩語氣的作用)

　�、轃o如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

　　⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。)

　　(六)指出句式特征

　　(1)非我也，歲也(判斷句)

　　(2).非我也，兵也(判斷句)

　　(3).養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(判斷句)

　　(4). 然而不王者，未之有也。(賓語前置，應(yīng)為“未有之也”)

　　(5). 雞豚狗彘之畜(賓語前置，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)

　　(6). 樹之以桑(狀語后置)

　　(7). 頒白者不負(fù)戴于道路矣(狀語后置)

　　(8). 無望民之多于鄰國也(狀語后置)

　　(9). 申之以孝悌之義(狀語后置)

　　(10). 是何異于刺人而殺之……(狀語后置)

　　(七)、固定句式積累

　　(1). 或百步而后止，或五十步而后止。 ( “或……或”：有的人……，有的人……)

　　(2). 直不百步耳，是亦走也。(“直……耳，是……也”：只是……罷了，這也是……啊)

　　(3). 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?(“是何異于……”：這跟……有什么不同呢)

　　2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》(二)

　　一、寫出下列句中通假字的本字并予以解釋

　�、眲t無望民之多于鄰國也/無失其時(shí)(無—毋，不要)

　�、差C白者不負(fù)戴于路矣(頒—斑，花白)

　�、惩坎火I莩而不知發(fā)(涂—途，道路莩—殍，餓死的人)

　　二、說出下列加點(diǎn)詞的活用情況

　�、被虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾�(名—動，跑五十步，一百步)

　　⒉是使民養(yǎng)生喪死無憾也(動-—名，活著的人，死了的人)

　　⒊五十者可以衣帛矣(名—動，穿)

　�、慈欢煌跽�，未之有也(名—動，稱王)

　　三、解釋下列詞語

　　盡心焉耳矣：(都是句末助詞，重疊使用，加強(qiáng)語氣)

　　無如寡人之用心者(沒有像)

　　鄰國之民不加少(更)

　　請以戰(zhàn)喻(請?jiān)试S我，表謙;請回答，請你……，表敬)

　　數(shù)罟不入洿池(密;網(wǎng);池塘,洼地積水)

　　雞豚狗彘之畜(小豬、豬)

　　謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義(謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事;庠、序指學(xué)校;教，教化;申，反復(fù)陳述;義，道理)

　　而不知發(fā)(打開糧倉，賑濟(jì)百姓)

　　王無罪歲(歸咎，歸罪;年成)

　　七十者可以食肉矣(吃)

　　狗彘食人食而不知檢(吃;食物;約束)

　　黎民不饑不寒(黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓)

　　于：寡人之于國(對于)

　　則移其民于河?xùn)|(到)

　　不求聞達(dá)于諸侯(在)

　　趙氏求救于齊(向)

　　以：請以戰(zhàn)喻(用)

　　斧斤以時(shí)入山林(按)

　　申之以孝悌之義(把)

　　之：填然鼓之(襯字，不譯)

　　樹之以桑(襯字，不譯)

　　頃之，煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞，不譯)

　　勝：谷不可勝食(盡)

　　予觀夫巴陵勝狀(美好的)

　　日出江花紅勝火(超過)

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

　　驢不勝怒，蹄之(能承受)

　　兵：非我也，兵也(兵器)

　　必以長安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì))

　　將兵萬人(士兵)

　　窮兵黷武(戰(zhàn)爭)

　　四、解釋下列詞語的古今異義

　　河內(nèi)兇：(古，黃河;今，泛指河流)

　　五十者可以衣帛：(古，可以以之;今，一個(gè)連詞)

　　特殊句式

　�、敝辈话俨蕉� 直……耳只是……罷了，不過……罷了固定句式

　�、参粗幸�

　　五、閱讀下面的文言文，完成1—5題。(2005江蘇第9 ——13題)

　　陽城，字亢宗，定州北平人。城謙恭簡素，遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行，來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹者，城過之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，與弟迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及覺，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責(zé)焉?”山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會里人鄭俶欲葬親，貸于人無得，城知其然，舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫，遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。

　　初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲�？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭售之。每約二弟：“吾所俸入，而可度月食米幾何，薪菜鹽幾錢，先具之，余送酒家，無留也。”服用無贏副，客或稱其佳可愛，輒喜，舉授之。有陳萇者，侯其得俸，常往稱錢之美，月有獲焉。

　　及裴延齡誣逐陸贊等，帝怒甚，無敢言。城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣。”乃約拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼，申直贊等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。順宗方為皇太子，為開救，得免。然帝意不已，欲遂相延齡。城顯語曰：“延齡為相，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷。”帝不相延齡，城力也。

　　城出為道州刺史，州產(chǎn)侏儒，歲貢諸朝，城哀其生離，無所進(jìn)。帝使求之，城奏曰：“州民盡短，若以貢，不知何者可供。”自是罷。賦稅不時(shí)，觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦，至州，怪城不迎，以問吏，吏曰：“刺史以為有罪，自囚于獄。”判官驚，馳入，謁城曰：“使君何罪?我奉命來候安否耳。”留數(shù)日，城不敢歸，寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立，召還城，而城已卒，年七十。(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)

　　參考譯文：

　　陽城字亢宗，定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素, 無論老幼，都一樣對待。遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行，前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí)，不去官府而是到陽城處裁決。有一個(gè)偷盜陽城的樹的人，陽城遇見了他，擔(dān)心他會羞愧，就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧，派仆人去借米，仆人拿米換了酒喝，醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪，就去與弟弟一起迎接他，仆人睡在路上還未醒，陽城就把他背了回來。等到仆人醒了，深深自責(zé)謝罪，陽城說：“天冷喝酒，有什么值得責(zé)備的呢?” 山東節(jié)度府聽說陽城是有德義的人，派使者送給陽城五百匹細(xì)絹，告誡使者不允許再拿回來。陽城堅(jiān)決推辭，使者把絹丟下就回去了，陽城就把絹放在一邊從未開封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬，向別人借錢沒借到，陽城知道了這個(gè)情況，把絹送給了他。德宗征召他來朝，任命他做右諫議大夫，特地派長安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。

　　當(dāng)初，陽城未出任官職時(shí)，士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。等到他出任官職，擔(dān)任諫官之后，士大夫們都認(rèn)為他定會為忠于職守而不惜死，天下的官員們就更加畏懼他。就職之后，其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫，使得皇帝很厭煩，而陽城卻與他的兩個(gè)弟弟延請賓客，日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲，陽城揣出了他的心理，竭力讓這個(gè)朋友喝酒，朋友拒絕，陽城就先舉起滿滿一杯酒敬他，朋友不得已，只好回敬他，與他推杯換盞，有時(shí)喝醉了仆倒在酒桌上，陽城有時(shí)先喝醉躺在朋友的懷中，朋友們說什么他全沒聽見。陽城經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢，人們敬重他的賢德，爭著買他的東西。陽城常對他的兩個(gè)弟弟說：“我俸祿的收入，可以先估計(jì)一個(gè)月吃米及薪菜鹽的花費(fèi)，先準(zhǔn)備好，剩余的都拿去喝酒，不要有積余。”衣服沒有多余的，有朋友稱贊他衣服漂亮，他就高興，把衣服送給人家。有個(gè)叫陳萇的人，探知陽城領(lǐng)到了俸祿，常常前去稱贊金錢美好，每月總有所得。

　　等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時(shí)，因?yàn)榛实蹖﹃戀椀确浅嵟賳T們都無人敢向皇帝進(jìn)言。陽城聽說了，就說：“我擔(dān)任諫官，不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣。”于是約拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀，依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非，多日不止。皇帝大怒，召宰相來治陽城的罪。順宗當(dāng)時(shí)是皇太子，為陽城展開營救，結(jié)果陽城得以免罪�？墒腔实鄣呐瓪膺€沒消，要讓裴延齡做宰相。陽城揚(yáng)言：“如果讓裴延齡做宰相，我一定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事。皇帝較終沒有任用裴延齡為相，正是陽城的功勞。

　　陽城出京做道州刺史。道州出產(chǎn)侏儒，每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒。陽城同情他們生離死別，不進(jìn)貢�；实叟扇巳ヒ�，陽城呈上奏章，寫道：“道州這地方的百姓個(gè)頭都矮小，如果要進(jìn)貢，不知道哪些可以進(jìn)貢。”從此就不再進(jìn)貢了。州里賦稅沒有按時(shí)繳納，觀察使多次指責(zé)。觀察府派判官來催辦賦稅，到了道州，對陽城沒有出來迎接感到奇怪，拿這事問當(dāng)?shù)毓倮�，官吏說：“陽城認(rèn)為自己有罪，把自己囚禁在牢獄里了。”判官非常震驚，奔入牢獄，拜見陽城說：“您有什么罪啊?我只是奉命前來給你請安罷了。”判官在道州停留了幾天，陽城不敢回去，住在館外待命。判官見狀勿忙告辭離去。順宗即位，想召回陽城，可是陽城已死了，死時(shí)七十歲。

　�、毕铝懈鹘M句子中，加點(diǎn)的詞的意義不相同的一組是( )

　　A.①及覺，痛咎謝　　　　　　�、诘┤詹豢刹辉樽詠碇x項(xiàng)王

　　B.①強(qiáng)飲客，客辭　　　　　　�、谕踝踊蕦O，辭樓下殿

　　C.①即自引滿，　　　　　　　　②引壺觴以自酌

　　D.①賦稅不時(shí)，觀察使數(shù)誚責(zé)　　②數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏

　　答：B(A謝罪 B拒絕;辭別 C舉起 D多次)

　　⒉文中“為開救”的“為”字，與下列句子中加點(diǎn)的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

　　A.吾社之行為士先者，為之聲義　　B.今不取，后世必為子孫憂

　　C.然則一羽之不舉，為不用力焉　　D.仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑

　　答A(例句：為，介詞，替。A替 B成為 C因?yàn)?D被)

　　⒊以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是( )

　�、匍偫镉袪幵A，不詣官而詣城決之　　　�、诔枪剔o，使者委而去，城置之未嘗發(fā)

　�、鄢腔蛳茸砼P客懷中，不能聽客語　　　�、苎育g為相，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷

　�、葜菝癖M短，若以貢，不知何者可供　　�、薮淌芬詾橛凶�，自囚于獄

　　A.②③⑤　　　B.①②④　　　　C.①④⑥　　　D.③⑤⑥

　　答：D(①②④明顯與智謀無關(guān))

　　⒋下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹，為了不使那人難堪，自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝，醉倒在半路上，陽城一點(diǎn)也沒有責(zé)備他。

　　B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫，人們認(rèn)為他一定能拼死力諫，但陽城看到朝廷腐敗，皇帝又聽不進(jìn)諫言，于是和兩個(gè)弟弟請來賓客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。

　　C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人，皇帝信以為真，極為震怒，無人敢出來講話。陽城挺身而出，約王仲舒一起上疏，極力揭發(fā)裴延齡的罪過，接連幾天為陸贄等人申辯。

　　D.觀察府派判官來催辦稅賦，陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說，我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天，見陽城仍然不敢回去，只好匆忙辭別。

　　答：B(“看到朝廷腐敗，皇帝又聽不進(jìn)諫言”不是陽城酗酒的原因，文中無此表述。)

　�、蛋盐难晕拈喿x材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�、艜锶肃崅m欲葬親，貸于人無得，城知其然，舉縑與之。

　　譯：

　�、瞥Ｒ阅菊聿剪蕾|(zhì)錢，人重其賢，爭售之。

　　譯：

　�、怯嘘惾O者，候其得俸，常往稱錢之美，月有獲焉。

　　譯：

　　這篇文章中我們還要注意以下幾個(gè)詞語：

　�、儆鋈�(對待)，如“秦之遇將軍也深矣。”

　�、陂偅亨l(xiāng)里，“先秦二十五家為閭”

　�、鄢枪剔o：堅(jiān)決，不同于“本來”之意

　�、苁拐呶�，“委”是“拋棄”“拋下”之意，如“友人有疾，不忍委之”

　�、輹赫�

　�、奘恳詾榍宜缆�，注意這句話的翻譯，教會孩子聯(lián)系上下文來翻譯。

　　⑦“延”字意思我們初中曾學(xué)過，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”

　　2019年高中寒假語文背誦復(fù)習(xí)《寡人之于國也》(三)

　　《寡人之于國也》復(fù)習(xí)學(xué)案臨沭二中陳峰　復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)①理解孟子“仁政”的具體內(nèi)容。②掌握“數(shù)”、“直”、“發(fā)”、“勝”、“兵”等多義詞的義項(xiàng)，掌握“或……或……”、“直……耳，是……也”、“是何異于”等句式的特點(diǎn)。③體會孟子長于雄辯的語言特色，學(xué)習(xí)掌握一定的論辯技巧。④按教材要求背誦全文�！≈R存儲　　1.通假字　　則無望民之多于鄰國也。頒白者不負(fù)戴于道路矣涂有餓莩而不知發(fā)　　2.一詞多義　�、贁�(shù)　　數(shù)口之家，可以無饑矣數(shù)罟不入池范增數(shù)目項(xiàng)王　　歷載八百余年，數(shù)極德盡　　愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)③直　　蓬生麻中，不扶而直　　荀有寶劍，可直百萬　　直不百步耳，是亦走也　　有一老父，衣褐，至良(張良)所，直墮其履圯下　　⑤勝　　不違農(nóng)時(shí)，谷物不可勝食也　　仁之勝不仁也，猶水之勝火　　風(fēng)景名勝　　日出江花紅勝火　�、哂凇　� 寡人之于國也　　則無望民之多于鄰國也。　　頒白者不負(fù)戴于道路矣　　是何異于刺人而殺之　　青，出于藍(lán)　　3.特殊句式非我也，歲也。未之有也。直不百步耳，是亦走也。是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?能力升級　　閱讀下面一段文字，回答文后問題�！　↓R人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之?”　　孟子對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。《書》曰：‘湯一征，自葛始。”天下信之，東面而征，西夷怨;南面而征，北狄怨曰：‘奚為后我?’民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變。誅其君而弔其民，若時(shí)雨降。民大悅�！稌吩唬�‘徯我后，后來其蘇。’今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其兄父，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也?天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。”　　1.下列加線字解釋有誤的一項(xiàng)是( )　　A.《書》曰：“徯我后，后來其蘇。” 后面　　B.諸侯多謀伐寡人者攻打　　C.誅其君而弔其民通“吊”，慰問，這里指對百姓安撫　　D.今又倍地而不行仁政動詞，擴(kuò)充一倍　　2.下面句子中“之”指代的意義與例句相同的一項(xiàng)是( )　　例句：齊人伐燕，取之　　A.《書》曰：‘湯一征，自葛始。”天下信之 B.今燕虐其民，王往而征之　　C.諸侯多謀伐寡人者，何以待之 D.民望之，若大旱之望云霓也�！　�3.下面句子中加線詞的意義用法都相同的一項(xiàng)是( )　�、僦T侯多謀伐寡人者，何以待之? ②斧斤以時(shí)入山林 ③簞食壺漿以迎王師也?　　④王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④　　4.孟子反對不義的戰(zhàn)爭，他主張如果進(jìn)行戰(zhàn)爭也應(yīng)“解民倒懸”，文中能體現(xiàn)這種思想的一組是( )　�、贃|面而征，西夷怨 ②南面而征，北狄怨 ③民望之，若大旱之望云霓也 ④誅其君而弔其民，若時(shí)雨降 ⑤民以為將拯己于水火之中 ⑥是動天下之兵也　　A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.③④⑥　　5.下面對文章內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是( )　　A.齊國攻打燕國，占領(lǐng)了它之后，卻要面對一些諸侯聯(lián)合抗齊的局面，齊宣王與孟子的對話就是在這種背景下進(jìn)行的�！　.孟子肯定了齊宣王發(fā)動戰(zhàn)爭是以“救民于水火”為目的，因此老百姓才會“簞食壺漿以迎王師”。　　C.孟子認(rèn)為諸侯本來就害怕齊國，如今齊國戰(zhàn)勝了燕國，擴(kuò)大了疆土，增強(qiáng)了國力，因此不用擔(dān)心諸侯的反應(yīng)�！　.文章中把齊國占領(lǐng)燕國比作一場及時(shí)雨，肯定了它是“謀于燕眾”的正義之舉。　　答案提示：1.答案為A(“后”在文中指“君王、帝王”) 2.答案為B(例句與B均指代燕國。A代商湯;C代諸侯;D代明君。) 3.答案為D(①④為介詞，“憑借”、“用”;②為介詞，“按照”。③為連詞“來”。) 4.答案為A(①②③④從不同側(cè)面寫出正義戰(zhàn)爭是人民渴望并擁護(hù)的;⑤齊宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想稱霸天下;⑥這是孟子對這次戰(zhàn)爭后果的分析。) 5.答案為A(B 文中“民以為”說明老百姓誤以為齊王是來拯救自己的，因而表示歡迎，實(shí)際并非如此;C孟子認(rèn)為天下的人本來就害怕齊國的強(qiáng)暴，如今地盤擴(kuò)大而不施仁政，會激怒天下興兵問罪;D文中“及時(shí)雨”是比喻商湯伐紂，“謀于燕眾”是孟子為齊王指出的解決眼前危機(jī)的途徑之一。)1.通假字　　則無望民之多于鄰國也。(無，通“毋”，不要。句意是：不要期望百姓比鄰國的多)　　頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒，同“斑”。句意是：頭發(fā)花白的老人不會在路上背著東西頂著東西了。)　　涂有餓莩而不知發(fā)(涂同“途”，道路。句意是：路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟(jì))　　2.一詞多義　　①數(shù)　　數(shù)口之家，可以無饑矣(幾，若干)　　數(shù)罟不入池(讀 cù 細(xì)密)　　范增數(shù)目項(xiàng)王(讀 shuò 屢次)　　歷載八百余年，數(shù)極德盡(命運(yùn)，氣數(shù))　　愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)　　　�、壑薄　� 蓬生麻中，不扶而直(不彎曲)　　荀有寶劍，可直百萬(價(jià)值，價(jià)錢)　　直不百步耳，是亦走也(只，只是)　　有一老父，衣褐，至良(張良)所，直墮其履圯下(特意，故意)　�、鼙　� 可汗大點(diǎn)兵(士兵，軍隊(duì))　　棄甲曳兵而走(兵器)　　窮兵黷武(戰(zhàn)爭)　　兵者，國之大事(指軍事)　　公不論兵，必大困(兵法)　�、拗　� 鄰國之民不加少(結(jié)構(gòu)助詞，“的”)　　無如寡人之用心者(取消句子獨(dú)立性)　　填然鼓之(語音助詞，不譯)　　申之以孝悌之義(代詞，代百姓)　　3.特殊句式　　判斷句：非我也，歲也。(……也，表判斷，句意為“不是我，是年成啊”)　　賓語前置句：未之有也。(否定句中代詞賓語前置，應(yīng)為“未有之也”，句意為“沒有[聽說過]這種情況”)齊人伐燕勝之齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如?” 孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取，古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞(dan1,古代用來盛飯的竹筐)食壺漿以迎王師，豈有他哉?避水火也。如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣。”譯文齊國攻打燕國，大獲全勝。齊宣王問：“有些人勸我不要吞并燕國，也有些人勸我吞并它。我想，以一個(gè)擁有萬輛兵車的大國去攻打同樣擁有萬輛兵車的大國，只用了50天就打下來了，光憑人力是做不到的啊，一定是天意如此吧!如果我們不把它吞并，上天會認(rèn)為我們違反了它的旨意，因而降下災(zāi)害來。吞并它怎么樣?” 孟子回答說：“如果吞并它，燕國的百姓倒很高興，就吞并它。古人有這樣做過的，周武王就是。如果吞并它，燕國的百姓不高興，那就不要吞并它。古人有這樣做過的，周文王就是。以齊國這樣擁有萬輛兵車的大國來攻打燕國這樣擁有萬輛兵車的大國，燕國的百姓卻用筐盛著飯，用壺裝著酒來歡迎您的軍隊(duì)，難道會有別的意思嗎?只不過是想逃離那水深火熱的苦日子罷了。如果他們的災(zāi)難更加深了，那只是統(tǒng)治者由燕轉(zhuǎn)為齊罷了。” (60.217.27.161)

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