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歷史試題
注意事項(xiàng):
1.本試題分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。
2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試題相應(yīng)的位置。
3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無(wú)效。
4.診斷結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷(選擇題,共48分)
本卷共12個(gè)小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
24.距今約5000年左右的中國(guó)新石器時(shí)代晚期,典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長(zhǎng)江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來(lái)說(shuō)明
A.世界各區(qū)域文明中我國(guó)較早 B.中華文明具有多源性特點(diǎn)
C.以玉禮器為代表的禮樂(lè)制度 D.家國(guó)一體的早期政治形態(tài)
25.天地君親師是中國(guó)古代主要祭祀和尊奉對(duì)象的概括,該提法始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子!盾髯·禮論》中說(shuō):“禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類(lèi)之本也;君師者,治之本也,……故禮上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。”由此可推知,先秦儒家
A.注重自然及倫理關(guān)系 B.吸收了法家和道家思想
C.倡導(dǎo)唯物主義倫理觀 D.根植于久遠(yuǎn)的歷史傳承
26.宋代設(shè)有給舍與臺(tái)諫兩類(lèi)職能有別的官員。在中樞決策形成過(guò)程中,給舍可以封駁擬下達(dá)的詔令;若頒出的政策內(nèi)容失當(dāng)或朝政措置不當(dāng),臺(tái)諫則可規(guī)諫廷辯。該舉措有利于
A.激發(fā)臣民議政的熱情 B.君主決策的質(zhì)量
C.完善分權(quán)制衡的體制 D.建立虛君制度的架構(gòu)
27.康熙年間,安徽新安人汪文琛在蘇州一帶創(chuàng)立了“益美”商號(hào),承諾凡有裁縫交來(lái)本字號(hào)商標(biāo)的布頭即獎(jiǎng)勵(lì)兩分銀子。“縫人貪得小利,遂群譽(yù)布美,用者競(jìng)市,計(jì)一年銷(xiāo)布,約以百萬(wàn)匹。……二百年間,漠南漠北,無(wú)地不以‘益美’為美也。”這反映出
A.蘇州發(fā)展為清代紡織業(yè)中心 B.當(dāng)?shù)夭忌讨g充斥惡性競(jìng)爭(zhēng)
C.徽商獲得對(duì)晉商的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) D.品牌經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生良好市場(chǎng)效應(yīng)
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世官制(即世卿世祿制)
形成原因:與分封制密切相關(guān)。
周天子為了擴(kuò)大和鞏固家天下,實(shí)行分封制將統(tǒng)治權(quán)力、土地、人民封賜給同姓、姻戚、功臣,受封的卿大夫、諸候便成為王朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。被層層分割的統(tǒng)治力的繼承,即各級(jí)官吏的選任,是涉及王朝統(tǒng)治鞏固與否的重大問(wèn)題。
歷史作用:
首先,作為王朝統(tǒng)治的貴族,在世官制下與王朝形成較長(zhǎng)時(shí)期的共存共榮關(guān)系,從而使王朝在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)維持了正常的統(tǒng)治局面。世官制給貴族和官吏以充分共享政權(quán)的機(jī)會(huì),保證了他們代代矢志效忠王朝。
其次,世官制將可供選擇的合適人選推進(jìn)了各級(jí)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中。貴族官吏因壟斷教育文化而壟斷了統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的積累和傳承,這就決定了只有貴族官吏才可能賦予統(tǒng)治才干,才是當(dāng)官為政合適人選。
(3)衰亡:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,奴隸社會(huì)的世官制逐步走向衰亡,以廣泛選賢任能的官史選任制逐步確立。到戰(zhàn)國(guó)中后期,選任制基本確立。
薦舉和功勞制(即軍功爵制)
發(fā)展演變歷程:
魏國(guó)變法較早,提出"食有勞而祿有功",不再以"親、故"而以"功勞"作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn),帶有軍功爵制的性質(zhì)。秦是推行軍功爵制較徹底的國(guó)家,秦的軍功爵制較典型,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響也較大。
秦朝的規(guī)定,造成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)在選擇官員方面的"宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍"的時(shí)代特點(diǎn)。軍功爵制在新的歷史條件下,顯示了勃勃生機(jī)。
后期各國(guó)均實(shí)行軍功爵制的變法活動(dòng)。
歷史意義:
它能激起廣大官兵對(duì)爵祿、田宅和稅邑、隸臣等物質(zhì)利益的巨大貪欲,從而起到增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的作用。
造就了一批爵祿及身而止,不再傳給子孫的新官僚和一批軍功地主,所以它不但是新的封建軍事制度的一個(gè)重要內(nèi)容,而且又是新的封建官僚制度的一個(gè)組成部分。這廢除了貴族的世襲特權(quán),一定程度上促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。
總之對(duì)于舊的"世卿世祿"制度和宗法制的瓦解,起到了催化劑的作用,促進(jìn)了向封建社會(huì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型!
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