北京暑假生活八年級(jí)答案

2019-07-24 02:40:20 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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北京暑假生活八年級(jí)答案

　　語(yǔ)文p16

　　三.它習(xí)慣了和狗一起玩耍，卻不知狗是它的敵人

　　山東版語(yǔ)文第16頁(yè)

　　以“蜀雞”的身份自敘經(jīng)歷

　　一天,有一群孩子們?cè)谒闹車\嘰叫著。忽然晨風(fēng)從我們上空飛過(guò)，我馬上用翅膀護(hù)住孩子們，晨風(fēng)抓不到孩子，就離開(kāi)了。后來(lái)有烏鴉過(guò)來(lái)，和孩子們一起啄食(草籽小蟲(chóng))。我看見(jiàn)了烏鴉，把它當(dāng)成兄弟。和它戲耍，它很是溫順。忽然,烏鴉銜了一只孩子飛走了。我懊惱地仰望著，非常后悔被它欺騙了。

　　使用一個(gè)成語(yǔ)或名言警句總結(jié)蜀雞成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　害人之心不可有，防人之心不可無(wú)

　　中射之士從哪些角度說(shuō)服荊王而免于殺身之禍的?荊王不殺中射之士的根本原因是什么?

　　臣問(wèn)謁者，謁者曰可食，臣故食之。是臣無(wú)罪，而罪在謁者也。"：“我問(wèn)傳達(dá)人，他告訴我說(shuō)是可以吃的，我才拿過(guò)藥來(lái)吃下去，這事我沒(méi)有罪，有罪的乃是傳遞人�；蛘叽鸢甘且� 獻(xiàn)藥的人說(shuō)可以吃，罪不在中射之士而在獻(xiàn)藥的人二如果殺了中射之士，不死藥就會(huì)變成死藥了三殺了無(wú)罪的他，人們就知道大王被騙了這兩種答案都行，第二種好點(diǎn)

　　如果以中射之士該不該殺為題展開(kāi)辯論，你所持的觀點(diǎn)和理由是什么?

　　不殺，他吃了不死藥看看效果，留著他為自己服務(wù)

　　用自己的話改寫這個(gè)故事，并簡(jiǎn)要分析糜至死不悟的原因

　　臨江有個(gè)人，打獵時(shí)捉到一只小鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門，一群狗流著口水，翹著尾巴全來(lái)了，那個(gè)人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經(jīng)常給狗看，讓狗不要亂動(dòng)，后來(lái)又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長(zhǎng)了，那些狗也都順從主人的意愿了。小麋鹿逐漸長(zhǎng)大了，忘記了自己是只麋鹿，認(rèn)為狗的確是自己的朋友，時(shí)常和狗一起頂撞翻滾，更加親熱了。狗因?yàn)楹ε轮魅�，于是�?duì)小鹿十分友善，但不時(shí)地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。

　　三年之后，鹿走出家門，看見(jiàn)大路上有一群野狗，立刻跑過(guò)去想跟它們玩耍。這群野狗見(jiàn)了鹿既高興它走近又憤怒它冒犯自己，一起把它殺了吃掉，尸體散落在路上。小鹿一直到死都沒(méi)有明白落得這個(gè)下場(chǎng)的原因。

　　至死不悟的原因就是悟性不夠!!!

　　第17頁(yè)

　　請(qǐng)分別以我看賈人也說(shuō)漁者的見(jiàn)死不救為題，談?wù)勀銓?duì)賈人和漁者的看法

　　人無(wú)信不立。既然答應(yīng)別人的事，就要兌現(xiàn)承諾。言而無(wú)信，必失信于人。“濟(jì)陰之賈人”就是因?yàn)椴恍攀爻兄Z，當(dāng)他再次遇到險(xiǎn)情時(shí)，無(wú)論他怎樣對(duì)漁夫承諾，漁夫都不會(huì)再聽(tīng)他的話去救他，較終把自己較為寶貴的生命丟掉了�？磥�(lái)，“承諾是金”這句話一點(diǎn)都不假。然而，漁夫也做得太絕，他不應(yīng)該見(jiàn)死不救的。但是在這種情況下，我們很難做出決定。

　　第19頁(yè) 《書(shū)友》

　　第二段作者把書(shū)比作較好的朋友，這樣寫的好處是什么?

　　表達(dá)作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)之情，書(shū)是朋友從中獲得好的思想是諍友

　　第六段中，作者為什么說(shuō)寺廟會(huì)倒塌，神像會(huì)朽爛，而書(shū)卻經(jīng)久長(zhǎng)存

　　寺廟，神像，書(shū)籍都是一種文化精神的載體意思就是寺廟和神像也許能夠影響人們一兩世但終究會(huì)隨著時(shí)間的流逝而物是人非書(shū)籍就不同了，同樣作為一種精神智慧知識(shí)的載體卻可以永遠(yuǎn)流傳下來(lái)激勵(lì)一代又一代的人們想一想春秋時(shí)的寺廟神像能流傳到現(xiàn)在的有多少，書(shū)籍呢那就不同了

　　本文多處運(yùn)用了比喻，找出一處，并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果

　　比喻句：好書(shū)如較精美的寶器，珍藏著人的一生思想的精華。

　　分析：作者把好書(shū)比作較精美的寶器，生動(dòng)形象地寫出了好書(shū)的重要作用及價(jià)值，易引發(fā)讀者的思考。

　　圍繞第七段作者所提出的觀點(diǎn)，談?wù)勀阕x某一作品時(shí)的感受

　　當(dāng)我在讀我較喜歡的名著《三國(guó)演義》的時(shí)候，就如同在和一個(gè)知己交談一樣，使我陶醉在其中，常常被里面的英雄人物所折服，激勵(lì)我向他們學(xué)習(xí)

　　第20頁(yè)

　　1.概括華大夫這一人物形象的特點(diǎn)

　　醫(yī)術(shù)高為人正直性子急有正義感有責(zé)任感

　　開(kāi)頭說(shuō)華大夫令人“費(fèi)猜”，這樣寫有什么作用?

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