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北京暑假生活八年級(jí)答案
語文p16
三.它習(xí)慣了和狗一起玩耍,卻不知狗是它的敵人
山東版 語文第16頁
以“蜀雞”的身份自敘經(jīng)歷
一天,有一群孩子們?cè)谒闹車\嘰叫著。忽然晨風(fēng)從我們上空飛過,我馬上用翅膀護(hù)住孩子們,晨風(fēng)抓不到孩子,就離開了。后來有烏鴉過來,和孩子們一起啄食(草籽小蟲)。我看見了烏鴉,把它當(dāng)成兄弟。和它戲耍,它很是溫順。忽然,烏鴉銜了一只孩子飛走了。我懊惱地仰望著,非常后悔被它欺騙了。
使用一個(gè)成語或名言警句總結(jié)蜀雞成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
害人之心不可有,防人之心不可無
中射之士從哪些角度說服荊王而免于殺身之禍的?荊王不殺中射之士的根本原因是什么?
臣問謁者,謁者曰可食,臣故食之。是臣無罪,而罪在謁者也。":“我問傳達(dá)人,他告訴我說是可以吃的,我才拿過藥來吃下去,這事我沒有罪,有罪的乃是傳遞人;蛘叽鸢甘且 獻(xiàn)藥的人說可以吃,罪不在中射之士而在獻(xiàn)藥的人 二 如果殺了中射之士,不死藥就會(huì)變成死藥了三 殺了無罪的他,人們就知道大王被騙了 這兩種答案都行,第二種好點(diǎn)
如果以中射之士該不該殺為題展開辯論,你所持的觀點(diǎn)和理由是什么?
不殺,他吃了不死藥看看效果,留著他為自己服務(wù)
用自己的話改寫這個(gè)故事,并簡(jiǎn)要分析糜至死不悟的原因
臨江有個(gè)人,打獵時(shí)捉到一只小鹿,把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門,一群狗流著口水,翹著尾巴全來了,那個(gè)人非常惱火,憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此,那人每天都抱著小麋鹿接近狗,經(jīng)常給狗看,讓狗不要亂動(dòng),后來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長(zhǎng)了,那些狗也都順從主人的意愿了。小麋鹿逐漸長(zhǎng)大了,忘記了自己是只麋鹿,認(rèn)為狗的確是自己的朋友,時(shí)常和狗一起頂撞翻滾,更加親熱了。狗因?yàn)楹ε轮魅,于是?duì)小鹿十分友善,但不時(shí)地舔自己的舌頭,想要吃掉小鹿。
三年之后,鹿走出家門,看見大路上有一群野狗,立刻跑過去想跟它們玩耍。這群野狗見了鹿既高興它走近又憤怒它冒犯自己,一起把它殺了吃掉,尸體散落在路上。小鹿一直到死都沒有明白落得這個(gè)下場(chǎng)的原因。
至死不悟的原因就是悟性不夠!!!
第17頁
請(qǐng)分別以我看賈人也說漁者的見死不救為題,談?wù)勀銓?duì)賈人和漁者的看法
人無信不立。既然答應(yīng)別人的事,就要兌現(xiàn)承諾。言而無信,必失信于人。“濟(jì)陰之賈人”就是因?yàn)椴恍攀爻兄Z,當(dāng)他再次遇到險(xiǎn)情時(shí),無論他怎樣對(duì)漁夫承諾,漁夫都不會(huì)再聽他的話去救他,較終把自己較為寶貴的生命丟掉了。看來,“承諾是金”這句話一點(diǎn)都不假。然而,漁夫也做得太絕,他不應(yīng)該見死不救的。但是在這種情況下,我們很難做出決定。
第19頁 《書友》
第二段作者把書比作較好的朋友,這樣寫的好處是什么?
表達(dá)作者對(duì)書的喜愛之情,書是朋友從中獲得好的思想是諍友
第六段中,作者為什么說寺廟會(huì)倒塌,神像會(huì)朽爛,而書卻經(jīng)久長(zhǎng)存
寺廟,神像,書籍都是一種文化精神的載體 意思就是寺廟和神像也許能夠影響人們一兩世 但終究會(huì)隨著時(shí)間的流逝而物是人非 書籍就不同了,同樣作為一種精神智慧知識(shí)的載體卻可以永遠(yuǎn)流傳下來激勵(lì)一代又一代的人們 想一想春秋時(shí)的寺廟神像能流傳到現(xiàn)在的有多少,書籍呢 那就不同了
本文多處運(yùn)用了比喻,找出一處,并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果
比喻句:好書如較精美的寶器,珍藏著人的一生思想的精華。
分析:作者把好書比作較精美的寶器,生動(dòng)形象地寫出了好書的重要作用及價(jià)值,易引發(fā)讀者的思考。
圍繞第七段作者所提出的觀點(diǎn),談?wù)勀阕x某一作品時(shí)的感受
當(dāng)我在讀我較喜歡的名著《三國(guó)演義》的時(shí)候,就如同在和一個(gè)知己交談一樣,使我陶醉在其中,常常被里面的英雄人物所折服,激勵(lì)我向他們學(xué)習(xí)
第20頁
1.概括華大夫這一人物形象的特點(diǎn)
醫(yī)術(shù)高 為人正直 性子急 有正義感 有責(zé)任感
開頭說華大夫令人“費(fèi)猜”,這樣寫有什么作用?
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