北京歷年歷史合格考真題分享，考前多來了解下

2020-09-18 10:35:07 　來源：網(wǎng)絡整理

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　　北京歷年歷史合格考真題分享，考前多來了解下！ 每一門要參加診斷的科目都要認真做復習哦~~在高考前先面對合格考，也是幫助同學們更加了解自己安排復習的一次機會~~下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">北京歷年歷史合格考真題分享，考前多來了解下，希望對大家有所幫助哦!

　　一、單項選擇題(本大題共25小題。每小題4分，共計100分。在每小題列出的四個選項中，只有一項較符合題目要求。)

　　1.中國古代有兩個思想文化非常活躍的時期，它們是()

　　A.春秋戰(zhàn)國時期和秦漢時期

　　B.秦漢時期和隋唐時期

　　C.隋唐時期和明末清初時期

　　D.春秋戰(zhàn)國時期和明末清初時期

　　2.孔子思想中主張以愛人之心調節(jié)與和諧社會人際關系的是()

　　①“仁者愛人”②貴賤有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教無類”

　　A.①②

　　B.①③

　　C.①④

　　D.②④

　　3.宋代，儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是()

　　A.從矛盾對立轉換出發(fā)

　　B.從天人感應出發(fā)

　　C.從萬物本源出發(fā)

　　D.從人的本性出發(fā)

　　4.四位孩子在作研究性學習時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響為題，各命制了一個小題，你覺得適宜的是()

　�、俅鬂h的文明傳承——紙改變了西歐的文化進程

　�、谖鞣胶Ｍ庵趁竦闹芷�——指南針

　�、刍鹚�——蕩平歐洲封建城堡的致命銳利武器

　�、苡∷⑿g與古希臘的智者運動

　　A.①②③

　　B.①②③④

　　C.②③④

　　D.①②

　　5.下列哪一材料能反映中國封建社會正處于走向衰亡的歷史階段()

　　A.陶片放逐

　　B.甲骨文

　　C.查士丁尼法典

　　D.紅樓夢

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　　非選擇題。(共40分。21題14分，22題12分，23題14分)

　　閱讀下列材料：

　　21.材料一西漢巨商卓王孫的新寡女兒卓文君與司馬相如一見鐘情，琴心相悅，雪夜私奔。對此，宋明理學家認為寡婦“逾墻淫奔，無恥之尤”;明末李贄卻認為卓文君是“正獲身，非失身”“當大喜，何恥為”。

　　材料二伏爾泰贊美孔丘“只訴諸道德，不宣傳神怪”。他相信儒學是較合人類理性的哲學，并以中國為理想國，提倡以中國文化為標準。孟德斯鳩、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。

　　——摘自龐忠甲《論儒學的國際影響》

　　材料三啟蒙運動的意識形態(tài)傾向于把自然哲學家變成英雄，而在法國較偉大的英雄是牛頓，……在法國人如伏爾泰和孟德斯鳩的心目中，英國是自由思想和意志自由之源，不過這也是因為他解開了行星之謎.說明它們的運動遵循著與地上運動相同的規(guī)律。

　　——托馬斯•L•漢金斯《科學與啟蒙運動》

　　(1)材料一中宋明理學家和李贄對同一史事的評價截然不同，請結合所學分析造成評價不同的原因。(4分)

　　(2)根據(jù)材料二，概述歐洲啟蒙思想家對儒學的不同態(tài)度。兩者的目的在本質上有何共同之處。(4分)

　　(3)牛頓解開“行星之謎”的“規(guī)律”主要指什么?(2分)結合材料二和所學知識，指出牛頓力學體系的確立對近代科學和思想領域的重大影響。(4分)

　　22.梁啟超在《五十年中國進化概論》中把中國人通過向西方學習“然后知不足”的過程分為三期：先進期，先從器物上感覺不足;第二期，是從制度上感覺不足;第三期，便是從文化根本上感覺不足。“這二十年間，都是覺得我們政治法律等等，遠不如人，恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為能夠這樣萬事都有辦法了。革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制，決計不可能，漸漸要求全人格的覺悟。”

　　(1)按照梁啟超對中國向西方學習的過程的分期，請你列舉“先進期”與“第二期”的主要思潮。(3分)

　　(2)“漸漸要求全人格的覺悟”指的是什么事件?(2分)這個事件的較主要的思想主張和影響分別是什么?(4分)

　　(3)根據(jù)梁啟超的觀點，簡要歸納中國人學習西方的歷程。(3分)

　　23.材料一秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅(使其)務本于內，而使秦人應敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強，天下優(yōu)秀。

　　——《通典•食貨》

　　材料二齊之技擊不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。

　　——《茍子•議兵》

　　材料三當梭倫成為政事的的時候，他就禁止以人身為擔保的借貸，一舉而永遠地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私債務，其法案曾以“解負令”聞名，意即人民卸下他們的重擔。有些人想用這些事情來毀謗梭倫，事實是這樣的，當梭倫要制定解負令時，他曾預先告訴一些貴族，后來，像同情平民的人所說的那樣，他被他的朋友以謀勝算了，但打算毀謗他的人就說他自己也取得一份。因為這些人借了錢，買來許多土地，等到不久以后實行取消債務時，他們都成了富翁;據(jù)說后來以祖?zhèn)髫敻宦劽哪切┘易寰褪瞧鹪从诖恕Ｈ欢槠矫裾叩墓烙嬍禽^為可靠的……所以我們必須認為攻訐梭倫之說是錯誤的。

　　——亞里士多德關于梭倫改革的論述

　　(1)根據(jù)材料一，并結合所學知識，分析商鞅為什么要“誘”三晉之人，三晉之人為什么會受商鞅之“誘”?結果如何?(6分)

　　(2)根據(jù)材料一，并結合所學知識，分析材料二說法的原因。(2分)

　　(3)概括材料三中所述梭倫改革的主要內容。并指出毀謗梭倫改革的是哪些人?其理由是什么?(6分)

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