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漢代思想的大一統(tǒng)
(一)漢初的黃老之學(xué)
1、出現(xiàn)的社會(huì)背景:經(jīng)濟(jì)殘敗,百業(yè)待興,休養(yǎng)生息政策的需要
2、主要內(nèi)容:
、冱S帝的學(xué)說:治身(養(yǎng)生)②老子的學(xué)說:治國(無為而無不為,積極無為)
3、特點(diǎn):兼采眾家、積極無為
4、作用:西漢初年的指導(dǎo)思想,使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú),但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。
(二)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
1、原因:漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
2、新儒學(xué)理論來源:以《公羊春秋》為骨干,融合陰陽、黃老和法家思想
3、新儒學(xué)內(nèi)容:天人感應(yīng)學(xué)說;君權(quán)神授;大一統(tǒng);
4、新儒學(xué)的影響:
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一;也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。
5、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響:
、儆欣陟柟讨醒爰瘷(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。
、谑谷鍖W(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
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