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高考政治復習:唯物主義與唯心主義的區(qū)別
唯物主義是以物質為先進性,而唯心主義則是以意識為先進性。唯心主義認為只有人產(chǎn)生了意識才能認識這個世界,如果人沒有意識那么這個世界對于這個人是沒有任何意義的。
唯物主義與唯心主義的區(qū)別
唯物主義認為人的意識是起源于物質的,意識無法獨立于大腦以外存在,只有有物質的載體意識才有存在的可能性。大概就是這個意思,唯物主義和唯心主義兩個派別的哲學代表人爭論了很長時間,大多數(shù)情況下唯心主義哲學更符合主流,因為在統(tǒng)治階級看來唯心主義更符合統(tǒng)治階級的意識形態(tài),但是馬克思主義哲學又讓唯物主義哲學重回高地。
1.唯物主義
簡單理解,就是物質和意識的關系的解釋,是誰決定誰的解釋。這是兩種根本對立的世界觀。企圖混淆二者的說法,或者是打算兜售見不得人的私貨,或者干脆就是愚蠢。比如說,現(xiàn)在不流行唯物唯心區(qū)分這種扯淡的言論。在近代,由于唯物主義哲學派別分離出去的科學的巨大成功,使得人們越來越相信唯物主義的“正確”,尤其是代表人類頂端的科學研究方面,基本上已經(jīng)沒有唯心主義的立足之地了。唯物與唯心爭論的不流行,不代表這種劃分方式已經(jīng)過時,而是唯物主義已經(jīng)占據(jù)少有的上風。
2.唯心主義
唯心主義認為,世界是由物質和意識構成的,物質和意識可以互相獨立存在,甚至物質依賴于意識存在。而唯物主義則認為,物質是一種少有的存在,意識只是物質的依附,物質消失,意識也即消失,意識也是物質的一種表現(xiàn)形式。唯心主義并沒有消亡,在科學無法觸及的地方,它依然存在。甚至在科學中,還有一部分人持有唯心主義的認識。比如說所謂的“未發(fā)現(xiàn)即不存在”,經(jīng)常和“未發(fā)現(xiàn)即無意義”攪在一起蠱惑人心。前者是唯心主義,后者是唯物主義。
“意義”即物質在意識上的投射,未發(fā)現(xiàn)當然不存在于意識中,自然無意義。存在是大于意識的物質世界的概念,無意義=不存在實際上就是物質和意識并列,因此它是唯心的。
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