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高考名著閱讀之吶喊!北京高考語文復(fù)習(xí)加油站

2020-04-20 17:46:53  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

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  一、簡介

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的14個短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,“哀其不幸,怒其不爭”,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。《狂人日記》描寫封建宗法禮教的“吃人”;《孔乙己》、《白光》描寫封建科舉制度對讀書人的毒害,以及世態(tài)的冷漠與人的隔膜;《藥》、《風(fēng)波》、《阿Q正傳》描寫辛亥革命前后封建勢力的兇殘、投機與民眾的麻木;《明天》描寫社會的渾濁、冷漠;《一件小事》則歌頌下層勞動者,又是無情的自我解剖、自我批判;《頭發(fā)的故事》、《端午節(jié)》描寫不同知識分子的各自心態(tài);《故鄉(xiāng)》和《社戲》更是對美的贊歌。對現(xiàn)實的批判,對理想的探求;《貓和兔》意寓對弱者的同情,對強勢兇惡者的憎惡及與之戰(zhàn)斗不止的精神;《鴨的戲劇》是對博愛、對充溢活力的生命的歌唱,又有世事并非盡如人意的嘆惋。

  二、作者介紹

  魯迅(1881-1936)中國著名文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,他在《新青年》上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上先進篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,并較早使用筆名“魯迅”。他棄醫(yī)從文,一生筆耕為輟,為中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻。生前出版了小說集三冊,散文集兩冊,雜文集十五冊,通信集一冊,文學(xué)史著作兩部。

  三、創(chuàng)作背景

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。包括《一件小事》《狂人日記》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《社戲》等。作者的創(chuàng)作旨在描摹“病態(tài)社會的不幸的人們”,“揭出病苦,引起療效的注意”,并為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚于前驅(qū)”。

  作品真切展現(xiàn)了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期社會民眾生活畫卷,刻畫了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了當(dāng)時社會上種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達了作者強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。

  四、特點

  在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1904年進仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1906年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。

  五、解說

  據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。‘他’便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的先進要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。

  回國后,與幾個人創(chuàng)立了《新生》,然在無鼓勵甚至沒有指責(zé)的境地下,先生感到了寂寞,心灰意冷起來。之后有人卷款逃走,也就趁這個時候回到家鄉(xiāng)抄起了古碑。專心致志的研究,逃避著現(xiàn)實世界。一天,金心異(錢玄同)來了,看到他們抱著自己以前的希望與抱負,也就慨然奮戰(zhàn)了。

  魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。”

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。

  六、思想內(nèi)容

  1.小說涉及人物較多,主要是兩類,即:農(nóng)民和知識分子。

  2.思想意義:魯迅小說創(chuàng)作的主要目的在于對封建主義的批判和對國民性的揭露。同時,也探索了知識分子道路,也反映和折射了辛亥革命前后中國社會生活。

  3.藝術(shù)成就:

  (1)典型化的手法。

  (2)表現(xiàn)手法的多樣性。

  (3)結(jié)構(gòu)形式的多樣性。

  (4)生動精練的語言,F(xiàn)實主義的深廣性。對中國現(xiàn)代小說的劃時代意義。

  

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