議論文知識(shí)點(diǎn)歸納!北京語(yǔ)文備考必看

2020-04-29 21:21:03 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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議論文知識(shí)點(diǎn)歸納!北京語(yǔ)文準(zhǔn)備必看！議論文作為語(yǔ)文的重點(diǎn)難點(diǎn)，讓很多同學(xué)有點(diǎn)抓不著頭緒。不用著急，小編給大家找來(lái)了議論文知識(shí)點(diǎn)歸納。下面就跟小編一起看看議論文知識(shí)點(diǎn)歸納!北京語(yǔ)文準(zhǔn)備必看！不要錯(cuò)過(guò)哦！相信對(duì)你復(fù)習(xí)作用很大哦！

　　議論文知識(shí)點(diǎn)歸納

　　*概念：議論文的特點(diǎn)：以議論為主要的表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。

　　一、議論文的三要素：

　　1、論點(diǎn)(概念)——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。

　　(*論點(diǎn)有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)兩種，有的議論文只有中心論點(diǎn)，有的議論文中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)均有。)

　　2、論據(jù)(1)概念——對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料、依據(jù)。

　　(2)分類：論據(jù)有事實(shí)論據(jù)(*代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等);道理論據(jù)(*自然科學(xué)的定義、定理，名言警句，俗語(yǔ)諺語(yǔ)等)

　　3、論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

　　4、議論文的分類：

　　(1)立論——從正面論述其觀點(diǎn)、說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確。

　　(2)駁論——批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后確立其正確觀點(diǎn)。

　　(*議論文按論證方式分類可分為：立論文和駁論文。)

　　二、把握中心論點(diǎn)

　　1、從題目入手 ①題目即為論點(diǎn)。例：《抱著長(zhǎng)不大》、《孝心無(wú)價(jià)》;②有的題目是論題，從文中找出直接回答這個(gè)論題的語(yǔ)句，就能把握論點(diǎn)。例：《美的斷想�！�

　　2、從文中運(yùn)用的論據(jù)推斷出論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料。即抓住文中所運(yùn)用的事實(shí)或道理論據(jù)用來(lái)證明什么，尤其要抓住的是作者對(duì)論據(jù)所闡述的話，也能把握論點(diǎn)。

　　例：《什么是自制力》[先說(shuō)明自制力是什么，再引用狐貍的事例論證是怎樣的自制力，較后提出反問(wèn)以結(jié)尾。]

　　3、捕捉文章的“中心句”。根據(jù)論點(diǎn)常見位置(A在標(biāo)題;B在開頭;C在中間;D在結(jié)尾)來(lái)尋找。

　　4、借助理清論證思路來(lái)把握論點(diǎn)。要很好地研究文章和題目的各種關(guān)系，才能歸納出來(lái)。

　　先分析、后歸納的結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)常出現(xiàn)在篇末;總、分、總結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)一般是在開頭。

　　5、審察論題。通過(guò)閱讀明確文章的論題是什么，對(duì)文章的論題還是能把握的，然后在這一論題中作者的看法、主張是什么，這樣一來(lái)作者的觀點(diǎn)就會(huì)比較明確。例：《不應(yīng)該壓制大膽的設(shè)想》

　　論點(diǎn)：論題+作者的觀點(diǎn)、態(tài)度[明確的判斷]

　　議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。如：《懷疑與學(xué)問(wèn)》中：中心論點(diǎn)：“學(xué)者先要會(huì)疑”、“學(xué)則須疑”。

　　分論點(diǎn)①：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

　　分論點(diǎn)②：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的基本條件

　　區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)要明確分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。

　　三、關(guān)于論證方法：

　�、倥e例論證：——運(yùn)用典型事例說(shuō)明論點(diǎn)。用確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。

　�、诘览碚撟C：——引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)、警句等證明論點(diǎn) 通過(guò)講道理來(lái)證明論點(diǎn)。

　�、蹖�(duì)比論證：——借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。用正反兩方面的道理或事實(shí)通過(guò)對(duì)比來(lái)論證。

　　④比喻論證：——用反向事例或事理對(duì)比說(shuō)明論點(diǎn)�！� 用比喻的方式來(lái)證明論點(diǎn)。

　　(*5、引證法——引用名言警句來(lái)證明論點(diǎn)。)

　　四、關(guān)于論據(jù)：①明確論據(jù)類型 ②不同論據(jù)的不同作用

　　1、論據(jù)類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。

　　2、作用表述格式：

　　(1)道理論據(jù)：深刻而有力地證明了…… 例：《無(wú)私奉獻(xiàn)》

　　[如果是警句，則說(shuō)它具有警策作用，增加了文章的說(shuō)服力例：《談“擺闊”》]

　　(2)事實(shí)論據(jù)：確鑿而準(zhǔn)確地證明了……例：《無(wú)私奉獻(xiàn)》

　　3、文中提及多個(gè)事例，是否過(guò)多。例：《真正的人生需要磨練》《有錢就幸福嗎》《談骨氣》析：考慮這個(gè)問(wèn)題，往往從人物的所處年代、國(guó)籍、身份來(lái)考慮的。①、朝代是否相同，從古至今。②、是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的。③、提及幾個(gè)人物分別是從事什么工作的。

　　[①②點(diǎn)體現(xiàn)了典型性，更具有說(shuō)服力。③點(diǎn)體現(xiàn)了普遍性。]

　　如果幾個(gè)事例分開分段來(lái)寫，則要考慮看是否是因?yàn)?ldquo;由身居高位的人講到生活中的普通人”[或相反]

　　4、概括論據(jù)的答式：誰(shuí)+做什么事+結(jié)果怎樣 (*歸納時(shí)，要突出論證論點(diǎn)的一面)

　　總之，要揭示論點(diǎn)與論據(jù)，也即觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，看論據(jù)是否能成為論點(diǎn)存在的充足理由。特別注意的是：有些分列幾個(gè)小論點(diǎn)闡述中心論點(diǎn)的文章，那些分論點(diǎn)、小論點(diǎn)同時(shí)又是中心論點(diǎn)的論據(jù)。

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　　五、論證結(jié)構(gòu)

　　基本結(jié)構(gòu)：引論——開頭部分，提出問(wèn)題。

　　本論——主體部分，分析問(wèn)題。

　　結(jié)論——結(jié)尾部分，解決問(wèn)題。

　　論證結(jié)構(gòu)：并列式——文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。

　　層進(jìn)式——論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入。

　　總分式——先總后分

　　先分后總

　　先總再分后總

　　六、品位議論文語(yǔ)言

　　1、議論文語(yǔ)言：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性、生動(dòng)性。

　　2、全文論述嚴(yán)密準(zhǔn)確，仍用了類似“可能”這樣的詞。

　　例：《中國(guó)的革命》[具體題目具體分析]

　　3、用了幾組排比句，其作用是：突出強(qiáng)調(diào)了……[緊扣文中的意思，提煉出主要觀點(diǎn)]

　　用了幾組比喻句，其作用是：形象生動(dòng)地描寫了……

　　4、用排比段開頭：使語(yǔ)言更優(yōu)美例：《智者無(wú)言》

　　七、議論文開頭的幾種特點(diǎn)及其作用

　　1、舉事例[寓言故事、對(duì)比論證……引入] 以此引出論點(diǎn)，更有吸引力

　　例：《為生活設(shè)定目標(biāo)》以一個(gè)事例來(lái)引出論點(diǎn)，更有吸引力

　　注：它的表達(dá)方式為記敘。議論文中記敘的作用[特點(diǎn)]：概括性文字。

　　2、以設(shè)問(wèn)引入引發(fā)讀者的思考，然后再?gòu)姆治龊筇岢鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)

　　例：《學(xué)而知之》以設(shè)問(wèn)開頭，增加讀者閱讀的興趣，引發(fā)讀者的思考

　　3、引用詩(shī)歌、名人名言作為論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)，更加突出論證中心

　　例：《真正的人生需要磨練》作用：1、引入 2、作為道理論據(jù)來(lái)論證文章的中心論點(diǎn)

　　共同目的：1、引起讀者的閱讀興趣 2、從分析后得出中心論點(diǎn)。

　　另外，也有是在開頭舉了反面例子后加以否定的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推導(dǎo)出論點(diǎn)。

　　例：《成功是一種感受》

　　八、要注意段、句的開頭的標(biāo)志性詞語(yǔ)。

　　分段時(shí)的技巧——尋找標(biāo)志性詞語(yǔ)如：由此、可見、當(dāng)然

　　標(biāo)志著出現(xiàn)對(duì)比論證的詞語(yǔ)。如：相反

　　九、考慮文章話語(yǔ)、順序可否調(diào)換

　　1、文章的內(nèi)在邏輯順序 2、前后呼應(yīng)

　　十、關(guān)于寫作(行文)思路(所有文章通用)

　　1、文章的思路：先進(jìn)步：把文章分三部分或四部分;第二步：概括文章各部分大意;第三部：把各部分大意合起來(lái)組成一段話，特別記住每部分大意前分別加這幾個(gè)序數(shù)詞“首先、然后、接著、較后”。

　　2、段落的思路：：先進(jìn)步：把段落分三層分或四層;第二步：概括文章各層大意;第三部：把各層大意合起來(lái)組成一段話，特別記住每層大意前分別加這幾個(gè)序數(shù)詞“首先、然后、接著、較后”。

　　議論文閱讀

　　一、閱讀《談自立》一文，回答第19—22題。(共9分)

　　談自立

　�、俪Ｑ哉f(shuō)：大樹底下好乘涼。然而庇護(hù)在大樹底下的小樹苗是長(zhǎng)不成參天大樹的。同樣，人也是如此，要想成才，先得自立。

　�、谧粤�(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，一個(gè)人只有自立才能有發(fā)展的前途。世界著名的大發(fā)明家愛迪生的自立本領(lǐng)就很強(qiáng)。他十三、四歲時(shí)為了建造實(shí)驗(yàn)室，常常到車站賣報(bào)，同時(shí)還在自己的后院里種植蔬菜，收獲時(shí)再拿到市場(chǎng)上去賣。他用這些錢為自己建造了一間實(shí)驗(yàn)室，在此基礎(chǔ)上他的發(fā)明也層出不窮。由此可見，自立對(duì)一個(gè)人的成功多么重要。

　　③相反，一個(gè)人如果不自立，樣樣都依賴別人，那么他是不會(huì)成大器的。球王貝利曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我能成為球王，而我的兒子是不會(huì)成為球王的。”他說(shuō)的話是有道理的。貝利能成為球王是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的自立本領(lǐng)，而他的下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠(yuǎn)成不了球王。

　�、芮蛲踟惱J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，可是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中庇護(hù)子女的現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。含辛茹苦的家長(zhǎng)們?yōu)樽优畼訕硬傩�，盡力為子女減輕一切負(fù)擔(dān)，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過(guò)度依賴的壞習(xí)慣。殊不知我們當(dāng)代的少年是跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著歷史的重任。視子如寶的家長(zhǎng)們，你們應(yīng)該還自己子女一份自由，讓他們自立，為他們將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打下基礎(chǔ)。

　�、葑粤�(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。想成才的青年朋友們，讓我們一起擺脫別人的庇護(hù)去自立吧!(2014年黑龍江省龍東)

　　19.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

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　　20.第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

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　　21.第④段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“這一點(diǎn)”在文中具體指什么?(2分)

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　　22.根據(jù)作者的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，談一談我們?cè)鯓幼霾拍軌?ldquo;自立”?(3分)

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　　二、閱讀下面的文章，回答16-19題(9分)

　　讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

　　朱鐵志

　　(1)每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界優(yōu)選秀的孩子，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。

　　(2)所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。

　　(3)優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。

　　(4)優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是優(yōu)選秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需訓(xùn)練就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽說(shuō)過(guò)，但沒見過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。

　　(5)因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性;考上好的品牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。

　　(6)優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。

　　(7)優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。(2014年衡陽(yáng)市)

　　16.文章的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

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　　17.第(1)段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

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　　18.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)下面這個(gè)句子的理解。(2分)

　　優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。

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　　19.請(qǐng)你結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀阌惺裁磧?yōu)點(diǎn)，你怎樣讓它成為一種習(xí)慣。(2分)

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　　參考答案：

　　一、《談自立》19、要想成才，先得自立。

　　20、舉例論證作用：運(yùn)用發(fā)明家愛迪生的事例，真實(shí)有力地論證了“自立對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，一個(gè)人只有自立才能有發(fā)展的前途”這個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。

　　21、在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神(或者：下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠(yuǎn)成不了球王)

　　22、我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，總會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)不要依賴父母的庇護(hù)，要有吃苦的心理準(zhǔn)備，要自立、自強(qiáng)。開放性試題，能圍繞“自立自強(qiáng)”聯(lián)系生活實(shí)際作答即可。

　　二、《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》16、一具志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。(或：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。)17、.舉例論證。以魯迅和哈佛大學(xué)為例，既論證了“每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同”的觀點(diǎn)，又引出并論證了文章的中心論點(diǎn)。

　　18.、這句話以酵母為喻，形象生動(dòng)地說(shuō)明了優(yōu)秀的巨大作用，優(yōu)秀的人才隨時(shí)隨地都會(huì)受到歡迎，同時(shí)會(huì)給周圍的人帶來(lái)許多正能量。

　　19、能結(jié)合自己實(shí)際，言之成理即可，只答出優(yōu)點(diǎn)不給分。

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