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北京中考語文改革!初中生學習的科目較多,可能有一部分孩子會出現(xiàn)偏科的情況,小編建議這樣的初中生到了初三階段,應該注重薄弱學科的學習,因為自己比較薄弱的學科,的空間會相對大一些。當然,不要只注重自己的薄弱學科,應該在保證自己強勢的基礎上,在自己欠缺的學科上多安排些時間精力學習,把自己薄弱的地方補足。下面是小編為大家?guī)?/span>北京中考語文改革,一起來看看吧,希望可以給同學們帶來幫助喲~
2019年北京市中考語文學科《診斷說明》(以下簡稱“2019年《診斷說明》”),確定了語文學科診斷以《義務教育語文課程標準(2011年版)》規(guī)定的“課程目標與內(nèi)容”為診斷范圍。修訂后,調(diào)整了“診斷內(nèi)容和要求”,進一步明確了“基礎·運用”和“古詩文閱讀”的內(nèi)容;調(diào)整了“試題的題型及分數(shù)分配”,優(yōu)化了2019年中考語文學科的試題結(jié)構(gòu);調(diào)整了“參考樣題”,體現(xiàn)命題指導思想和改革方向;調(diào)整了“附錄”內(nèi)容,兼顧不同教材的變化。
1、調(diào)整“診斷內(nèi)容和要求”,加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。
依據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》中“要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”的課程基本理念,在“基礎·運用”中,增加了“認識篆、隸、草、楷、行五種字體,了解其大致演變過程”的表述,鞏固對書法常識和書法欣賞的考查; 在“古詩文閱讀”中,增加了“對詩歌中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”“在古詩文學習中,理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,從中汲取民族文化智慧,受到熏陶感染”的表述。
2、調(diào)整“試題結(jié)構(gòu)”中“試題的題型及分數(shù)分配”,優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)。
對“試題的題型及分數(shù)分配”中“選擇題”和“填空題、簡答題等”的分值進行了適當?shù)恼{(diào)整,在有利于孩子語文素養(yǎng)的前提下,保證試題的區(qū)分效果。
3、調(diào)整部分“參考樣題”,豐富樣題類型。
依據(jù)修訂指導思想,“參考樣題”中增加了古代詩歌閱讀樣題,并以較好地體現(xiàn)了學科命題思想和改革方向的試題,對原有樣題進行替換。樣題貼近孩子生活,體現(xiàn)學科特點,凸顯基礎性、綜合性、實踐性和創(chuàng)新性的要求,強調(diào)育人立意、能力立意、文化立意。
(1)關(guān)注學科育人,注重傳統(tǒng)文化
語文課程“為孩子形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”打下基礎,“語文學科對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢。”北京中考語文改革在修訂過程中,增加了古代詩歌考查的樣題,體現(xiàn)對古詩文學習中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵的考查;將2018年中考語文卷寫作題編入2019年《診斷說明》中,激發(fā)孩子傳承優(yōu)秀文化的使命感。
(2)關(guān)注學科特點,注重語言實踐
《義務教育語文課程標準(2011版)》指出:語文課程是“一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”,應該“讓孩子在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律”,“提高語文綜合應用能力。” 修訂過程中精選的樣題,體現(xiàn)了在與寫字、閱讀、寫作等不同領(lǐng)域的相互綜合,體現(xiàn)了運用所學知識發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的不同能力的綜合,突出對語言實踐中運用語文能力的考查。例如,將2018年中考語文卷第3題、第23題、第24題編入2019年《診斷說明》中。
(3)關(guān)注閱讀表現(xiàn),注重語文基礎
語文課程應“注重引導孩子多讀書、多積累”,語文教學要“讓孩子打好扎實的語文基礎”。在調(diào)整樣題過程中,關(guān)注孩子日常積累和閱讀表現(xiàn)的考查,注重對孩子應知應會的、生活中用得上的和未來自身發(fā)展必不可少的語文學科的基礎知識和基本能力的考查。例如,將2018年中考語文卷的第10題和第14題編入2019年的《診斷說明》中,前者體現(xiàn)的是對基礎知識積累的考查,后者指向的是孩子的閱讀表現(xiàn)。
4、調(diào)整部分“附錄”內(nèi)容,適應新教材變化的需求。
兼顧現(xiàn)行不同版本教材的變化,替換了“附錄1 現(xiàn)代文文章示例”“附錄2 文言文閱讀篇目”“附錄3 古詩文背誦篇目”中部分篇目。
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古詩乞巧的詩意
《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩,北京中考語文改革詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿,而是留下想象的空間,表達了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
《乞巧》的詩意
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
《乞巧》原詩
七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕颉
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
《乞巧》翻譯
七夕佳節(jié),人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空,就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧,穿過的紅線都有幾萬條了。
《乞巧》賞析
這首詩的含義并不復雜,很像是詩人去民間采風,雖然談及牛郎織女,但是絲毫不涉及作者自身的感情問題,全詩描寫為主,抒情為輔,如果說有什么感情,那便是思家之情。古詩中表達思家之情時,往往是比較具象的,比如“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”兩句。這類詩句雖然平實,但是一般都非常有畫面感,就好像我們思家之時,想到的恐怕不是什么高深的名句,終究是想念家中的點滴罷。
林杰簡介
林杰(831年—847年),字智周,唐代詩人。福建人,自幼聰慧過人,六歲就能賦詩,下筆即成章,又精書法棋藝。死時年僅十六歲,北京中考語文改革《全唐詩》存其詩兩首,其中《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。
由于篇幅原因,以上只是部分內(nèi)容。
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