北京高二期末歷史試卷考什么？同學們快來看一看

2020-11-28 18:30:56 　來源：網(wǎng)絡整理

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　　北京高二期末歷史試題考什么？同學們快來看一看！各位高中小伙伴經(jīng)過了高一的學習，進入高二學年也近半年了，即將要面對期末診斷了，小伙伴們要用心準備。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">北京高二期末歷史試題考什么？同學們快來看一看，希望對大家能在這次期末診斷中考出自己的水平！　

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　　高二歷史下學期期末診斷試題

　　注意事項：

　　1.本試題分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號寫在試題和答題卡上。

　　2.回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號框。寫在本試題上無效。

　　3.回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試題和草稿紙上無效。

　　4.診斷結束，務必將試題卷和答題卡一并上交。

　　5.本試題共6頁。如遇缺頁、漏頁、字跡不清等，考生須及時報告監(jiān)考老師。

　　第Ⅰ卷 (共48分)

　　本卷共32個小題，每小題1.5分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

　　1.有學者指出：“西周之所以實行分封制，是由當時的歷史條件決定的.為了鞏固新建立的西周政權，不得不實行分封制……春秋戰(zhàn)國時代的歷史證明，西周那種宗法血緣與政治關系互補性的國家形態(tài)己失去了存在的根據(jù)，郡縣制正是適應了歷史發(fā)展的大趨勢創(chuàng)造并選擇的一種新的國家管理方法。”這說明

　　A.郡縣制和分封制都具有存在的合理性

　　B.郡縣制比分封制更具有優(yōu)越性

　　C.宗法血緣建立起的政治聯(lián)系很不穩(wěn)定

　　D.生產(chǎn)力的發(fā)展導致了分封制的瓦解

　　2.右圖為中國古代某王朝的地方行政區(qū)域，

　　據(jù)此判斷下列說法正確的是

　　A.對前朝地方行政制度的照搬

　　B.始終不利于中央政府的統(tǒng)治

　　C.制度成效與制定者初衷違背

　　D.分封制復辟是歷史必然趨勢

　　3.在中國古代，君主制和官僚制雖然相互依存，但并不意味著它們之間就沒有沖突和矛盾，中國的官僚雖然在今天看來好像是皇帝的雇員，官僚體系與皇帝之間的關系卻總是有點別扭，直到清朝，皇帝才明確地將士大夫的野心壓下去。其措施是

　　A.軍機處的設置 B.繼承明朝內(nèi)閣制

　　C.議政王大臣會議的使用 D.擴大理藩院職責

　　4.“公民大會較重要的程序是就某項議案展開辯論。雅典人認為，繁瑣的辯論雖然延長了決策時間，卻可避免魯莽行事帶來的災難。”由此可見，雅典民主政治的優(yōu)勢是

　　A.決策方式民主 B.參與范圍全面

　　C.決策內(nèi)容領域廣泛 D.決策對象是具體議案

　　5.斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識方面較重要的貢獻在于，他們的法律是基于理性而不是基于習俗。”對“理性”的正確理解是

　　A.羅馬法完全摒棄了習慣法 B.羅馬法主張保護私有制

　　C.羅馬法體現(xiàn)與時俱進，順應現(xiàn)實 D.羅馬法為近代西方理性的源頭

　　6.代議制民主是近代資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物，也是古代民主制的復興與發(fā)展，從文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律來分析，既是對古代文明的承繼，又是一次全新的發(fā)展。關于代議制的敘述正確的是

　　A.代議制的核心是政府如何行使權力的問題

　　B.體現(xiàn)代議制間接民主原則的較好途徑是完善普選制。

　　C.美國為議會主權代議制形式的典型代表

　　D.資產(chǎn)階級代議制是對古代文明的徹底否定

　　7.某中學一歷史研究小組對德意志帝國的“君主立憲制”進行研究，有同學提出“為什么說德意志帝國的君主立憲制是一種不徹底不完善的代議制?”對這一問題，有四位同學產(chǎn)生了爭議，你認為較正確的回答是

　　A.甲：皇帝和帝國宰相聯(lián)合掌握行政大權

　　B.乙：聯(lián)邦議會權力較大，帝國議會權力較小

　　C.丙：行政機構權力大，立法機構權力小

　　D.�。盒姓䴔C構控制了立法機構

　　8.法國托克維爾在《論美國的民主》一書中認為：美國聯(lián)邦制是“為了把因國家之大而產(chǎn)生的好處和因國家之小而產(chǎn)生的好處結合起來” 對作者觀點理解較全面的是

　　A.聯(lián)邦制加強了中央政府權力

　　B.三權分立實現(xiàn)了分權制衡

　　C.地方各州自治權力不斷增強

　　D.中央政府集權與州政府分權有機結合，維護共和政府

　　9.小明在舊書攤上發(fā)現(xiàn)了一本《庚子西狩叢談》，該書的序言上寫道：“庚子之役，國家以亂民肇釁，外國連衡而入京師，兩宮微服出狩……”讀到這，小明對該書的內(nèi)容做出了判斷。你認為下列哪項是小明做出的正確判斷

　　A.描繪了古代史上某位皇后出宮打獵的情形

　　B.分析了太平天國給清王朝帶來的打擊和混亂

　　C.敘述了第二次鴉片戰(zhàn)爭中侵略者胡作非為的歷史

　　D.記錄了八國聯(lián)軍侵華中太后皇帝出逃的過程

　　10.有學者認為，“辛亥革命的結局、民國初年的擾攘，迫使人們尋找新的精神武器”。就當時而言，這一“新的精神武器”可能是

　　A.維新思潮 B.改良主義

　　C.馬克思主義 D.毛澤東思想

　　11.“本黨敢鄭重向全國民眾宣言曰：中國人民一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略，及其工具賣國軍閥之暴虐;……本黨為實現(xiàn)中國人民之先進的需要──統(tǒng)一政府之建設……不能不出師以剿除賣國軍閥之勢力。”這一宣言較有可能出現(xiàn)在

　　A.辛亥革命時期 B.國民革命時期

　　C.土地革命時期 D.解放戰(zhàn)爭時期

　　12.2012年9月10日，日本政府較終通過對釣魚島實施所謂“國有化”的方針。隨后人民日報發(fā)表社論：二戰(zhàn)歷史不容翻案。眾所周知，根據(jù)《開羅宣言》和《波茨坦公告》，釣魚島及其附屬島嶼作為“日本所竊取于中國之領土”，必須歸還中國。針對半個多世紀以前的那場中日戰(zhàn)爭，下列說法不正確的是

　　A.建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)

　　B.是中國人民反對帝國主義斗爭的完全勝利

　　C.洗雪了民族恥辱，提高了中國的國際地位

　　D.為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作了重大貢獻

　　13.在某地發(fā)現(xiàn)一張短訓班結業(yè)證，其中稱：“茲有本部盟軍聯(lián)絡參謀訓練班第二期學員×××修業(yè)期滿，成績合格，特給此證。…… 中華民國三十五年月日。”可見舉辦該期訓練班較有可能是

　　A.培訓接受日軍投降儀式所需人才

　　B.國民黨為蘇美軍隊培訓軍事聯(lián)絡人員

　　C.為贏得反法西斯戰(zhàn)爭較后勝利培訓人才

　　D.國民黨在美國支持下為內(nèi)戰(zhàn)培訓軍事人員

　　14.據(jù)清代史料記載，臺灣“百貨皆取資于內(nèi)地”;乾隆五十年浙江杭、嘉、湖三府歉收，“招商販運閩省臺灣倉谷，以資糶濟”(糶指賣出糧食)。對此材料信息表述不正確的是：

　　A.兩岸經(jīng)濟聯(lián)系密切

　　B.臺灣的日用品通常需要內(nèi)地供應

　　C.兩岸經(jīng)濟貿(mào)易互補

　　D.杭、嘉、湖三府的糧食通常需要臺灣供應

　　15.明清時期，中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀中葉到19世紀中葉，全國耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國解決人多糧少的較主要的方式是

　　A.進一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作

　　B.發(fā)展租佃經(jīng)營，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性

　　C.在全國廣泛種植國外高產(chǎn)農(nóng)作物

　　D.發(fā)展工商業(yè)，推動勞動力轉移就業(yè)

　　16.(南宋臨安)御街中段的酒樓茶坊之間，“有珠子市、花市、方梳市、銷金行、冠子行、鲞【xiǎng剖開晾干的魚】團等。較引人注目的是五間樓至官巷口的“金銀鹽鈔引交易鋪”，它是南宋新設立的交易所，……所謂“鹽鈔引”，是政府發(fā)給商人的證券，躉【dǔn.整，整數(shù)】運銷鹽茶之類管制商品的憑證。這段材料表明當時的臨安

　　A.坊市界限已被打破 B.貨幣經(jīng)濟居主導地位

　　C.草市貿(mào)易出現(xiàn)繁榮景象 D.商品市場具有專業(yè)化特點

　　17.美國學者洛溫在《老師的謊言》中提到：“事實上，在15世紀80年代，歐洲人可能已經(jīng)在紐芬蘭島周圍捕魚了。從某種意義上說，哥倫布的遠航不是先進次，而是較后一次對美洲的‘發(fā)現(xiàn)’。它的劃時代意義源于歐洲對它的回應方式。因此，哥倫布的重要性首先可歸因于歐洲形勢的改變，而不是他到達了一個‘新’大陸。”這一說法

　　A.肯定了這一事件對歐洲的重要意義，但否定了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的事實

　　B.否定了這一事件對歐洲的重要意義，也否定了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的事實

　　C.肯定了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的事實，也肯定了這一事件對歐洲的重要意義，

　　D.肯定了哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的事實，但否定了這一事件對歐洲的重要意義

　　18.到十八世紀基督時代為止，世界文明以農(nóng)業(yè)為基礎已有一千年了，然而，在十八世紀，人們離開了原始的生活基地，進入到從未夢想過的新天地。這場革命在十九世紀還未結束之前，就控制了整個世界。劉易斯芒福德寫道;“機械學成了新宗教，給世界帶來了一個新的救世主”。“這場革命”是指

　　A.工業(yè)革命 B.經(jīng)典力學 C.啟蒙運動 D.宗教改革

　　19.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在一次會議上對自己做出剖析：“我們過去所受的教育，只知道對資產(chǎn)階級要懷有刻骨的仇恨，所以新經(jīng)濟政策以來，我們便認為是反革命。其實黨向新經(jīng)濟政策的過渡，是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級斗爭的一種新形式。”保爾的這一剖析說明當時他已認識到

　　A.新經(jīng)濟政策的是推翻資產(chǎn)階級政權的形式

　　B.新經(jīng)濟政策是國內(nèi)戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)勝敵人的一種手段

　　C.新經(jīng)濟政策加重了工人和農(nóng)民的負擔而曾遭反對

　　D.新經(jīng)濟政策是利用資本主義過渡到社會主義

　　20.1933年5月美國國會通過了《緊急救濟法》，1935年又通過了《社會保障法》，在全國范圍內(nèi)推行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險制度。這說明，羅斯福政府為克服危機而力圖

　　A.將臨時救濟與制度保障相結合

　　B.將緊急救濟與促進就業(yè)相結合

　　C.將促進生產(chǎn)與刺激消費相結合

　　D.將以工代賑與維護穩(wěn)定相結合

　　21.1979年3月15日，《人民日報》在頭版頭條刊登了署名“張浩”的《“三級所有，隊為基礎”應當穩(wěn)定》的讀者來信。他認為，搞分田到組，是脫離群眾，不得人心的，也會給生產(chǎn)造成危害。這說明

　　A.黨內(nèi)對農(nóng)村改革是否進行意見不統(tǒng)一

　　B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制實行后狀況不佳

　　C.包產(chǎn)到組與當時黨的大政方針相違背

　　D.農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革不是一帆風順的

　　22.著名法學家江平認為：“隨著中國社會主義市場經(jīng)濟改革的發(fā)展，中國的法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變化。從某種意義上可以說是羅馬法精神在中國的復興，私法精神在中國的復興，人文主義在中國的復興。”那么應當怎樣來理解和認識羅馬法精神在中國的復興呢?

　　A.市場經(jīng)濟的法律制定應首先復興西方古典法律制度

　　B.從強調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律本位

　　C.權力自主的經(jīng)濟本位應完全服從于國家至上的國家本位

　　D.立法從羅馬法的經(jīng)驗主義為基礎到借鑒出“摸著石頭過河”

　　23.經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展的客觀進程，是任何國家都無法回避的現(xiàn)實。經(jīng)濟全球化給各國經(jīng)濟發(fā)展帶來新的機遇，也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。中國在制定經(jīng)濟全球化戰(zhàn)略時應

　　A.堅持主導地位為前提

　　B.提倡和遵循貿(mào)易一體化

　　C.以科技創(chuàng)新為基礎和條件

　　D.加強政府控制職能是根本途徑

　　24.荀子認為：人生而有各種欲望，性好利，因此人性惡;所以要改造人性，通過自我改造和社會改造，人皆可以為堯舜;社會改造在于鞏固禮法。這說明當時

　　A.荀子在繼承儒家思想基礎上開創(chuàng)法家學派

　　B.戰(zhàn)國時期已有思想學說相互融合的現(xiàn)象

　　C.儒法并用逐漸成為統(tǒng)治者的治國思想

　　D.儒家學派與法家學派結成了利益同盟

　　25.蘇格拉底和孔子是處在同一時代的東西方先哲。蘇格拉底說過：“我愿意同樣回答富人和窮人提出的問題，任何人只要愿意聽我談話和回答我的問題，我都樂于奉陪。”下列孔子思想中與蘇格拉底該觀點相似的是

　　A.有教無類 B.學而時習之，不亦說乎

　　C.溫故而知新 D.因材施教

　　26.隆興元年，朱熹對宋孝宗進言：“陛下雖有生知之性，高世之行，而未嘗隨事以觀理，即理以應事。是以舉措之間動涉疑貳，聽納之際未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列與其認識論思想一致的是

　　A.“大學之道在乎格物以致其知” B.“存天理，滅人欲”

　　C.“自修則人不得以非理相加” D.“學者須先立志”

　　27.西漢桑弘羊說：“古之立國家者：開本末之途，通有無之用，市朝以一其求，致士民，聚萬貨，農(nóng)商工師各得所欲，交易而退……故工不出，則農(nóng)用乏：商不出，則寶貨絕。農(nóng)用乏，則谷不殖;寶貨絕，則財用匱。”在此，桑弘羊

　　A.重申重本抑末的治國理念 B.提出商本農(nóng)末的新主張

　　C.強調(diào)了工商業(yè)的重要性 D.關注對外貿(mào)易的重要作用

　　28. 馬丁?路德說：“所有信奉上帝的俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳授有關上帝的道理……”路德的觀點

　　A.宣揚了人人平等的觀念 B.打破了人們對宗教的迷信

　　C.主張世俗權力高于教權 D.反對教會壟斷教義解釋

　　29.馬克思說“當法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻絕不是少有合乎理性的。”下列作品與這一時代有關的是

　　A.《人間喜劇》 B.《老人與�！�

　　C.《悲慘世界》 D.《等待戈多》

　　30.1880年前后，康有為游歷香港、上海等地后認為：“覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴密，乃始知西人治國有法度，不得以古舊之夷狄視之。”上述史料表明

　　A.先進的中國人正式提出學習西方政治制度的主張

　　B.西方文明程度高，中國必須“師夷長技以制夷”

　　C.近代中國人開始從“天朝上國”的迷夢中醒來

　　D.感受近代都市文明，康有為思想發(fā)生轉變

　　31.徐中約在《中國近代史節(jié)選》中寫道：“(20世紀初)盡管中國告別了過時的政治體制，往昔的陰影卻繼續(xù)沉重地支配著社會習俗和思想生活。……民國的創(chuàng)立并未帶來人們期望的和平與秩序，于是中國的知識分子逐漸相信，如果不進行一場徹底的思想變革，就不可能有良好的政府和進步的社會。”材料試圖說明

　　A.辛亥革命沒有起到思想解放作用

　　B.新文化運動對中國社會影響巨大

　　C.新文化運動是對辛亥革命的全面批判

　　D.新文化運動是對辛亥革命的發(fā)展

　　32.錢穆曾強調(diào)不得志、失敗者的重要，他們雖不表現(xiàn)于當時的歷史舞臺，當時也未建立事功，但是比得志的、成功的還要偉大。因為他們的影響和價值在后續(xù)的事業(yè)中得以實現(xiàn)，從而穿越時空而不朽。材料體現(xiàn)研究人物史注重的角度是

　　A.重視對衰世亂世人物的研究　　　 B.不以成敗論英雄的觀念

　　C.從無為中揭示有為　　　　　　　　 D.從人物主觀能動性出發(fā)

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　　高二歷史總結：世界近代現(xiàn)代國際關系領域的主要矛盾

　　世界近代國際關系的主要矛盾有四對：

　　(1)資本主義同封建主義的矛盾，如普奧干涉法國革命，英國等多次組織反法同盟參加對法作戰(zhàn)。

　　(2)資本主義國家同殖民地半殖民地的矛盾，如殖民侵略的加劇，亞非拉人民不斷掀起反殖、反帝、反封建的民族解放運動。

　　(3)資產(chǎn)階級同無產(chǎn)階級的矛盾，如國際無產(chǎn)階級同國際帝國主義的矛盾和斗爭。

　　(4)資本主義列強之間的矛盾，如英國與西、葡、荷、法爭奪海上霸權的斗爭;英法與俄國爭奪黑海海峽的斗爭;法德爭奪歐洲大陸霸權的斗爭;三國同盟和三國協(xié)約的建立，一戰(zhàn)的爆發(fā)等。

　　進入現(xiàn)代，國際關系領域的矛盾更加復雜，頭緒更多。這包括：

　　(1)社會主義國家同資本主義國家的矛盾：蘇聯(lián)社會主義的誕生和成長,打破了數(shù)百年來資本主義一統(tǒng)天下的局面。資本主義勢力對社會主義國家，如對蘇聯(lián)、中國無一例外地采取武裝干涉、經(jīng)濟封鎖、政治滲透等手段試圖扼殺之，但事實證明它們失敗了，從此世界出現(xiàn)兩種制度共處的局面。尤其是二戰(zhàn)還提供了反對法西斯的資本主義民主國家和社會主義蘇聯(lián)結盟的新經(jīng)驗。二戰(zhàn)結束后兩大社會制度冷戰(zhàn)、緩和、激烈競爭、和平共處，貫穿于當代世界的全過程。

　　(2)發(fā)達資本主義國家間的矛盾：這包括一戰(zhàn)后戰(zhàn)敗國與戰(zhàn)勝國的矛盾、30年代的法西斯國家與反法西斯國家的矛盾、二戰(zhàn)后超級大國和其他發(fā)達國家間的矛盾。其集中表現(xiàn)形式為先是從列強爭霸到戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間的矛盾，從法西斯主義與反法西斯主義間的矛盾到霸權主義與反霸權主義的矛盾，美國與歐洲聯(lián)盟、日本間的矛盾以及歐洲聯(lián)盟內(nèi)大國的爭斗。

　　(3)殖民地半殖民地、第三世界發(fā)展中國家與帝國主義、殖民主義、發(fā)達資本主義國家之間的矛盾：它經(jīng)歷了20世紀上半葉殖民地、半殖民地國家和人民反對宗主國的殖民剝削和政治壓迫，爭取民族獨立和解放的斗爭，以及二戰(zhàn)后一大批新興的民族獨立國家爭取經(jīng)濟現(xiàn)代化和政治民主化的斗爭。在當代世界，新興發(fā)展中國家和西方發(fā)達國家的關系已由對抗關系發(fā)展到控制與反控制、斗爭與協(xié)調(diào)的關系。

　　(4)社會主義國家間的矛盾：這主要表現(xiàn)為蘇聯(lián)實行社會擴張政策和大國主義、老子黨立場，在社會主義國家與兄弟黨之間，出現(xiàn)了蘇聯(lián)的控制與中國、東歐等社會主義國家反控制、反霸權主義和維護社會主義國家主權和獨立的斗爭，并一度出現(xiàn)像1968年的蘇聯(lián)武裝侵略并占領捷克斯洛伐克和蘇中邊界沖突事件等。

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